داوود و جالوت: پیش‌نمایشی از پیروزی مسیح

اگست ۱۶, ۲۰۲۴
۹ حداقل زمان مطالعه

و جالوت

یکی از هیجان‌انگیزترین داستان‌های مقدس را در بر دارد. روایت و جالوت بیش از یک داستان شجاعت انسانی است؛ همچنین به ما می‌گوید که حتی در کودکی، قلبی برای خدا و ایمانی تزلزل‌ناپذیر به او داشت.

برخورد قهرمانانه با جالوت او را به بت ملت تبدیل کرد. پیروزی او بر غول، پیروزی ایمان بود. در عبرانیان ۱۱، به عنوان یکی از کسانی ذکر شده است که «از طریق ایمان پادشاهی‌ها را مغلوب کردند... شیران را بستند... در نبرد شجاع شدند» (۱۱:۳۳-۳۴ NKJV). قبلی او به عنوان چوپان، او را برای حضور عمومی پیروزمندانه‌اش آماده کرده بود. مهارت او با فلاخن، برخورد او با و خرس، عدم او در حضور دشمنی که قبلاً پادشاهی را ترسو کرده بود ()، و بالاتر از همه قدرت روح خدا که او داشت، منجر به پیروزی شد که او را به یک قهرمان ملی تبدیل کرد. به غول متکبر افتخار کرد: «امروز را به دست من خواهد سپرد» (:۴۶).

جالوت، نمادی از شیطان

جالوت، غول جت، تصویری از شیطان، شاهزاده این جهان است که قدرت مرگ را دارد. او ما را به یاد دشمن اصلی خدا و انسان، شیطان می‌اندازد که به دنبال و اسیر کردن قوم خداست. اندازه عظیم او (تقریباً ۱۰ فوت قد) و برنزی سنگین او نماد قدرت تهدیدآمیز شیطان است. چالش متکبرانه او ما را به یاد غران می‌اندازد که «به دنبال کسی است که او را ببلعد» (). زبان سرکش او و قوم خدا به راحتی به شیطان و قدرت او قابل اطلاق است.

وقتی و تمام اسرائیلیان غول را شنیدند، «مبهوت و بسیار ترسیدند» (۱۷:۱۱). غول وحشتناک جت به مدت ۴۰ روز ارتش اسرائیل را تهدید کرد (۱۷:۱۶). در مقدس عدد ۴۰ با آزمایش مرتبط است. این دوره برای آشکار کردن ناتوانی مردمی بود که دیگر تابع نبودند و او را رد کرده بودند (۸:۷).

اسرائیل با فلسطینیان، دشمن همیشگی خود، در جنگ بود. ارتش‌ها در دو کوه با یک دره در میان آنها مستقر بودند. هر روز جالوت اسرائیلیان را به چالش می‌کشید تا مردی را برای مبارزه با او بفرستند. اما پس از ۴۰ روز هیچ جلو نیامده بود. در آن روزها، امکان داشت نتیجه نبرد بر اساس این نوع تعیین شود. هیچ وجود نداشت که حریف جالوت باشد. از نظر انسانی، وضعیت غیرممکنی بود.

، نمادی از

در ایستادگی در برابر جالوت، را به روش‌های زیر پیش‌نمایش می‌کند:

۱. او از پدرش:

« صبح زود برخاست... و همانطور که یسی به او فرمان داده بود رفت... به در که ارتش برای جنگ بیرون می‌رفت و برای نبرد فریاد می‌زد» (۱۷:۲۰). مشتاق بود که بدون تأخیر از فرمان پدرش کند، مانند مبارک ما که برای انجام اراده پدر آمد و گفت: «من همیشه کارهایی را انجام می‌دهم که او را خشنود می‌کند» ().

۲. مأموریت او به برادرانش:

پدر او را به مأموریتی نزد برادرانش که در ارتش می‌کردند فرستاد. این ما را به یاد می‌اندازد که او نیز توسط پدرش یعقوب برای جستجوی رفاه برادرانش فرستاده شد (). هم و هم تصویری از هستند که توسط پدر به جهان فرستاده شد تا گمشدگان را جستجو و نجات دهد.

۳. پاداش او توسط :

وقتی به میدان نبرد رسید، درباره پاداشی که به کسی که می‌توانست جالوت را بکشد، داده می‌شد، شنید. «مردی که او را بکشد، او را با ثروت‌های بزرگ غنی خواهد کرد» (۱۷:۲۵). در اینجا ما به یاد پاداشی می‌افتیم که به کسی داده شد که «مرگ را برای همه چشید» (). پاداش برای مرگ فداکارانه او بر در توصیف شده است: «من او را سهمی با خواهم داد، و او غنیمت را با قدرتمندان تقسیم خواهد کرد، زیرا او جان خود را تا مرگ ریخت» (). متعالی شد زیرا او جان خود را تا مرگ ریخت. او غنیمت‌های پیروزی خود را در همان سطح و به همان شیوه هر فاتح بزرگی تقسیم می‌کرد. این پاداش‌ها در نیز ذکر شده است: «بنابراین خدا نیز او را متعالی کرده و نامی به او داده است که بالاتر از هر نامی است.»

۴. سوءتفاهم برادرانش:

توسط برادرانش سوءتفاهم شد و به ناحق متهم شد. او توسط برادر بزرگترش که دلیل آمدن او را زیر سوال برد، تحقیر شد. را به غرور و گستاخی متهم کرد. پاسخ به تمسخر بی‌رحمانه او این بود: «اکنون چه کرده‌ام؟ آیا دلیلی وجود ندارد؟» (۱۷:۲۹). در اینجا نمادی از است که «وقتی به او توهین می‌شد، در مقابل توهین نمی‌کرد» (). سوال ، «چه کرده‌ام؟» مشابه سوال در پاسخ به تحریک بسیار قوی‌تر است: «چرا مرا می‌زنی؟» (). همانطور که توسط برادرانش قدردانی نشد، ما نیز توسط خودی‌هایش بدرفتاری شد: «او به نزد خودی‌هایش آمد، و خودی‌هایش او را نپذیرفتند» (). و اگر پسر یافته خدا قدردانی نشد، خادمان او نباید انتظار داشته باشند. مرد خدا باید آماده باشد که سوءتفسیر شود و تنها بایستد.

و

وقتی شنید که با فلسطینی خواهد جنگید، سعی کرد او را منصرف کند و با کنایه گفت: « فقط یک پسر هستی.» اما و در یک موج نبودند. به فکر رفتن با قدرت خود نبود. او آموزش خود را در مکتب خدا دیده بود. در آنجا، در خلوت مزارع بیت‌لحم، از جمعیت، در که گوسفندان پدرش را نگه می‌داشت، یک و یک خرس را کشت در که آنها به دنبال بره‌ها از بودند (۱۷:۳۴-۳۵). پیروزی خود را به خدا نسبت داد. از آنجا که بره را با کمک خدا نجات داده بود، هیچ مشکلی در نجات اسرائیل، گوسفندان خدا، با کمک خدا نمی‌دید.

در اینجا دو درس روحانی وجود دارد. اول، خدا خود را در خفا آموزش می‌دهد و تربیت می‌کند تا او بتواند در ملاء عام به او کند. ما فقط می‌توانیم پیروزی را به دست آوریم اگر به اندازه کافی «مکان مخفی متعال» را پرورش دهیم (). ارتباط ما با خدا در خلوت منبع قدرت ماست. دوم، وقتی در خود با خطر روبرو می‌شویم، یادآوری کمک خدا در پیروزی‌های گذشته به ما انگیزه می‌دهد و توانایی ما را برای رهایی از خطر فعلی افزایش می‌دهد.

در ابتدا به گفت: « نمی‌توانی بروی و با فلسطینی بجنگی.» اما پس از شنیدن داستان و خرس، گفت: «برو، و با باشد!» (۱۷:۳۷). خود را به داد، اما نمی‌توانست در آن راه برود. بنابراین، و خدا، تنها با فلاخن خود، برای جنگ با فلسطینی بیرون رفتند.

ایمان بزرگ

پنج سنگ صاف از انتخاب کرد و آنها را در کیسه چوپان گذاشت (۱۷:۴۰). برخی افراد فکر می‌کنند که پنج سنگ را انتخاب کرد تا اگر در اولین پرتاب خود خطا کرد، بتواند سنگ‌های دیگر را پرتاب کند. آنها فکر می‌کنند که درس برای ما این است که همیشه باید ذخیره داشته باشیم. اما مطمئن بود که خدا اولین سنگ را به غول هدایت خواهد کرد. من فکر می‌کنم دلیل اینکه او پنج سنگ برداشت این بود که جالوت چهار پسر داشت: «این چهار نفر از غول در جت متولد شدند و به دست افتادند» (). آنها بخشی از ارتش فلسطینی بودند. می‌دانست که وقتی جالوت را بکشد، چهار پسر به دنبال خواهند بود. خدا گاهی اوقات از چیزهای کوچک برای رسیدن به اهداف خود استفاده می‌کند. همان خدایی که از عصای موسی، ‌های و زنجیرهای استفاده کرد، از فلاخن و تنها یک سنگ نیز استفاده کرد.

«وقتی فلسطینی... را دید، او را تحقیر کرد... و فلسطینی را به خدایانش لعنت کرد» (۱۷:۴۲-۴۳). اما تمام تمسخر جالوت نتوانست ایمان به خدا را متزلزل کند. او به فلسطینی گفت: « با شمشیر، با نیزه و با زوبین به سوی من می‌آیی. اما من به نام یهوه صبایوت، خدای لشکرهای اسرائیل، که او را به چالش کشیده‌ای، به سوی می‌آیم. امروز را به دست من خواهد سپرد، و من را خواهم زد و سرت را از خواهم گرفت... تا تمام بداند که خدایی در اسرائیل هست. آنگاه تمام این جماعت خواهند دانست که با شمشیر و نیزه نجات نمی‌دهد؛ زیرا نبرد از آن است، و او شما را به دست ما خواهد سپرد» (۱۷:۴۵-۴۷). این بیانیه ایمان تزلزل‌ناپذیر را نشان می‌دهد. با غول «به نام » جنگید. و به ما می‌گوید که «نام برجی محکم است؛ صالحان به آن می‌دوند و در امان هستند.» داوطلبانه برای جنگ با غول نیامد زیرا مردمش تحقیر می‌شدند، بلکه به این دلیل که جالوت خدای را به چالش می‌کشید.

پیروزی

وقتی غول نزدیک شد تا با روبرو شود، سنگی برداشت و آن را پرتاب کرد و به فلسطینی زد. اگرچه سنگ را پرتاب کرد، اما خدا آن را هدایت کرد. و غول بی‌اعتقادی که سنگین داشت، به صورت خود افتاد. شمشیری نداشت، بنابراین شمشیر غول را برداشت و او را قطع کرد. در اینجا ما پیش‌نمایشی از آنچه در شده است داریم: «تا... او کسی را که قدرت مرگ را داشت، یعنی شیطان را نابود کند، و کسانی را که از مرگ تمام عمر خود را در اسارت بودند، کند.»

مقاله‌های مرتبط

در اصل در GTPress منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org