درک معنای قدوسیت مطلق خداوند

[موسیقی] سلام و خوش آمدید به این ویدیوی جدید در مورد قدوسیت خدا. این یک موضوع فوق‌العاده است زیرا در مورد خود خدا و جلال او صحبت می‌کند. در اشعیا باب ۶ آیه ۳ می‌خوانیم: «قدوس، قدوس، قدوس است یهوه صبایوت.» آنها فرشتگان قدرتمند سرافیم هستند که در حضور خداوند، اطراف تخت خدا هستند و فریاد می‌زنند: «قدوس، قدوس، قدوس است یهوه صبایوت.» حالا این به چه معناست؟ معنای قدوسیت چیست؟ قدوسیت به معنای جدا شدن، خاص بودن یا منحصر به فرد بودن است و اگر به پیدایش باب ۲ آیه ۳ نگاه کنیم، می‌بینیم که خدا روز هفتم را تقدیس کرده است، یعنی روز سبت. خدا به آن جایگاه ویژه‌ای داده است، آن را جدا کرده است که واقعاً معنای قدوسیت را به ما نشان می‌دهد. این بیش از بی‌گناهی است، به معنای واقعاً خاص بودن است و خدا نه تنها قدوس است بلکه قدوس، قدوس، قدوس است، به این معنی که او کاملاً منحصر به فرد، کاملاً بی‌نظیر است. او در نوع خود بی‌همتاست و می‌توانیم از خود بپرسیم که چه چیزی خدا را اینقدر خاص می‌کند؟ حالا چندین چیز وجود دارد. اول از همه، به ابدیت او فکر کنید. خدا ابدی است. او نه آغاز دارد و نه پایان. کتاب مقدس می‌گوید: «از ازل تا ابد تو خدا هستی» و این شامل این می‌شود که او اول و آخر است. او دیروز، امروز و تا ابد همان است. او تغییرناپذیر و ثابت است. می‌بینید که خدا نمی‌تواند به سمت بهتر شدن تغییر کند زیرا او کامل است. خدا قادر مطلق است. او قادر مطلق است، به این معنی که او می‌تواند هر کاری را که می‌خواهد انجام دهد. او قدرت انجام آن را دارد. به همین دلیل است که در کلام خدا چندین بار می‌خوانیم: «نزد خدا همه چیز ممکن است.» خدا دانا است، به این معنی که او همه چیز را می‌داند. او گذشته را می‌داند، او حال را می‌داند، او آینده را می‌داند. او افکار ما را می‌داند، او کلمات ما را می‌داند، او اعمال ما را می‌داند. او همه چیز را می‌داند. آینده تاریخ جهان، همه چیز در برابر او مانند یک کتاب باز است و خدا حاضر در همه جا است، به این معنی که او در همه جا حضور دارد. شما نمی‌توانید خدا را در یک جعبه قرار دهید. او از همه چیز فراتر است. او در همه جا حضور دارد. کتاب مقدس می‌گوید: «در او ما وجود داریم.» ما نمی‌توانیم از خدا فرار کنیم. می‌بینید که این منحصر به فرد بودن خدا و بسیاری چیزهای دیگر است که به ما نشان می‌دهد او کاملاً شایسته دریافت ستایش و پرستش ما است زیرا او منحصر به فرد است. در اشعیا باب ۴۰ آیه ۲۵، خدا می‌گوید: «پس مرا به که تشبیه خواهید کرد تا با او برابر باشم؟» می‌گوید قدوس. می‌بینید که این قدوس است که صحبت می‌کند و می‌گوید: «پس مرا به که تشبیه خواهید کرد؟ من منحصر به فرد هستم. من خدا هستم و هیچ کس دیگری نیست» و می‌بینید که این سرود برای تمام ابدیت خواهد بود. در مکاشفه باب ۴ آیه ۸، ما موجودات فرشته‌ای را می‌بینیم و آنها اطراف تخت خدا هستند، همانطور که در اشعیا باب ۶ دیدیم و آنها شب و روز فریاد می‌زنند: «قدوس، قدوس، قدوس، خداوند خدای قادر مطلق، که بود و هست و می‌آید.» می‌بینید که آنها جلال خدا را می‌سرایند. آنها در مورد عظمت او می‌سرایند و این کاری است که ما نیز انجام خواهیم داد و به خانه آسمانی خود رسیده‌ایم. ما به قدوس نگاه خواهیم کرد. خدا حتی در قدوسیت خود منحصر به فرد است. من می‌خواهم آن آیه را از اول سموئیل باب ۲ بخوانم. در آنجا حنه را می‌یابیم که خداوند را ستایش می‌کند و در آیه ۲ می‌خوانیم: «هیچ کس مانند خداوند قدوس نیست، زیرا جز تو کسی نیست و هیچ صخره‌ای مانند خدای ما نیست.» می‌بینید که خدا در قدوسیت خود نیز منحصر به فرد است. خروج ۱۵ آیه ۱۱ می‌گوید: «او در قدوسیت خود جلال‌بخش است.» ما قدوس هستیم. کتاب مقدس می‌گوید: «خدا ما را برای یک هدف خاص جدا کرده است.» ما یک طبیعت قدوس، زندگی جدید خود را دریافت کرده‌ایم، اما خدا در معنای مطلق کاملاً قدوس است و به همین دلیل او همیشه قدوس، قدوس، قدوس باقی می‌ماند و آرزوی او این است که ما قدوس باشیم زیرا او در زندگی عملی ما قدوس است و اینکه ما او را به خاطر قدوسیتش پرستش کنیم. چه خدای فوق‌العاده‌ای داریم. [موسیقی] شما