در رساله به افسسیان، ما گشایش بسیار قابل توجهی از حقیقت را داریم که در شخص مسیح متمرکز است، جایی که او اکنون یک انسان جلال‌یافته در دست راست خداست، فراتر از قدرت شیطان، یا بدخواهی انسان. هر فکر الهی در او متمرکز است، برای جلال خدا، برای جلال خودش و برای برکت قومش.
عبارت «در مسیح» یا «در او» بارها و بارها به ویژه در سه فصل اول ذکر شده است، اما ما همچنین به «در خداوند» و همچنین «در خدا» اشاره داریم. در یونانی وقتی حرف تعریف ذکر می‌شود، توجه را به مفعول جلب می‌کند، و وقتی حرف تعریف حذف می‌شود، آن چیزی است که مشخصه است.
اهمیت «در مسیح» و «در او»
«به همین دلیل من نیز، پس از شنیدن ایمان شما به خداوند عیسی» (افسسیان ۱:۱۵).
دو مورد اول از اینها بسیار مثبت هستند زیرا آنها به آنچه مشخصه است توجه نمی‌کنند، بلکه به آنچه شخصاً خداوند را جلال می‌دهد توجه می‌کنند؛ آنها توجه را به او جلب می‌کنند.
ایمانی که افسسیان به مسیح داشتند بر مرگ، رستاخیز و صعود او متمرکز بود، و ایمان آنها به او برکتی را که داشتند به ارمغان آورد. آنچه آنها در او دیدند واقعاً مهم بود، عظمت و جلال این شخص شگفت‌انگیز؛ این ما را به او جذب کرد: او چه بود، او کیست، و چه کرد. این جاذبه بزرگ قلب‌های ماست، و وقتی به برکت نیاز داشتیم، می‌دانستیم به کجا روی آوریم و آن را در او یافتیم؛ همه چیز در او متمرکز است.
«که در او تمام بنای به هم پیوسته به معبدی مقدس در خداوند رشد می‌کند» (افسسیان ۲:۲۱).
مهمترین نکته در اینجا عظمت این شخص است که در او معبد برپا می‌شود، نه در اورشلیم، و نه در هیچ مرکز زمینی یا دیگری، بلکه در اوست که در دست راست خداست. این کار ساخت و ساز فرآیندی است که امروز در حال انجام است؛ در پنتیکاست آغاز شد و تا زمانی که خداوند برای خود بیاید کامل نخواهد شد. چه بنای شگفت‌انگیزی برای جلال و ستایش خدا خواهد بود، وقتی که در تمام جلال و زیبایی خود کامل شود.
درک «در خداوند»: زندگی مشخصه
«پس من، زندانی خداوند [من حرف تعریف را حذف می‌کنم] از شما التماس می‌کنم که شایسته دعوتی که با آن خوانده شده‌اید رفتار کنید» (افسسیان ۴:۱).
اکنون با آیاتی شروع می‌کنیم که حرف تعریف حذف شده است. این بسیار مربوط به آنچه در مطالعات کتاب مقدس خود در اول قرنتیان بحث می‌کنیم است. یک چیز این است که به موقعیتی که داریم افتخار کنیم، و هیچ اشکالی در انجام این کار نیست، اما سپس نگاهی طولانی و دقیق به عمل خود در رابطه با آن موقعیت بیندازیم، مسئله‌ای کاملاً متفاوت است.
ما باید در حضور خداوند خود را فروتن کنیم وقتی به نابرابری بزرگی که در رابطه با این موضوع وجود دارد فکر می‌کنیم، اما نباید آن هدف را از دست بدهیم. چشم می‌تواند جایی را ببیند که پا هرگز نمی‌تواند قدم بگذارد، و بنابراین درست است که به آنچه خدا در مسیح انجام داده است افتخار کنیم و تمام ویژگی‌های باشکوه و چگونگی تکمیل آن را ببینیم، اما در عین حال، نادیده گرفتن زندگی عملی روزمره که با چنین موقعیتی سازگار است، کاملاً اشتباه است.
در هر جنبه‌ای از زندگی این درست است. اگر کسی تصمیم بگیرد به ارتش بپیوندد، کافی نیست که بپیوندد و بگوید، «من یک سرباز هستم» و سپس نظم و انضباطی را که به چنین موقعیتی تعلق دارد نادیده بگیرد، یا قانون را مطالعه کند و چیزهایی را که برای کسب صلاحیت مناسب لازم است نادیده بگیرد، و بنابراین در تمام جنبه‌های زندگی، تعهد به یک موقعیت خاص باید شامل یک نظم و انضباط خاص باشد. بنابراین در این مورد با بودن در مسیح و در خداوند، یا در خداوند به این روش خاص که ما قصد داریم بحث کنیم، همینطور است.
پولس، زندانی خداوند
پولس می‌گوید، «پس من، زندانی خداوند.» پولس خود را زندانی عیسی مسیح نمی‌دانست. اینکه او زندانی بود بدون شک به دلیل شکست خودش بود. به او هشدار داده شده بود که به اورشلیم نرود و نه تنها توسط انسان (اعمال ۲۱:۴) بلکه توسط روح: «روح چنین می‌گوید» (اعمال ۲۱:۱۱). و وقتی چنین صدایی داده می‌شود و نادیده گرفته می‌شود، فقط می‌تواند به فاجعه ختم شود.
اما به یاد دارید که برادران چه گفتند، «اراده خداوند انجام شود» (اعمال ۲۱:۱۴). و بنابراین پولس در زندان در انجام هدیه عظیمی که خدا به او داده بود مانع نشد، و از زندان «رساله‌های زندان» بیرون آمد و ما بسیار مدیون آنها هستیم. «من، زندانی [به طور مشخص] خداوند.»
همه چیز در زندان پولس با این واقعیت رنگ آمیزی شده بود که او به خداوند تعلق داشت. او هرگز این واقعیت را از دست نداد تا اینکه در آنجا به خداوند خدمت کرد و جان‌ها نجات یافتند. اونیسیموس وقتی در زندان بود به خداوند آورده شد (فلیمون ۱۰) و بدون شک دیگران نیز وقتی او آنجا بود تحت تأثیر قرار گرفتند، و بسیاری از رساله‌های شگفت‌انگیز که چیزهای زیادی در مورد ذهن خدا و قلب مسیح برای ما می‌گویند نوشته شد. بنابراین در حالی که پولس زندانی بود، او به طور مشخص در آن وضعیت متعلق به خداوند بود. او در زندان مطیع خداوند بود، و برای مسیح جلال بود. او ننشست و در مورد شرایط خود عزاداری نکرد، همانطور که ما اغلب به یک شکل یا دیگری انجام می‌دهیم؛ او شکایت نکرد که در این وضعیت است، گریه نکرد که خدا در اجازه دادن به او برای قرار گرفتن در چنین وضعیت تحقیرآمیزی ناعادلانه است. حتی برای یک لحظه. او آن را از خداوند پذیرفت؛ به طور مشخص او با اطاعت از خداوند مشخص شده بود و چیزی برای جلال خداوند وجود داشت.
یک راه متمایز: نه مانند سایر غیریهودیان
«پس این را می‌گویم و در خداوند شهادت می‌دهم [دوباره حرف تعریف را حذف می‌کنم] که از این پس مانند سایر غیریهودیان که در پوچی ذهن خود راه می‌روند، راه نروید» (افسسیان ۴:۱۷).
پولس در خداوند شهادت می‌داد. او سخنگوی خداوند برای آن ایمانداران غیریهودی بود. کسانی که این مسائل را مطالعه می‌کنند به شما خواهند گفت که یکی از ویژگی‌های بزرگ زندگی بت‌پرستی، بی‌بندوباری، بی‌اخلاقی از هر نوع قابل تصور، شرارت، بی‌قانونی، هر چیزی که برای خدا ناپسند بود، بود.
و آن ایمانداران افسسی نه تنها باید خوشحال می‌بودند که در مسیح قبل از بنیاد جهان انتخاب شده بودند و برای بزرگترین برکت ممکن در آنچه قرار بود بیاید مقدر شده بودند، بلکه یک راه، یک راه که با آن موقعیت سازگار بود، وجود داشت که کاملاً متفاوت از نوع زندگی بود که در اطراف آنها بود. ایمانداران، به نوعی، گیاهان عجیب و غریب هستند. یعنی ما در سرزمینی عجیب زندگی می‌کنیم، و نباید با ویژگی‌هایی که به این جهان تعلق دارند مشخص شویم.
اکنون این بسیاری از مسائل را در میان ما، رفتار ما، لباس ما، و اصولی که با آنها در این جهان حرکت می‌کنیم، زیر سوال می‌برد. این همیشه یک تمرین بزرگ برای جوانان است. ما باید مانند همسایگان خود باشیم، ما باید مانند همکلاسی‌های خود باشیم، ما باید مانند همکاران خود باشیم، ما باید مطابقت کنیم، زیرا اگر این کار را نکنیم، مورد تمسخر قرار خواهیم گرفت. به یک معنا، لباس نپوشیدن بسیار دشوار است، اما ما نباید صرفاً برای «بودن» از مدهای رایج روز پیروی کنیم. این یک مثال بسیار ساده برای بررسی است.
بی‌عدالتی و فساد وحشتناکی که امروز در این جهان وجود دارد، کنار گذاشتن پیوند ازدواج و هر آنچه به آن تعلق دارد! مسائل از این نوع بسیار مهمتر از لباس هستند، اما با این حال نباید طرف دیگر را فراموش کنیم، و بنابراین در اینجا پولس می‌گوید که کسانی که در مسیح هستند باید این کلام را که پولس از خداوند به ما می‌دهد دریافت کنند. او در خداوند شهادت می‌دهد، این مشخصه خود خداوند است، این چیزی است که خداوند از کسانی که به او تعلق دارند می‌خواهد. آنها نباید مانند سایر غیریهودیان راه بروند.
یهودی باید یک لباس متمایز می‌داشت. در کتاب اعداد، به آنها گفته شد که در حاشیه لباس خود منگوله‌های آبی داشته باشند. اکنون، چرا اینطور بود؟ این فقط یک زینت نبود. آنها باید قانون خداوند را به یاد می‌آوردند؛ آنها باید به یاد می‌آوردند که به یهوه تعلق دارند و قانون خداوند یهوه روز به روز بر آنها الزام‌آور بود هر کجا که می‌رفتند. اگر من، و این را با فروتنی می‌گویم، به یاد می‌آوردم که هر روز از زندگی‌ام به خداوند تعلق داشتم و مسئول بودم که هر روز از زندگی‌ام از او اطاعت کنم، از بسیاری، بسیاری چیزهایی که از آنها شرمنده‌ام، در امان می‌ماندم.
و بنابراین، دوستان عزیز مسیحی، این چیزی است که پولس می‌گوید، «من در خداوند شهادت می‌دهم»؛ این کلامی از خداوند است، این به طور مشخص از خداوند است، «من در پیام هستم.» گمان می‌کنم می‌توانید بگویید، «من نمونه‌ای از چیزی هستم که به شما می‌گویم. من از یهودیت و تمام بدترین ویژگی‌های آن، از آزار و اذیت و شرارت نجات یافتم و اکنون راه می‌روم، خداوند را خشنود می‌کنم.» این چیزی است که او وقتی می‌گوید، «که از این پس مانند سایر غیریهودیان که در پوچی ذهن خود راه می‌روند، راه نروید» منظورش است.
ای برادران عزیز، امروز چه پوچی وجود دارد! چه جهلی از ذهن خدا، چه ادعایی از ذهن انسان، و تمام میوه‌ای که به بار آورده است! تمام شرارت و سردرگمی و غمی که به جهان وارد شده است زیرا انسان‌ها به دنبال پوچی ذهن خود راه می‌روند که منجر به نمایش عمومی خود به عنوان خدا می‌شود. این هنوز اتفاق نیفتاده است، اما روح آن در همه جا گسترده است و پس از رفتن کلیسا به اوج خود خواهد رسید. بنابراین در اینجا کلامی است که به طور مشخص با خداوند، و از خداوند، و خادم خداوند در آن بود: «مانند غیریهودیان راه نروید.»
راه رفتن به عنوان فرزندان نور
«زیرا شما زمانی تاریکی بودید، اما اکنون در خداوند نور هستید: مانند فرزندان نور راه بروید» (افسسیان ۵:۸).
نور چیز شگفت‌انگیزی است. آن آشکار می‌کند و افشا می‌کند. ما می‌توانیم بسیار، بسیار سپاسگزار باشیم وقتی به خداوند عیسی فکر می‌کنیم که در مسیر خود در اینجا راه می‌رفت، نور جهان. کسانی که از او پیروی می‌کردند در تاریکی راه نمی‌رفتند؛ آنها نور زندگی را داشتند. همانطور که او در این جهان راه می‌رفت، نور شگفت‌انگیزی را آشکار کرد، نوری که برای آرامش، تشویق و کمک گسترده شد. نوری که در تاریکی جوشید. همان نور ریاکاری و شرارت از هر نوع قابل تصور را آشکار کرد.
نور چیز شگفت‌انگیزی است. اگر یک چراغ قوه بگیریم و آن را به کثیف‌ترین گوشه بتابانیم، هرگز نور را آلوده نمی‌کند، هیچ بویی نمی‌تواند به آن بچسبد؛ نور خالص است. سرود آقای داربی این را بیان می‌کند: «خداوندا، به قلب‌های ما، نور تو همیشه خالص است.» و در اینجا، کسانی که در خداوند نور هستند، که به طور مشخص مانند خود خداوند هستند، هر کجا که می‌روند نور می‌افشانند: «مانند فرزندان نور راه بروید.»
ما زمانی تاریکی بودیم وقتی خداوند را نمی‌شناختیم؛ ما نمی‌توانستیم حتی یک پرتو نور برای کمک و منفعت دیگران بتابانیم. ما احتمالاً می‌توانستیم تشخیص دهیم که چه چیزی اشتباه است، اما هیچ توانایی برای قضاوت در مورد هر چیزی که در نظر خداوند درست یا غلط بود نداشتیم. اکنون به عنوان فرزندان نور، ما آن ظرفیت را داریم و باید مانند فرزندان نور راه برویم، خود را به هیچ شکلی از تاریکی متصل نکنیم. اما اگر نوری که در ماست تاریکی شود، آن تاریکی چقدر بزرگ است! و هرگاه حقیقت شناخته شود اما رد شود، آن تاریکی چقدر بزرگ است! و بنابراین، ما باید مانند فرزندان نور راه برویم. به طور مشخص «در خداوند» است، همانطور که او نور بود، ما نیز نور می‌شویم. ما از او شخصیت می‌گیریم همانطور که تحت سروری او هستیم.
اطاعت از والدین در خداوند
«فرزندان، در خداوند از والدین خود اطاعت کنید: زیرا این درست است. پدر و مادر خود را احترام بگذارید؛ که اولین فرمان با وعده است» (افسسیان ۶:۱).
کلام خدا بهترین راهنمایی ممکن را برای والدین و فرزندانشان فراهم می‌کند. در اینجا به ویژه کلام برای فرزندان است. و کلام این است، «اگر اراده شما مخالف اراده والدینتان است، به آنها پشت نکنید.» نه، پولس می‌گوید، «در خداوند از والدین خود اطاعت کنید.» مانند خداوند باشید. او پایین رفت و مطیع والدین خود بود.
بسیار، بسیار تأثیرگذار است که وقتی به خداوند جلال فکر می‌کنیم که مطیع والدین خود بود، او برنگشت و نگفت، «خب، من در این سن هستم، می‌توانم هر کاری که دوست دارم انجام دهم.» تا زمانی که فرزندان در خانه هستند، تا زمانی که زیر سقف هستند، تا زمانی که تحت مراقبت والدین خود هستند، مطیع آنها هستند، و به ویژه وقتی به خداوند تعلق دارند. من شکی ندارم که پولس با فرزندانی صحبت می‌کرد که به خداوند تعلق داشتند، آنها نام او را اعتراف می‌کردند، و اکنون پولس می‌گوید، «در خداوند از والدین خود اطاعت کنید.» به طور مشخص مانند خداوند باشید، از او شخصیت بگیرید؛ همانطور که او مطیع والدین خود بود، شما نیز مطیع والدین خود باشید. توجه داشته باشید، این شامل مسئولیت زیادی بر عهده والدین است، که آنچه فرزندان خود را به آن مطیع می‌کنند در نظر خداوند درست باشد. این یک موقعیت بسیار مسئولانه است.
قوی بودن در خداوند
«بالاخره، برادران من، در خداوند و در قدرت نیروی او قوی باشید. تمام زره خدا را بپوشید، تا بتوانید در برابر حیله‌های شیطان بایستید.» (افسسیان ۶:۱۰).
ما مدت‌هاست که در مطالعات کتاب مقدس شرکت کرده‌ایم، و باید بدانیم که در رساله به افسسیان، جنگ علیه جسم و خون نیست، بلکه علیه نفوذ و قدرت شیطانی در مکان‌های آسمانی است که به دنبال دزدیدن میراث ما هستند، و ما باید برای حفظ آنها بجنگیم. و بنابراین در اینجا رسول مقدسین را تشویق می‌کند، «برادران من، در خداوند قوی باشید.» قوی باشید همانطور که او قوی بود، به طور مشخص مانند او باشید.
او قدرت خود را از کجا می‌گرفت؟ مطمئناً در اطاعت از اراده خدا. ممکن است اختلاف نظر وجود داشته باشد وقتی به فصل ۱۰ می‌رسیم اگر در مورد آن موضوع بحث کنیم که می‌گوید، «هیچ وسوسه‌ای شما را نگرفته است مگر آنچه برای انسان معمول است: اما خدا امین است، که اجازه نمی‌دهد شما بیش از آنچه می‌توانید وسوسه شوید؛ بلکه با وسوسه راه فرار را نیز فراهم می‌کند، تا بتوانید آن را تحمل کنید» (اول قرنتیان ۱۰:۱۳).
اکنون، نمی‌دانم برداشت شما چیست، اما برای مدت طولانی فکر می‌کردم که این به این معنی است که وقتی وسوسه می‌شدم، خدا، با قدرت الهی، وارد می‌شد و در را باز می‌کرد تا بتوانم فرار کنم و از وسوسه خود دور شوم. اما من این را کنار گذاشته‌ام. راه فرار اطاعت است، و ما می‌توانیم مواردی را که قبل از آن بیانیه و افراد مختلف در زمان‌های مختلف در تاریخ اسرائیل پیدا می‌کنیم، در نظر بگیریم. اینجاست که قدرت خداوند وقتی او برای خدا اینجا بود، از آنجا می‌آمد. اطاعت ساده روزمره.
من نباید از کلمه «ساده» استفاده کنم، زیرا گاهی اوقات اطاعت ساده نیست. نه برای خداوند هم ساده نبود، و آن عمل نهایی، آن عمل افراطی اطاعت، وقتی او جان خود را فدا کرد؛ حتی برای یک لحظه فکر نکنید که آسان بود—آسان نبود—غم بزرگی برای خداوند بود، و باغ جتسیمانی بیانگر آن است.
اما دوستان عزیز، پولس می‌گوید، «بالاخره، برادران من، در خداوند قوی باشید.» قوی باشید، همانطور که او قوی بود، به طور مشخص مانند او باشید. و چه قدرتی وجود داشت، قدرت هدف، قدرت اراده، قدرت اطاعت، روز به روز، ویژگی‌های شگفت‌انگیز و شگفت‌انگیز قدرت در پسر خدا به نمایش گذاشته شد، «قدرت در ضعف کامل شد.» اغلب اینجاست که قدرت به نمایش گذاشته می‌شود: در ضعف مطلق، گرفتن قدرت از خدا برای وفادار بودن به او. بنابراین، او می‌گوید، تمام زره خدا را بپوشید.
یک خادم وفادار در خداوند
«اما برای اینکه شما نیز از امور من و چگونگی کارم مطلع شوید، تیخیکوس، برادر محبوب و خادم وفادار در خداوند، همه چیز را به شما اطلاع خواهد داد.» (افسسیان ۶:۲۱)
اکنون در نهایت، این شخصیت دلپذیر تیخیکوس، یک برادر محبوب و خادم وفادار در خداوند
