حیات جاودانی: شناخت خدای پدر از طریق عیسی

حیات جاودانی

تضادهای مطلق انجیل سال‌ها پیش، کلیسای محلی من یک نمودار دیواری از یوحنا ۳:۱۶ خریداری کرد. وقتی یک مبشر محلی برای موعظه آمد، شکایت کرد که متن فقط نیمی از حقیقت را بیان می‌کند زیرا کلمات «هلاک نشود» را حذف کرده و فقط جنبه مثبت حقیقت را بیان کرده است: «تا هر که به او ایمان آورد... حیات جاودانی داشته باشد» (ESV). ۱ برای ایمانداران به خداوند عیسی مسیح، انجیل کامل‌ترین برکات، یعنی داشتن حیات جاودانی را تضمین می‌کند، که نقطه مقابل هلاکت و محکومیت است (آیات ۱۶-۱۸، ۳۶). «هلاک شدن» به معنای نابود شدن و از بین رفتن شخص نیست. بلکه به معنای نداشتن سعادت ابدی و وجود آگاهانه در دریاچه آتش، یعنی مرگ دوم است (مکاشفه ۲۰:۱۴-۱۵ را ببینید). در یوحنا ۳:۱۴-۱۵، خداوند عیسی بیان کرد که برای اینکه کسی حیات جاودانی داشته باشد، او، پسر انسان، باید بر صلیب برافراشته شود.

حیات جاودانی چیست؟

به گفته پسر خدا، حیات جاودانی شناخت خدا به روشی منحصر به فرد است: «این است حیات جاودانی که تو را خدای واحد حقیقی و عیسی مسیح را که فرستادی بشناسند» (یوحنا ۱۷:۳ JND). این آیه به وضوح حیات جاودانی را به عنوان «شناختن» پدر، که خدای واحد حقیقی است، و پسرش، عیسی مسیح، تعریف می‌کند. این تعریف رابطه مقدسین امروزی با خدا را از رابطه مقدسین دوران‌های دیگر، یا دوره‌های زمانی، متمایز می‌کند. آنها نیز خدا را می‌شناختند (یا خواهند شناخت) و بدین ترتیب زندگی را از او دارا بودند (یا خواهند بود).

ترجمه داربی (JND) از یوحنا ۱۷:۳ از عبارت «حیات جاودانی» ۲ استفاده می‌کند زیرا حرف تعریف «ال» قبل از «حیات جاودانی» در یونانی اصلی آمده است. آقای داربی یک پاورقی اضافه کرد که می‌گوید این کار باعث تأکید بر صفت «جاودانی» می‌شود و بدین ترتیب ماهیت – شخصیت، کیفیت – حیات جاودانی را نشان می‌دهد. عیسی گفت: «من آمدم تا آنها زندگی داشته باشند و آن را به فراوانی داشته باشند» (یوحنا ۱۰:۱۰ ESV).

حیات جاودانی شناخت پدر است

خداوند عیسی در یوحنا ۱۷ دو بار بیان کرد که به طور خاص وظیفه داشته است نام «پدر» را به شاگردان خود بشناساند (آیات ۱۱-۱۲). از طریق مکاشفه نام «پدر»، زندگی خانوادگی الوهیت در ابدیت شناخته شده است. این درباره رابطه ابدی است که در آن پدر و پسر، همراه با روح‌القدس، وجود دارند. در و از طریق پسرش، عیسی مسیح، خدا اکنون در واقعیت طبیعت خود شناخته شده است. «پسر یگانه، که در آغوش پدر است، او [خدا را] [به طور کامل] آشکار کرده است» (یوحنا ۱:۱۸ NKJV).

در کتاب مقدس، نام یک شخص، شخصیت آن شخص را توصیف می‌کند، ۳ اما نام یک شخص از الوهیت، هویت او را در هستی‌اش توصیف می‌کند. افسسیان ۳:۱۴-۱۵ بیان می‌کند که پدر، شخصی است که هر خانواده [یا، هر پدری (پاورقی ESV را ببینید)] معنای خود را از او می‌گیرد. ۴ بنابراین برای ایمانداران، حیات جاودانی فقط وجود ابدی آگاهانه نیست، بلکه زندگی در خانواده الهی به عنوان فرزندان با پدرشان نیز هست.

خدای واحد حقیقی

پسر، پدر خود را «خدای واحد حقیقی» توصیف کرد (یوحنا ۱۷:۳ ESV). در انجیل یوحنا، صفت «حقیقی» معنای واقعیت نهایی یک چیز را منتقل می‌کند. به عنوان مثال، عیسی:

• «نور حقیقی» است، در حالی که یحیی تعمیددهنده فقط چراغی بود که به نور شهادت می‌داد (یوحنا ۱:۶-۹، ۵:۳۵).
• «نان حقیقی» از آسمان در مقابل من (یوحنا ۶:۳۲).
• «تاک حقیقی» (یوحنا ۱۵:۱)، هنگامی که با اسرائیل بی‌وفا مقایسه می‌شود.
• «خدای حقیقی» بنابراین فکر نهایی بودن را در فرآیند تدریجی مکاشفه خدا منتقل می‌کند. ۵ او اکنون در نور است (اول یوحنا ۱:۷). طبیعت او به طور نهایی و کامل به انسان‌ها آشکار شده است: «خدا محبت است» (اول یوحنا ۴:۱۶، یوحنا ۱:۱۸ را ببینید).

حیات جاودانی در پسر است

این است شهادت، که خدا به ما حیات جاودانی داد، و این حیات در پسر اوست. هر که پسر را دارد، حیات دارد؛ هر که پسر خدا را ندارد، حیات را ندارد (اول یوحنا ۵:۱۱-۱۲، با یوحنا ۳:۳۶ مقایسه کنید).

بارها در سراسر انجیل یوحنا، خداوند عیسی ادعا کرد که فرستاده پدر است. او فرستاده شد تا اراده پدر را انجام دهد و کار او را به انجام رساند (یوحنا ۴:۳۴). پدر منبع تمام اعمال او (یوحنا ۵:۱۹-۲۰) و هر آنچه او تعلیم داد (یوحنا ۷:۱۶) بود، به طوری که «هر که [پسر را] دیده است، پدر را دیده است» (یوحنا ۱۴:۹). در اول یوحنا ۱:۲، پسر به عنوان «حیات جاودانی، که با پدر بود» توصیف شده است و به رسولان آشکار شد، که او برای آنها شنیدنی، دیدنی و ملموس بود (آیه ۱).

پدر به پسر اجازه داد تا حیات جاودانی را به کسانی که پدر به او هدیه داده بود، ببخشد (یوحنا ۱۷:۲-۳). او این کار را با آشکار کردن و اعلام نام پدر به آنها انجام داد (آیات ۶، ۲۶). پسر تنها کسی است که پدر را می‌شناسد و بنابراین می‌تواند او را آشکار کند (متی ۱۱:۲۷). پدر کلماتی را فرمان داد که پسر به وسیله آنها او را می‌شناساند (یوحنا ۱۲:۴۹-۵۰). بنابراین هر که کلمات پسر را بشنود و به پدری که او را فرستاده است ایمان آورد، حیات جاودانی دریافت می‌کند (یوحنا ۵:۲۴، ۱۲:۴۴-۴۶). همه کسانی که پسر را دریافت می‌کنند و به او ایمان می‌آورند، فرزندان خدا نیز می‌شوند، یعنی در خانواده او متولد می‌شوند (یوحنا ۱:۱۲-۱۳). به عنوان فرزندان خدا (یوحنا ۱۳:۳۳)، ایمانداران رابطه‌ای واقعی و زنده با خدای حقیقی، پدر، از طریق پسر او دارند: «ببینید پدر چه نوع محبتی به ما داده است که فرزندان خدا نامیده شویم؛ و ما چنین هستیم... ای عزیزان، ما اکنون فرزندان خدا هستیم» (اول یوحنا ۳:۱-۲).

بنابراین ایمانداران در شناخت آگاهانه اشخاص الهی و با توانایی پاسخگویی به محبت الهی زندگی می‌کنند. «می‌دانیم که ما از خدا هستیم... و می‌دانیم که پسر خدا آمده است و به ما فهمی داده است تا او را که حقیقی است بشناسیم؛ و ما در او که حقیقی است، در پسر او عیسی مسیح هستیم. او خدای حقیقی و حیات جاودانی است» (اول یوحنا ۵:۱۹-۲۰).

خانه پدر

به امید حیات جاودانی، که خدا، که هرگز دروغ نمی‌گوید، پیش از آغاز اعصار وعده داد... به فیض او ما... وارثان می‌شویم بر اساس امید حیات جاودانی (تیطس ۱:۲، ۳:۷). و این وعده‌ای است که او به ما داد – حیات جاودانی (اول یوحنا ۲:۲۵).

زندگی خانوادگی تنها در خانه و با حضور همه اعضا به طور کامل قابل لذت بردن است. زندگی خانوادگی الوهیت در ابدیت در آسمان است و نه بر روی زمین! بنابراین خداوند عیسی وعده داد: «در خانه پدر من منزل‌های بسیاری است... من می‌روم و برای شما مکانی آماده خواهم کرد، دوباره می‌آیم و شما را نزد خود خواهم برد، تا هر جا که من هستم شما نیز باشید» (یوحنا ۱۴:۲-۳ JND). مرگ او راهی به آسمان فراهم کرده است، و حضور او در آنجا به عنوان انسان جلال‌یافته، خانه پدر را برای ایمانداران آماده کرده است. این خانه ابدی آنهاست، جایی که آنها تا ابد از زندگی خانوادگی به طور کامل لذت خواهند برد. اما توجه داشته باشید که خداوند گفت «جایی که من هستم»، ۶ زیرا او همیشه در آغوش پدر ساکن است و به طور خاص خواسته است که ما با او در آنجا باشیم (یوحنا ۱:۱۸، ۱۷:۲۴).

حیات جاودانی را دریابید

حیات جاودانی را دریابید که به آن فراخوانده شدید و درباره آن اعتراف نیکو را در حضور بسیاری از شاهدان کردید (اول تیموتائوس ۶:۱۲ ESV، آیه ۱۹ را ببینید).

دستور پولس به تیموتائوس برای «دریافت حیات جاودانی» نشان می‌دهد که اگرچه ایمانداران حیات جاودانی را دارا هستند، اما جنبه عملی بسیار مهمی نیز دارد. این باید توسط ما در طول تمام سفر زمینی‌مان گرامی داشته شود و توسعه یابد. در زمینه اول تیموتائوس ۶، حواس‌پرتی‌های زیادی وجود دارد که برای محبت‌های ما رقابت می‌کنند. یوحنا رسول بیان کرد که هر محبتی که ما به سیستم جهانی داریم، محبت ما را به پدر از بین می‌برد (اول یوحنا ۲:۱۵-۱۷ را ببینید). خداوند گفت: «هر که جان خود را دوست دارد، آن را از دست می‌دهد، و هر که جان خود را در این دنیا دشمن دارد، آن را برای حیات جاودانی حفظ خواهد کرد» (یوحنا ۱۲:۲۵). بنابراین، ما باید مراقب باشیم که حیات جاودانی خود را با خوردن غذای حقیقی و نوشیدن نوشیدنی حقیقی، یعنی همیشه قدردان خداوند و مرگ او برای ما باشیم (یوحنا ۶:۵۰-۵۸ را ببینید).

این وظیفه روح‌القدس است که توجه ما را به جلال‌های پسر جلب کند؛ و قلب‌ها و زندگی ما را با محبت پدر درگیر سازد. او آب زنده است – آن چشمه آبی که همیشه به «حیات جاودانی» می‌جوشد (یوحنا ۴:۱۴). به وسیله او ما پدر را در روح و حقیقت پرستش می‌کنیم (آیات ۲۳-۲۴).

پایان‌نوشت‌ها

1. ما از آن زمان یک متن قاب‌شده حاوی تمام کلمات یوحنا ۳:۱۶ را به دست آورده‌ایم!
2. «حیات جاودانی» همچنین در اول یوحنا ۱:۲ (ESV, JND)، اول تیموتائوس ۶:۱۲ (ESV) و اول یوحنا ۵:۲۰ (پاورقی JND) استفاده شده است.
3. به عنوان مثال، «زیرا همانطور که نام اوست، او نیز چنین است. نام او نابال است، و حماقت با اوست» (اول سموئیل ۲۵:۲۵).
4. به نوعی هر پدر انسانی معنای نام «پدر» را منعکس می‌کند، زیرا انسان‌ها به صورت خدا و شبیه او آفریده شدند (پیدایش ۱:۲۶).
5. خدا، یا الوهیم، خود را به عنوان خالق (پیدایش ۱:۱)، به عنوان «خدای متعال»، علیون (پیدایش ۱۴:۱۸-۲۰، ۲۲) و سپس به عنوان «خدای قادر مطلق»، ال شدای (پیدایش ۱۷:۱؛ ایوب ۵:۱۷) آشکار کرد. او همچنین خود را به اسرائیل به عنوان «خداوند»، یا «یهوه» (خروج ۶:۳) آشکار کرد.
6. «جایی که من هستم» عبارتی تکراری در انجیل یوحنا است (یوحنا ۷:۳۴، ۳۶، ۱۲:۲۶، ۱۴:۳، ۱۷:۲۴).