«در ابتدا کلام بود، و کلام با خدا بود، و کلام خدا بود.» یوحنا ۱:۱ NKJV
زبان شگفت‌انگیز است! طبق فرهنگ لغت وبستر آن «وسیله‌ای نظام‌مند برای انتقال ایده‌ها یا احساسات با استفاده از نشانه‌ها، صداها، حرکات یا علائم متعارف با معانی درک شده» است. کلمات سه بخش یوحنا ۱:۱ توسط روح‌القدس انتخاب شدند تا به ما بگویند خدا کیست. در اولین جمله انجیل خود، یوحنا توضیح می‌دهد که خدا انتخاب کرده است تا خود را از طریق «کلام» منتقل کند.
«در ابتدا کلام بود»
«کلام» در یونانی لوگوساست و از فعلی به معنای «انتخاب کردن» گرفته شده است. این به انتخاب کلمات برای بیان افکار خود، و همچنین مفهوم یا ایده‌ای که آن کلمات بیان می‌کنند، اشاره دارد. وقتی یوحنا به عیسی به عنوان لوگوس اشاره می‌کند، ما باید بفهمیم که عیسی مفهوم کامل خداست. الوهیت از طریق پسر خدا سخن می‌گوید، نه در اجزای کلام مانند جمله‌ای که از کلمات تشکیل شده است، بلکه در زندگی انسانی یک شخص الهی.1 «کلام» مسئولیت دارد که خدا را از ازل تا ابد به وضوح بیان کند. عیسی نه تنها وقتی به جهان آمد کلام بود، بلکه او بیان خدا بود قبل از اینکه چیزی خلق شود (یوحنا ۱:۲-۳).2 توجه کنید که «ال» قبل از «کلام» ظاهر می‌شود. عیسی فقط یکی از مفاهیم متعدد خدا نیست، بلکه او مفهوم خداست، «یگانه» (یوحنا ۱:۱۸ NIV) یا «پسر یگانه» (یوحنا ۱:۱۸).
«متولد شده» بینش دیگری به یگانگی کلام می‌افزاید. کلمه‌ای که «متولد شده» ترجمه شده است، فقط برای عیسی به کار می‌رود. او نه تنها تنها پسر خداست، بلکه به عنوان خدای پسر، او تنها نوع خود، منحصر به فرد و در اتحاد ابدی با پدر در الوهیت است. عیسی مسیح از طریق تولد ابدی از پدر به عنوان پسر سرچشمه می‌گیرد، و چون ابدی است، تولد هرگز اتفاق نیفتاد. عیسی هرگز شروع به پسر یگانه خدا بودن نکرد – او همیشه پسر او در وجود ابدی با او بود (یوحنا ۱:۲).3
«و کلام با (آن) خدا بود»
معنای ریشه‌ای کلمه یونانی «با» «نزدیک، روبرو» است. وقتی با اشخاص به کار می‌رود، نه تنها به نزدیکی موقعیت، بلکه به رفاقت نزدیک، همراهی و صمیمیت متقابل نیز اشاره دارد. علاوه بر این، «ال» قبل از کلمه «خدا» در یونانی ظاهر می‌شود، که نشان می‌دهد رفاقت با پدر است. همانطور که صفت «متولد شده» فکر عمیق‌ترین رابطه محبت‌آمیز را نشان می‌دهد (یوحنا ۱:۱۸)، همچنین حرف اضافه «با» صمیمی‌ترین روابط بین خدای کلام و خدای پدر را نشان می‌دهد. چه کسی بهتر از پسرش، کلام ابدی، می‌تواند تمام آنچه پدر است را آشکار کند؟ 4
«و کلام خدا بود»
در اینجا کلمه «خدا» در یونانی با «ال» پیشوند نشده است. این ساختار جمله بر کیفیت یا شخصیت تأکید می‌کند. به عبارت دیگر، یوحنا به ما می‌آموزد که کلام همان طبیعت خدای پدر را دارد. عیسی ناصری، نجار، معلم، در صفات و ویژگی‌های خود با خدای پدر یکی است – او خود خداست.5 زبانی که خدا برای بیان خود به انسان انتخاب کرده است، در شخص پسر یگانه او، کلام خدا، یافت می‌شود. چقدر لطف خداست که برای توصیف خود به ما از توضیحات طولانی، مفصل و صریح الهیاتی و فلسفی استفاده نکرد، بلکه به جای آن، خود را از طریق یک کلام – زندگی ابدی پسرش، عیسی مسیح – منتقل کرد. «و کلام جسم شد و در میان ما ساکن شد، و ما جلال او را دیدیم، جلالی مانند جلال یگانه پسر از پدر، پر از فیض و حقیقت» (یوحنا ۱:۱۴).
یادداشت‌های پایانی
- کنت وست، گنجینه‌های طلایی، انتشارات ایردمانز، گراند رپیدز، میشیگان، ۱۹۴۰، ص ۵۰.
- جی. ان. داربی، نوشته‌های جمع‌آوری شده، چاپ کپس، لندن، انگلستان، ۱۹۶۲، جلد ۲۱، ص ۹۵.
- وست، ص ۸۵.
- وست، ص ۵۱.
- وست، ص ۵۲.
