باروک یاور و دوست
«اینک، آنچه را که بنا کردهام، ویران خواهم کرد، و آنچه را که کاشتهام، از ریشه برخواهم کند، حتی تمام این سرزمین را. و آیا تو برای خود چیزهای بزرگ میجویی؟ آنها را مجوی: زیرا، اینک، من بر تمام بشر شر خواهم آورد، خداوند میفرماید: اما جان تو را به عنوان غنیمت در تمام مکانهایی که میروی، به تو خواهم داد.» —ارمیا ۴۵:۴-۵ KJV
در اینجا مردی را میبینیم که هر آنچه برایش عزیز بود، در حال فروپاشی به هرج و مرج بود. زمانی خانوادهاش در زمان پادشاهی خداپرست، یوشیا، مناصب بالایی داشتند. از زمان مرگ آن پادشاه یهودا، ثروت خانواده رو به افول گذاشته بود و ملت توسط جانشینی کوتاه از مردان ضعیف و احمق اداره میشد. کسانی که به ارزشهای پادشاه خوب یوشیا پایبند بودند، در میان نخبگان حاکم محبوب نبودند.
شریعت خدا مورد تحقیر قرار گرفته بود و صدای نبی ارمیا، دوست باروک، نادیده گرفته میشد. ارمیا از حاکمان یهودا خواست که تسلیم خدا و ارتش بابلی در حال نزدیک شدن شوند. تنها از این طریق میتوانست از ویرانی و اسارت ملت جلوگیری شود. میتوانیم تصور کنیم که مشاوران پادشاه، سخنگوی خدا و همراهانش را مسخره میکردند. حتی ممکن است اشاره کرده باشند، گویی ارمیا نمیدانست، که بابل مرکز تمام بتپرستی و انحراف بود.
خادم ثابتقدم برای خدا و کلام او
در طول اعصار، مردان و زنان خداپرست که برای حقیقت ایستادگی کردهاند، رد و تحقیر شدهاند. بسیاری احساس کردهاند که تمام دنیا علیه آنهاست. تعداد بسیار کمی از انبیا شخصیتهای عمومی محترمی بودند که مردم به آنها گوش میدادند. وقتی برای انجیل خداوند عیسی مسیح ایستادگی میکنیم، باید انتظار تمسخر، ریشخند و عدم محبوبیت را داشته باشیم. خداوند عیسی این هشدار را داد: «پس، اینک، من انبیا و حکیمان و کاتبان را به سوی شما میفرستم: و بعضی از آنها را خواهید کشت و مصلوب خواهید کرد؛ و بعضی از آنها را در کنیسههای خود شلاق خواهید زد، و از شهری به شهر دیگر آزار خواهید داد» (متی ۲۳:۳۴).
در سال دهم پادشاه صدقیا، ارمیا به پادشاه و دولت او هشدار داد که باید تسلیم بابلیان شوند. این نبوت شامل پیامی از امید برای پادشاه و ملت بود، اما نادیده گرفته شد و ارمیا به دستور صدقیا به زندان افتاد.
این پیام با حرکت نمادین خرید زمین پسرعمویش حنامل توسط ارمیا همراه بود. این نشاندهنده اطمینانی بود که خدا به ارمیا داده بود. با خرید زمین طبق قانون و رسم یهودی، او نشان داد که به کلام خدا ایمان دارد – او در نهایت اسرائیل را به سرزمین خود باز خواهد گرداند. در حضور شاهدان، این معامله توسط باروک، که به عنوان وکیل و کاتب ارمیا عمل میکرد، ثبت و تأیید شد. این یک حرکت نسبتاً عمومی برای اطمینان دادن به مردم در مورد رحمت خدا و برنامه او برای بازگرداندن اسرائیل بود (ارمیا ۳۲:۱-۱۶،۳۶-۳۸،۴۳-۴۴).
بسیاری این عمل را حماقت محض میدانستند. متأسفانه، حکمت دنیا همیشه کلام خدا را حماقت میداند (اول قرنتیان ۱:۱۸-۲۱). خدا نمیتواند دروغ بگوید و او هرگز ما را ناامید نخواهد کرد یا فریب نخواهد خورد اگر به آنچه او در کلام خود میگوید ایمان داشته باشیم.
شجاعت برای تکمیل وظیفه
کاتبان در آن زمان تنها کسانی نبودند که قادر به خواندن و نوشتن بودند. فرهنگ عبری باستان بسیار باسواد بود. باروک، با توجه به جایگاهی که خانوادهاش زمانی در جامعه داشتند، در قانون و همچنین در دین یهود آموزش دیده بود. در این ظرفیت، او را میبینیم که کلماتی را که خدا به ارمیا داده بود تا بگوید، ثبت میکند.
روحالقدس حوادث را به جای ترتیب زمانی، به ترتیب اخلاقی نوشته بود. خواندن کلمات ارمیا در برابر مقامات عالی دولت، پیامی از داوری بود، نه امید. میبینیم که خدا در ابتدا با مردم خود به آرامی رفتار کرد. سپس وقتی آنها در شورش خود سرسخت شدند، پیام او تهدیدآمیزتر شد. «بنابراین خداوند درباره یهویاقیم پادشاه یهودا چنین میفرماید: او کسی را نخواهد داشت که بر تخت داوود بنشیند: و جسد مرده او بیرون انداخته خواهد شد ... و من نسل و خادمان او را به خاطر شرارتشان مجازات خواهم کرد» (ارمیا ۳۶:۱-۲۴،۲۷-۳۲ را ببینید).
ما باید شجاعت باروک را تحسین کنیم. او قبلاً به عنوان یک مجرم و خائن شناخته میشد، با این حال جرأت کرد به دیکته نبی بنویسد و سپس طومار را بردارد و آن را در حضور عالیترین افراد سرزمین بخواند. پادشاه آن را سوزاند. آیا پادشاه واقعاً تصور میکرد که میتواند کلمات خدا را پاک کند؟ کلمات او برای ابدیت باقی میمانند! ما از عمق حماقت انسان تعجب میکنیم، با این حال ما از همان گوشت ضعیف هستیم و به همان اندازه قادر به حماقت مشابه هستیم مگر اینکه به خدا نزدیک بمانیم.
کلمات خدا توسط ارمیا نمیتوانست سوزانده شود. ارمیا طومار دیگری برداشت و باروک، دوست صبورش، همانطور که نبی دستور داد، دوباره نوشت – اگرچه احتمالاً با ترس از جان یا از دست دادن آزادیاش. خدا به خوبی انتخاب کرده بود، همانطور که همیشه میکند. وکیل و کاتب ثابتقدم وظیفه را به پایان رساند.
چالشهایی برای ما
ویژگیهای دیگری از باروک وجود دارد که میتوانیم آنها را تحسین و تقلید کنیم. او از اینکه نقش «دوم» را برای ارمیا بازی کند، شرمنده نبود، اگر واقعاً اینطور بود. بسیاری از ما ممکن است این را برای خودمان اینگونه ببینیم و از خدمت به هر انسانی خودداری کنیم. ما اغلب متکبر هستیم و خود را بالاتر از آنچه باید قرار میدهیم. باروک هدایای خود را داشت. او یک وکیل آموزشدیده بود، به طور کامل در قانون اسرائیل مطالعه کرده بود و میتوانست به خوبی ارتباط برقرار کند. او هدیه یا فراخوان نبی را نداشت، اما خدا در وظایفی که به خودیهایش میدهد، حاکم است.
ما باید کلمات پولس را به یاد داشته باشیم وقتی او در راه دمشق با خداوند عیسی روبرو شد: «تو کیستی، خداوند؟» و «چه میخواهی که من انجام دهم؟» (اعمال ۹:۵-۶). هم ارمیا و هم باروک مردانی با ذهنیت مشابه بودند. هیچ رقابت یا حسادتی بین آنها وجود نداشت – هر دو از انجام هدیه خود راضی بودند بدون اینکه با حسادت به دیگری نگاه کنند.
در پایان داستان، مردان خشونتطلب قصد داشتند به مصر بروند. ارمیا به آنها هشدار داد که نروند، اما با وجود اینکه آنها از او مشورت خواسته بودند و میخواستند اراده خدا را بدانند، بر رفتن اصرار کردند. آنها ارمیا را به دروغگویی متهم کردند و سپس باروک را به تأثیرگذاری بر ارمیا متهم کردند: «باروک پسر نیریا تو را علیه ما تحریک میکند، تا ما را به دست کلدانیان بسپارد، تا ما را بکشند» (ارمیا ۴۳:۳). ما باید اجازه دهیم که قدرت خدا ما را حفظ کند، با درک اینکه ما سفیران او در سرزمینی خصمانه هستیم (دوم قرنتیان ۵:۲۰؛ افسسیان ۶:۲۰).
انسان بیثبات است، تابع هوسهای عاطفی و تغییرات ذهنی. چه تضادی است که کتاب ارمیا را دنبال کنیم و ثبات و پایداری نبی و دوستانش را ببینیم. به ویژه، ما متوجه میشویم که باروک چقدر باوقار و فروتن بود در حالی که کار خود را انجام میداد. باشد که ما نیز، هر آنچه دنیا درباره ما فکر میکند، وظایفی را که او به من و شما محول کرده است، با فروتنی و حکمت خدادادی انجام دهیم. بیایید کلمات خداوند عیسی را به یاد داشته باشیم: «شما به خاطر نام من مورد نفرت همه مردم خواهید بود ... پس هر که مرا در برابر مردم اعتراف کند، من نیز او را در برابر پدرم اعتراف خواهم کرد» (متی ۱۰:۲۲،۳۲).





