درک اراده آزاد: دیدگاه مسیحی در مورد انتخاب

جول ۲۲, ۲۰۲۳
۳ حداقل زمان مطالعه

اراده آزاد؟

فیلسوفان و عصب‌شناسان، که مغز و تأثیر آن بر رفتار را مطالعه می‌کنند، استدلال می‌کنند که اراده آزاد فقط یک توهم است و قوانین جهان اجازه آن را نمی‌دهند. آنها معتقدند که «تجربه انتخاب آگاهانه نتیجه فرآیندهای عصبی زیربنایی است و اینها عمل انسان را تولید می‌کنند، نه اینکه باعث آن شوند.»

با این حال، آنها فقط انسان‌های ناقصی را در نظر می‌گیرند که تحت تأثیر گناه قرار گرفته‌اند.

انسان کامل

از زمان سقوط، تنها یک انسان کامل وجود داشت و او خداوند عیسی مسیح بود! ما در مورد ویژگی‌های او از مکاشفه کتاب مقدس می‌آموزیم، نه از آزمایش‌های علمی. به ویژه در متی ۲۶:۳۵،۳۹ و ۴۴، مرقس ۱۴:۳۵ و لوقا ۲۲:۴۲ این مرد کامل را در عمل می‌بینیم. اراده آزاد انسانی او زمانی بیان شد که به پدرش گفت: «این جام را از من بردار.» او اصرار نکرد که اراده او انجام شود، بلکه گفت: «نه اراده من، بلکه اراده تو انجام شود» (لوقا ۲۲:۴۲ NIV). بنابراین ما می‌بینیم که خداوند عیسی به دنبال اراده پدر است و سپس بلافاصله آن را از آن خود می‌کند. این یک مثال عالی برای ماست که از آن پیروی کنیم: مشکلات خود را به خدا ببریم، اراده او را تعیین کنیم و سپس آن را انجام دهیم!

انسان‌های ناقص

همه ما بقیه به طور طبیعی «هوس‌های طبیعت گناه‌آلود خود را ارضا می‌کنیم و از خواسته‌ها و افکار آن پیروی می‌کنیم» (افسسیان ۲:۳). ما آزاد نیستیم – فقط فکر می‌کنیم که آزادیم! نجاتی که خدا ارائه می‌دهد، آزادی را برای کسانی که آن را می‌پذیرند فراهم می‌کند. وقتی نجات می‌یابیم، هنوز آن طبیعت گناه‌آلود را داریم، اما «روح حیات» به ما داده می‌شود که می‌تواند «ما را از قانون گناه و مرگ آزاد کند» (رومیان ۸:۲). سپس ما «نه بر اساس طبیعت گناه‌آلود بلکه بر اساس روح زندگی خواهیم کرد» (آیه ۴).

جامعه و اراده انسان

«مجازات برای یک جامعه با عملکرد خوب حیاتی است،» اما مجازات باید برای «جلوگیری از فعالیت‌های مجرمانه و تبدیل مجرمان گذشته به شهروندان مولد» باشد تا برای قصاص یا انتقام. «جوامع بشری بارها و بارها در طول تاریخ دریافته‌اند که وقتی قوانین وضع و اجرا نمی‌شوند، مردم خود را بالاتر از همه قرار می‌دهند و از هر مسئولیتی شانه خالی می‌کنند – دروغ می‌گویند، تقلب می‌کنند و دزدی می‌کنند» به ضرر جامعه. به همین ترتیب، مجازات و تهدید به مجازات خدا اکنون هدفش قصاص نیست، بلکه این است که همه «به توبه بیایند» (۲ پطرس ۳:۹). خدا راهی برای توبه انسان و اجتناب از مجازات با فرستادن پسر خود برای تحمل مجازات به جای ما فراهم کرده است. اگر توبه کنیم و راه نجات او را بپذیریم، می‌توانیم در مسیح آزاد زندگی کنیم تا اینکه برده گناه باشیم. او می‌خواهد ما را آزاد کند!

آیا امروز پیشنهاد آزادی او را می‌پذیرید؟ ما می‌توانیم به شما بگوییم چگونه.

یادداشت‌های پایانی

  1. شریف، ا. ف. و ووهس، ک. د.: ساینتیفیک امریکن، جون ۲۰۱۴، ص. ۷۸.
  2. همان، ص. ۷۹.

مقاله‌های مرتبط

در اصل در GTPress منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org