زندگی‌نامه‌های داوود و شائول تضادهای شدیدی را آشکار می‌کنند. داوود مرد خدا بود، در حالی که شائول مرد شیطان بود. داوود مردی بود که دل خدا را داشت، در حالی که شائول مردی بود که دل مردم را داشت. داوود انتخاب خدا برای پادشاهی بود، در حالی که مردم شائول را انتخاب کردند – و خدا آرزوی آنها را برآورده کرد. هنگامی که سموئیل داوود را مسح کرد، «روح خداوند از آن روز به بعد بر داوود آمد... اما روح خداوند از شائول دور شد، و روحی پریشان‌کننده از جانب خداوند او را آزار می‌داد» (اول سموئیل ۱۶:۱۳-۱۴). می‌خوانیم که «داوود در تمام کارهایش عاقلانه رفتار می‌کرد، و خداوند با او بود» (اول سموئیل ۱۸:۱۴). این هرگز در مورد شائول گفته نشده است.
خداوند شائول را به دلیل نافرمانی‌های مکرر و سرسختی‌اش از پادشاهی رد کرد. اما خداوند پادشاهی داوود را برقرار ساخت و با او عهدی بست که نشان می‌داد یکی از نوادگان داوود برای همیشه بر تخت او خواهد نشست – اشاره‌ای به خداوند ما عیسی (دوم سموئیل ۷:۱۶).
داوود مردی اهل دعا بود که پیوسته با تمام قلب خود خدا را ستایش می‌کرد (مزامیر ۳۴:۱؛ ۹:۱). می‌خوانیم که شائول فقط دو بار دعا کرد. هرگاه داوود می‌خواست اراده خداوند را بداند، مکرراً از خداوند سؤال می‌کرد که پاسخ می‌داد. شائول دو بار از خداوند سؤال کرد و دو بار رد شد (اول سموئیل ۱۴:۳۷؛ ۲۸:۶).
هنگامی که شائول خادم فروتنی بود، خدا پادشاهی را به او داد. اما هنگامی که شائول شروع به غرور کرد، پادشاهی خود را از دست داد. غرور گناهی است که باعث شد شائول شخصیت، تاج و زندگی خود را از دست بدهد. فروتنی نعمتی است که داوود را پادشاه کرد و پادشاهی خود را به دست آورد. اینگونه نیز مسیح پادشاهی خود را تضمین کرد (فیلیپیان ۲:۸-۹).
داوود همیشه شائول را به عنوان مسح‌شده خداوند می‌دید و به مقام او احترام می‌گذاشت. او دو بار جان شائول را نجات داد (اول سموئیل ۲۴،۲۶). از سوی دیگر، شائول می‌دانست که داوود انتخاب خدا برای پادشاهی است، اما بارها تلاش کرد او را بکشد.
داوود پسر سرکش خود، ابشالوم را، حتی پس از شورش و تبعید پدرش، دوست داشت. در طول جنگ داخلی بین آنها، داوود به فرماندهان خود گفت که با ابشالوم با ملایمت رفتار کنند. اگرچه ابشالوم تشنه خون پدرش بود، داوود چنین نکرد. در تضاد شدید، شائول دو بار سعی کرد پسرش یوناتان را بکشد: اول، هنگامی که او ناخواسته از فرمان پادشاه سرپیچی کرد (اول سموئیل ۱۴:۴۴)؛ و دوم هنگامی که یوناتان به داوود کمک کرد تا فرار کند (اول سموئیل ۲۰:۳۳).
آخرین اعمال شائول با تاریکی مشخص می‌شود: «شائول خود را مبدل کرد... و آنها شبانه نزد آن زن آمدند... سپس برخاستند و آن شب رفتند» (اول سموئیل ۲۸:۸،۲۵). اما آخرین روزهای داوود با نور مشخص می‌شود: «داوود... مانند نور صبح هنگام طلوع خورشید، صبحی بدون ابر خواهد بود» (دوم سموئیل ۲۳:۱،۴). زندگی شائول یک ماسک‌بازی پشت سر هم بود که با بازدید او از غار جادوگر به اوج خود رسید (اول سموئیل ۲۸). در دو رویی قلبش، شائول به غاری گریخت و کشف کرد که خدا او را ترک کرده است. در صداقت قلبش، داوود به غاری گریخته بود و در آنجا کمک خدا را یافت (اول سموئیل ۲۴).
مقایسه مرگ داوود و شائول آموزنده است: داوود با اطمینان پادشاهی خود را تا پایان عمرش هدایت کرد، از جمله انتصاب سلیمان برای جانشینی او (اول پادشاهان ۱:۳۰)؛ شائول در شکست سرگردان بود و هیچ کنترلی بر خود یا پادشاهی خود نداشت. او در نبرد با فلسطینیان درگذشت، اما داوود «با پدرانش آرمید و در شهر داوود دفن شد» (اول سموئیل ۳۱؛ اول پادشاهان ۲:۱۰).
شائول سعی کرد داوود را بکشد
پادشاه مرتد نمی‌توانست این واقعیت را پنهان کند که شور و شوق او نابودی داوود بود. اگرچه شائول می‌دانست که داوود انتخاب خدا برای پادشاهی است، اما همچنان به دنبال کشتن او بود. او شخصاً دو بار تلاش کرد تا داوود را با نیزه بکشد، هنگامی که «روحی پریشان‌کننده از جانب خدا» آمد در حالی که داوود برای آرام کردن او موسیقی می‌نواخت. اما داوود فرار کرد (اول سموئیل ۱۸:۱۱؛ ۱۹:۹). از زمانی که داوود جالوت را کشت، شائول حسادت می‌کرد زیرا مردم او را ستایش می‌کردند. او دخترش میکال را به عنوان همسر به داوود داد تا او را وارد خانواده کند تا او «طعمه‌ای برای او باشد، و دست فلسطینیان علیه او باشد» (اول سموئیل ۱۸:۲۱). او می‌خواست داوود با فلسطینیان بجنگد به این امید که او در نبرد بمیرد: «دست من علیه او نباشد، بلکه دست فلسطینیان علیه او باشد» (اول سموئیل ۱۸:۱۷). به جای مهریه از داوود، شائول فقط «۱۰۰ پوست ختنه شده فلسطینیان» را می‌خواست، به این امید که داوود به دست آنها بیفتد (اول سموئیل ۱۸:۲۵). سرانجام، شائول به پسرش یوناتان و تمام خادمانش دستور داد تا داوود را بکشند (اول سموئیل ۱۹:۱). او حتی مردان خود را به سوی داوود فرستاد و گفت: «او را نزد من بیاورید... تا او را بکشم» (اول سموئیل ۱۹:۱۵).
داوود به تبعید رفت
زندگی داوود تا زمان مرگ شائول در خطر بود. او از خشم شائول گریخت و در جنگل‌ها و غارها پنهان شد. در طول ۱۰ تا ۱۴ سال تبعید خود، داوود خود را به عنوان یک حیوان شکار شده توصیف کرد: «آنها برای قدم‌های من تله‌ای آماده کرده‌اند... آنها گودالی پیش روی من کنده‌اند» (اول سموئیل ۲۶:۲۰؛ مزامیر ۵۷:۴؛ ۱۰۲:۶؛ ۵۷:۶).
در طول این سال‌ها، داوود در مکتب خدا بود که او را آموزش داد تا بر او توکل کند و به او اعتماد کند. موسی ۴۰ سال، یک سوم عمر خود، در مکتب خدا بود. خدا باید به هر مردی که تا به حال از او استفاده کرده است، صبر و اعتماد را آموزش می‌داد. داوود از مکتب خدا فارغ‌التحصیل شد و از یک پسر چوپان به بزرگترین پادشاه اسرائیل و مردی با قلب خدا تبدیل شد. بسیاری از مزامیر داوود در طول این دوره تبعید نوشته شد.
داوود پیش‌نمایشی از پادشاه واقعی، عیسی مسیح، پسر داوود بود (متی ۱:۱). در هر جای زندگی داوود، ما مبارک‌ترین نمونه‌های مسیح را کشف می‌کنیم. از آنجا که این پادشاه با قلب خدا، دیدی نمونه‌ای از پادشاه واقعی آینده را ارائه می‌دهد، داوود مجبور شد سال‌ها رنج را پشت سر بگذارد تا بتواند پادشاهی و جلال آن را دریافت کند. پطرس در مورد «رنج‌های مسیح و جلال‌هایی که به دنبال آن می‌آمد» صحبت می‌کند (اول پطرس ۱:۱۱). این راهی است که خدا برای داوود، برای مسیح و برای هر قدیس، از جمله ما، تعیین کرده است.
داوود جان شائول را نجات داد
در اول سموئیل ۲۴، داوود هنوز از شائول فرار می‌کرد و در بیابان ناهموار عین‌جدی پنهان شده بود. شائول با ارتشی متشکل از ۳۰۰۰ نفر به دنبال او رفت در حالی که داوود فقط ۶۰۰ نفر داشت. شائول وارد غاری شد که داوود در آن پنهان شده بود و به خواب رفت. سربازان شائول در بیرون نگهبانی می‌دادند. پادشاه مرتد اسرائیل در همان مکانی که در رحمت مردی بود که به دنبالش بود، به خواب رفته بود. مردان داوود مزیت خود را دیدند: «این همان روزی است که خداوند به تو گفت: 'اینک، دشمنت را به دست تو خواهم سپرد، تا با او هر طور که صلاح می‌دانی رفتار کنی'» (اول سموئیل ۲۴:۴). فرصتی طلایی برای داوود پیش آمد. یک ضربه شمشیر او را از دشمن سرسختش خلاص می‌کرد، تنها مرد بین او و تخت را از بین می‌برد و به زندگی شکار شده او پایان می‌داد.
این لحظه‌ای حیاتی در زندگی داوود بود. آیا او امور را به دست خود می‌گرفت یا منتظر می‌ماند تا خدا با دشمنش برخورد کند؟ آیا او انتقام می‌گرفت یا انتقام را به خدا واگذار می‌کرد؟ داوود می‌دانست که انتقام از آن خداست (تثنیه ۳۲:۳۵؛ مزامیر ۹۴:۱). داوود می‌دانست که سموئیل او را برای پادشاهی مسح کرده است. آیا زمان آن فرا رسیده بود که از شر دشمنش خلاص شود و بر تخت بنشیند؟ داوود برای رهایی به خدا فریاد زده بود (مزامیر ۵۴:۱-۲). آیا آن زمان اکنون فرا رسیده بود؟
خداوند ایمان داوود را آزمایش می‌کرد. خدا گفته بود: «قتل مکن» (خروج ۲۰:۱۳). آیا داوود از این فرمان اطاعت می‌کرد؟ خدا داوود را آزمایش می‌کرد که نوشت: «تمام روز بر تو منتظر می‌مانم... باشد که صداقت و راستی مرا حفظ کند، زیرا من منتظر تو هستم» (مزامیر ۲۵:۵،۲۱). او همچنین نوشت: «در خداوند آرام بگیر و با صبر منتظر او باش» (مزامیر ۳۷:۷). آیا او منتظر زمان خدا می‌ماند؟
در اینجا درسی برای ما وجود دارد. ما باید در مورد نتیجه‌گیری‌هایی که از رویدادهای تقدیر می‌گیریم، بسیار محتاط باشیم. ما مستعد اشتباه گرفتن فرصت پیروی از تمایلات خود با تأیید خدا از رفتار خود هستیم. خدا قلب‌های ما را آزمایش می‌کند تا آنچه در آنهاست را آشکار کند. هنگامی که ما امور را به دست خود می‌گیریم، دیگر منتظر او نیستیم و با ایمان راه نمی‌رویم. در واقع آنچه می‌گوییم این است: «خداوندا، من نمی‌توانم به تو اعتماد کنم که این موضوع را به روش من حل کنی، بنابراین خودم آن را انجام خواهم داد.»
داوود به این آزمایش چگونه واکنش نشان داد؟ روح بر جسم پیروز شد. او به مردانش گفت: «خداوند مرا از انجام این کار به سرورم، مسح‌شده خداوند، از دراز کردن دستم علیه او، منع کند، زیرا او مسح‌شده خداوند است» (اول سموئیل ۲۴:۶). ایمان پایدار خدا همیشه به دنبال دست خداست. داوود در پاسخ به سربازانش، سه بار از خداوند نام برد. او شائول را نه به عنوان دشمنی که می‌خواست او را بکشد، بلکه به عنوان مسح‌شده خداوند می‌دید. داوود «خادمانش را بازداشت... و به آنها اجازه نداد که علیه شائول برخیزند» (اول سموئیل ۲۴:۷).
داوود شائول را نکشت، اما «مخفیانه گوشه‌ای از ردای شائول را برید» (اول سموئیل ۲۴:۴). اما حتی همین کار نیز وجدان او را آزار داد. او از عمل عجولانه خود پشیمان شد؛ او گناه کرده بود. وجدان حساس او آزرده شد، نشانه‌ای از روحانیت واقعی.
داوود دوباره جان شائول را نجات داد
در اول سموئیل ۲۶، داوود فرصت دومی برای کشتن شائول داشت، اما مردی که دل خدا را داشت، دوباره او را نجات داد. داوود به بیابان گریخت، و شائول دوباره با ۳۰۰۰ مرد به دنبال او رفت (اول سموئیل ۲۶:۲). داوود و برادرزاده‌اش ابیشای وارد اردوگاه شائول شدند و او را در گودالی در حال خواب یافتند، در حالی که مردانش نیز در اطراف او خوابیده بودند. نیزه‌اش در نزدیکی زمین فرو رفته بود. ابیشای از داوود اجازه خواست تا شائول را یک بار با نیزه خود بزند. او فکر می‌کرد که در حالی که داوود از کشتن شائول خودداری می‌کرد، ممکن است به یکی از مردانش اجازه دهد این کار را انجام دهد.
یک بار دیگر داوود فرصت کشتن شائول را داشت. اگر موقعیت‌های آنها برعکس بود، شائول قطعاً داوود را می‌کشت. ابیشای پیشنهاد کرد که خدا دشمنش را به دست داوود سپرده است و خواب عمیقی را بر شائول و مردانش فرستاده است. اما مانند قبل، او به ابیشای گفت که کشتن شائول گناه خواهد بود زیرا او توسط خدا منصوب شده بود. او اجازه داد خدا با شائول برخورد کند. اما او نیزه و کوزه آب را که در نزدیکی شائول بود، برداشت.
درس‌هایی برای امروز
از آنجا که تمام داستان‌های عهد عتیق «برای تعلیم ما نوشته شده‌اند» (رومیان ۱۵:۴)، می‌توانیم درس‌های زیر را از موارد بالا استخراج کنیم:
- ما نباید اجازه دهیم که شرایط به ظاهر مطلوب باعث شود از خدا نافرمانی کنیم. به نظر می‌رسید که خدا همه چیز را طوری ترتیب داده بود که داوود بتواند شائول را بکشد. اما خدا گفت: «قتل مکن» (خروج ۲۰:۱۳) و داوود از خدا نافرمانی نمی‌کرد.
- ما نباید اجازه دهیم که نصیحت یک قدیس دیگر ما را به نافرمانی وادارد.
- ما نباید به دنبال انتقام باشیم. خدا بارها گفت که انتقام از آن اوست (تثنیه ۳۲:۳۵؛ مزامیر ۹۴:۱؛ رومیان ۱۲:۱۹؛ عبرانیان ۱۰:۳۰). داوود این را می‌دانست، بنابراین شائول را در دستان خدا رها کرد. او توانست اجازه دهد خدا از او انتقام بگیرد (رومیان ۱۲:۱۹).
- پطرس ما را تشویق می‌کند که از قدم‌های مسیح پیروی کنیم (اول پطرس ۲:۲۱). داوود نمونه‌ای از مسیح در بردباری او نسبت به دشمنانش و در ایمان او به خداست. «هنگامی که او را دشنام می‌دادند، دشنام نمی‌داد؛ هنگامی که رنج می‌برد، تهدید نمی‌کرد، بلکه خود را به او که به عدالت داوری می‌کند، سپرد» (اول پطرس ۲:۲۳).
- مانند داوود، ما باید «بگذاریم صبر کار کامل خود را انجام دهد، تا کامل و بی‌عیب باشید و هیچ چیز کم نداشته باشید» (یعقوب ۱:۴).
آخرین سخنان داوود با شائول
داوود عقب‌نشینی کرد اما به سوی مردانش بازنگشت. در عوض به بالای تپه‌ای رفت که می‌توانست به راحتی فرار کند. در آخرین گفتگوی خود با شائول، داوود مودبانه پرسید: «چرا سرورم اینگونه خادم خود را تعقیب می‌کند؟ زیرا چه کرده‌ام، یا چه بدی در دست من است؟» (۲۶:۱۸). داوود چه جرمی مرتکب شد؟ داوود در اینجا نمونه‌ای از مسیح بود که دشمنانش را به چالش کشید: «اگر بد گفته‌ام، به بدی شهادت دهید؛ اما اگر خوب، چرا مرا می‌زنید؟» (یوحنا ۱۸:۲۳).
داوود سخنان خود را به شائول ادامه داد: «بگذار... پادشاه سخنان خادم خود را بشنود: اگر خداوند تو را علیه من برانگیخته است، بگذار او قربانی را بپذیرد» (۲۶:۱۹). داوود پیشنهاد می‌کند که شاید خداوند از شائول برای تنبیه او به خاطر خطایی استفاده می‌کرد. این احتمال همیشه باید وجدان ما را به کار اندازد، زیرا خداوند «با میل خود رنج نمی‌دهد» (مراثی ۳:۳۳). تنبیه می‌توانست بخشیده شود «اگر خودمان را داوری می‌کردیم» (اول قرنتیان ۱۱:۳۱). همیشه عاقلانه است که با ایوب بپرسیم: «به من نشان بده چرا با من ستیز می‌کنی» (ایوب ۱۰:۲).
داوود سخنان خود را به شائول با این جمله به پایان رساند: «مگذار خون من پیش روی خداوند بر زمین بریزد. زیرا پادشاه اسرائیل برای یافتن یک کک بیرون آمده است، همانطور که کسی در کوهستان کبک شکار می‌کند» (۲۶:۲۰). اول، داوود هشدار داد که اگر شائول خون او را بریزد، آن خون پیش روی خداوند خواهد افتاد، و او را گناهکار خواهد دانست. دوم، داوود استدلال کرد که تعقیب پسر یسی، که او را به «یک کک» – یک چیز بی‌اهمیت و بی‌ارزش – تشبیه می‌کند، دون شأن پادشاه است. سوم، داوود با مقایسه شائول با مردانی که «کبک» – پرنده‌ای بی‌ضرر که هنگام حمله پرواز می‌کند – شکار می‌کنند، به وجدان شائول متوسل شد.
پاسخ شائول به سخنان داوود این بود: «من گناه کرده‌ام... دیگر به تو آسیب نخواهم رساند،... من حماقت کرده‌ام و بسیار خطا کرده‌ام» (۲۶:۲۱). به احتمال زیاد پادشاه جن‌زده در ندامت خود صادق نبود، نه حس واقعی از شرارت خود داشت و نه توبه واقعی. اعتراف او شبیه فریاد پشیمانی یهودا بود: «من با خیانت به خون بی‌گناه گناه کرده‌ام» (متی ۲۷:۴).
آخرین سخنان شائول به داوود این بود: «مبارک باشی، پسر من داوود! هم کارهای بزرگی انجام خواهی داد و هم همچنان پیروز خواهی شد» (۲۶:۲۵). شائول آینده‌ای باشکوه برای داوود را تشخیص داد. او می‌دانست که خدا داوود را مورد لطف قرار داده است، با این حال این امر مانع از مسیر نزولی او نشد. شائول به سرنوشت وحشتناک خود رفت (اول سموئیل ۳۱)، و داوود منتظر زمان خدا ماند تا بر تخت بنشیند.
