اهمیت زمان آرام روزانه با خدا در دعا

اهمیت زمان آرام روزانه با خدا در دعا
اپریل ۸, ۲۰۲۶
۱۱ حداقل زمان مطالعه

«بکوش تا خود را به خدا پسندیده سازی، کارگری که شرمنده نباشد و کلام را به درستی تقسیم کند» (دوم تیموتائوس ۲: ۱۵).

اهمیت

هر مسیحی باید عادت کند که در آغاز و پایان هر روز، زمانی را با خدا بگذراند. قبل از اینکه قدم در مسیر ناپیموده یک روز جدید بگذارد، باید وقت بگذارد تا به صدای پدر آسمانی خود از مقدس گوش دهد و با او از طریق دعا ارتباط برقرار کند. همین امر باید در پایان روز، قبل از اینکه برای بازنشسته شود، صادق باشد.

از طریق خواندن کتب مقدس و دعا، ایماندار وابستگی کامل خود را به خدا برای حکمت، هدایت، برکت و تأمین نیازهای موقت خود نشان می‌دهد. از این ملاقات با خدا، مسیحی از نظر روحانی تقویت شده و آماده مواجهه با مشکلات، وسوسه‌ها و آزمایش‌های مسیر زائر می‌شود ( ۴۰: ۲۹-۳۱).

هیچ کس نمی‌تواند روز را خوب شروع کند، خوب ادامه دهد یا خوب به پایان برساند، اگر نتواند برای این « » با خدا برنامه‌ریزی کند. این دوره باید عمداً برای خدا اختصاص داده شود و با حفظ شود. هیچ چیز نباید اجازه داشته باشد که در آن دخالت کند، زیرا هیچ چیز نمی‌تواند از دست دادن آن را برای مسیحی جبران کند. شیطان، دنیا و جسم در تلاش‌های خود برای حذف آن از برنامه روز، به بهانه اینکه «زمانی نیست» با هم متحد خواهند شد؛ اما اگر شخصیت و فرد برای مهم باشد، باید برای آن ایجاد و حفظ شود. همانطور که شما، یکی از قدرتمندترین مردان ، با دفاع از قطعه‌ای در برابر حمله فلسطینیان، پیروزی و شهرت کسب کرد؛ پس بیایید این « » را از تمام تلاش‌های دشمن برای گرفتن آن از ما دفاع کنیم (دوم سموئیل ۲۳: ۱۱-۱۲).

فاجعه هزاران ویران شده و ‌های تباه شده که در اطراف خود می‌بینیم، هرگز اتفاق نمی‌افتاد اگر این مسیحیان خدا را در خود با رعایت این « » در اولویت قرار می‌دادند. غفلت آنها از این امر منجر به بی‌دقتی در ، سستی در انجام مسئولیت‌هایشان و ناتوانی آنها در مقاومت در برابر وسوسه و تمایلات گناهکارانه شد. سپس فاجعه‌ای که به دنبال آن آمد، شادی آنها را در و مفید بودن آنها را در او از آنها گرفت. ما ذاتاً ضعیف هستیم و به قدرت نیاز داریم؛ ترسو هستیم و به شجاعت نیاز داریم؛ نادان هستیم و به حکمت نیاز داریم؛ سرکش هستیم و به هدایت نیاز داریم؛ گناهکار هستیم و به بازسازی نیاز داریم. « » جایی است که این قدرت، شجاعت، حکمت، هدایت و بازسازی تأمین می‌شود.

بیایید، مانند حَبَقوق نبی، بگوییم: «من بر دیده‌ خود خواهم ایستاد و خود را بر جایگاه حصاردار خواهم نهاد، و خواهم دید که او چه به من خواهد گفت، و خواهم دید که او چه به من خواهد گفت، و چه پاسخ خواهم داد وقتی که توبیخ شوم» (حَبَقوق ۲: ۱). باشد که ما نیز، این « » حصاری بکشیم و آن را به هر قیمتی برای خدا حفظ کنیم.

آمادگی برای

اگرچه ما به طور خاص در مورد صبح صحبت خواهیم کرد، اما همین اصول در مورد عصر نیز صدق می‌کند.

  • بهترین را برای آن انتخاب کنید. این با توجه به شرایط متفاوت خواهد بود. مطمئن شوید که کافی برای لباس پوشیدن، به موقع صبحانه حاضر شدن و به موقع برای رسیدن به مدرسه یا محل کار اختصاص دهید. به یاد داشته باشید که با انتخاب این دوره، مهمترین بخش روز را برای خدا اختصاص می‌دهید.
  • زود و به موقع بیدار شوید تا این دوره را رعایت کنید. این بیدار شدن آنقدرها هم آسان نیست، زیرا به عزم و خودانضباطی قابل توجهی نیاز دارد. دراز کشیدن در رختخواب و فکر کردن به بیدار شدن بسیار آسان‌تر از کنار زدن رختخواب و بیدار شدن است! از یک مسیحی فداکار یک بار پرسیده شد که آیا او برای بیدار شدن برای خود دعا می‌کند. او پاسخ داد: «من برای بیدار شدن دعا نمی‌کنم – بیدار می‌شوم!» به موقع بیدار شدن تا حد زیادی به به موقع خوابیدن در قبل بستگی دارد. مقدس این را چنین بیان می‌کند: «بیهوده است که صبح زود برخیزید و دیر بنشینید» (مزمور ۱۲۷: ۲)! ساعات برای بازنشستگی را پرورش دهید. عادت بیدار شدن در یک خاص هر روز صبح به زودی به عادت تبدیل خواهد شد و بازدهی غنی در برکت روحانی برای ایماندار خواهد داشت. اگر تمایل به خواب زیاد وجود دارد، ساعت زنگ‌دار مفید است.
  • به سرعت خود را بشویید و لباس بپوشید. این کار شما را کاملاً بیدار می‌کند، به طوری که در طول نیمه‌خواب نخواهید بود. این بسیار مهم است، زیرا فرد باید از نظر جسمی و ذهنی در بهترین خود باشد، مبادا با عدم تمرکز ناشی از خواب‌آلودگی، خدا و خود را از این دوره محروم کند.

رعایت

هر مسیحی باید برای خود مقدار زمانی را که به این « » اختصاص می‌دهد، تعیین کند. فرض کنیم او پانزده دقیقه را انتخاب می‌کند. این می‌تواند بیشتر باشد، اما قطعاً نباید کمتر از این باشد. بنابراین، ما حداقل پانزده دقیقه را به عنوان اساس پیشنهادات خود برای بهترین استفاده از این برای صبح و عصر در نظر می‌گیریم.

این دوره پانزده دقیقه‌ای باید سه هدف را دنبال کند: اول، برای خواندن کتب مقدس؛ دوم، برای تأمل در آنچه خوانده شده است؛ و سوم، برای پرستش، ستایش و دعا. خوب است که پنج دقیقه به هر یک از این اهداف اختصاص داده شود.

  • پنج دقیقه اول باید به خواندن کلام خدا اختصاص یابد. یک فصل متوسط از مقدس را می‌توان به راحتی در این خواند. بهتر است یک برنامه مطالعه مشخص را دنبال کنید که شما را به طور متوالی در سراسر مقدس پیش ببرد. یک برنامه خوب این است که هر صبح یک فصل از عهد جدید و هر عصر یک فصل از را بخوانید. این فصل باید با احترام و با دقت خوانده شود، نه با . به یاد داشته باشید، این کلام الهی ‌بخش خداست که «برای تعلیم، توبیخ، اصلاح و تربیت در عدالت مفید است» (دوم تیموتائوس ۳: ۱۶). بهتر است آن را با صدای بلند اما بخوانید تا کسی را مزاحم نکنید. این کار کمک بزرگی به تمرکز خواهد بود و از سرگردانی ذهن در طول خواندن جلوگیری می‌کند. با توجه به اینکه با خواندن مقدس صدای خدا در روح شنیده می‌شود، خوب است که هنگام در دست گرفتن مقدس، از خدا برای روشنایی روحانی درخواست کنید. دعای دعای خوبی است: «چشمانم را بگشا تا چیزهای شگفت‌انگیز را از شریعت ببینم» (مزمور ۱۱۹: ۱۸). بنابراین، با وابستگی ساده به هدایت و تعلیم روح‌القدس، کلام خدا با دقت خوانده می‌شود (یوحنا ۱۶: ۱۳-۱۵).
  • پنج دقیقه دوم باید صرف تأمل، یا فکر کردن در مورد آنچه خوانده‌اید، شود. این تأمل آسان نیست، اما با تمرین می‌توان آن را توسعه داد. تأمل برای خواندن مانند هضم برای خوردن است. همانطور که هضم آنچه خورده‌ایم را به ، عضله و استخوان تبدیل می‌کند، تأمل خود را در ‌ای که برای خدا می‌شود، بیان می‌کند و ما را قادر می‌سازد تا «در فیض و در معرفت و نجات‌دهنده ما رشد کنیم» (دوم پطرس ۳: ۱۸). مطمئناً ما کلام خدا را از توجه متفکرانه‌ای که به ‌های دیگر می‌دهیم، محروم نخواهیم کرد. به عنوان کمکی برای این تأمل، در اینجا چند سؤال پیشنهادی وجود دارد که هر کس می‌تواند پس از خواندن بخش مربوطه از مقدس از خود بپرسد. پاسخ به این سؤالات به حک شدن آنچه خوانده‌ایم در و حافظه ما کمک می‌کند تا کتب مقدس به این ترتیب به بخشی ضروری از ما تبدیل شوند:
  • در مورد چه اشخاص و مکان‌هایی خوانده‌ام و چه چیزی در مورد آنها آموخته‌ام؟
  • به زبان خودم، موضوع اصلی این فصل چیست؟
  • به نظر من، بهترین آیه کدام است؟ آیا می‌توانم آن را از حفظ تکرار کنم؟ (این آیه را با مداد خط بکشید.)
  • چه مثالی در این فصل دیدم که باید از آن پیروی کنم؟ چه فرمان یا اصلی را خواندم که باید از آن کنم؟ هرگز فراموش نکنیم که از اراده شناخته شده خدا برای شاگردی واقعی ضروری است (یوحنا ۷: ۱۷؛ یوحنا ۸: ۳۱؛ یوحنا ۱۳: ۱۷؛ لوقا ۶: ۴۶؛ یعقوب ۱: ۲۲-۲۴).
  • چه هشدارهایی برای من وجود داشت که باید به آنها توجه کنم؟
  • چه دعایی برای من وجود داشت که باید آن را تکرار کنم؟
  • چه هدایتی برای مسیر امروز خود دریافت کردم؟ پاسخ به این سؤالات به تمرکز واقعی فکر نیاز دارد، اما این تلاش بسیار ارزشمند است، زیرا کلام خدا را به یک واقعیت برای فرد تبدیل می‌کند و منجر به ‌گیری و توسعه یک شخصیت مسیحی برجسته می‌شود – واقعاً یک دارایی بی‌قیمت!
  • پنج دقیقه سوم باید به پرستش، ستایش و دعا اختصاص یابد. بیایید آنها را به ترتیب بررسی کنیم.
  • پرستش. این به معنای واقعی کلمه «ارزش‌گذاری» است، یا نسبت دادن ارزش به کسی که شایسته است. این مشغولیت با خود خداست، به استثنای هر چیز دیگری. این سرریز یک سپاسگزار تحت احساس فیض و لطف الهی است. خدا پرستش قوم خود را که با خریداری شده‌اند، می‌خواهد و می‌جوید (یوحنا ۴: ۲۳-۲۴). این بالاترین مشغولیت فرزند خدا در این است و او برای ابدیت خواهد بود (مکاشفه ۴: ۱۱؛ مکاشفه ۵: ۱۲). ما خدا را برای برکاتش ستایش می‌کنیم؛ ما برای نیازهایمان به خدا دعا می‌کنیم؛ اما ما خدا را برای هر آنچه که خود را در پسر محبوبش آشکار کرده است، پرستش می‌کنیم. بنابراین، با احترام، هیبت و سپاسگزاری، ایماندار با خدا مشغول است.
  • ستایش. خدا ستایشگر و سپاسگزار می‌خواهد. «هر که ستایش کند، خدا را می‌دهد» (مزامیر ۵۰: ۲۳). به ما دستور داده شده است که «با شکرگزاری به ‌های او و با ستایش به صحن‌های او وارد شویم» (مزامیر ۱۰۰: ۴). ما باید خدا را برای هدیه پسرش که خود را برای ما داد؛ برای روح‌القدس که در ما ساکن است، ما را تعلیم می‌دهد و هدایت می‌کند؛ برای کتب مقدس، مکاشفه کامل خدا به ما؛ برای تمام برکات روحانی که در از آن ماست؛ برای بسیاری از رحمت‌های موقتی که او در راه ، غذا و لباس به ما عطا کرده است؛ و برای دعاهای مستجاب شده ستایش کنیم.
  • هر مسیحی باید عادت شکرگزاری و ستایش را پرورش دهد. مطمئناً این چیز بدی است که همیشه از خدا درخواست لطف کنیم و هرگز کلمه‌ای ستایش برای تمام کارهایی که او انجام داده، انجام می‌دهد و هنوز برای کسانی که با فیض خود نجات داده است، به او نگوییم (فیلیپیان ۴: ۶-۷؛ افسسیان ۵: ۲۰؛ مزامیر ۶۹: ۳۰-۳۱؛ مزامیر ۹۲: ۱).
  • دعا. از طریق دعا، ایماندار وابستگی مطلق خود را به خدا برای تأمین تمام نیازهایش و در عین حال، اعتماد کامل خود را به اینکه خدا درخواست‌های او را خواهد شنید و پاسخ خواهد داد، اگر با ایمان و مطابق با اراده او درخواست شود، بیان می‌کند (اول یوحنا ۵: ۱۴-۱۵). خدا دعا را فرمان می‌دهد، می‌بخشد، می‌شنود و پاسخ می‌دهد (عبرانیان ۴: ۱۴-۱۶؛ لوقا ۱۸: ۱؛ ۶: ۶-۱۲؛ مزامیر ۶۵: ۲).
  • اول، باید برای خود دعا کرد. این شامل اعتراف صریح و ترک تمام گناهان شناخته شده است، «اگر در دل خود به گناه توجه کنم، مرا نخواهد شنید» (مزامیر ۶۶: ۱۸؛ مقایسه کنید اول یوحنا ۱: ۹). تمام نیازهای خود را با ، صراحت و اعتماد یک کودک که به پدر زمینی خود می‌آید، به پدر آسمانی خود بگویید. فرمود: «پدر آسمانی شما می‌داند که به چه چیزهایی نیاز دارید» ( ۶: ۳۲). مشکلات خود را در برابر او بگسترانید و حکمت الهی را برای حل آنها بجویید (یعقوب ۱: ۵-۷). نگرانی خود را بر او بیندازید، زیرا او به شما اهمیت می‌دهد (اول پطرس ۵: ۷). به یاد داشته باشید، هیچ چیز آنقدر کوچک نیست که به او نگویید، زیرا خدا از شنیدن دعاهای ساده، پرشور و با ایمان فرزندانش لذت می‌برد.
  • سپس، باید برای دیگران التماس کرد. ما نباید در دعاهای خود خودخواه باشیم و فقط به خود فکر کنیم، بلکه باید نیازهای دیگران را نیز به یاد داشته باشیم. خدا می‌خواهد که ما برای دیگران کنیم (افسسیان ۱: ۱۵-۱۶؛ کولسیان ۱: ۹، اول سموئیل ۱۲: ۲۳). ما باید برای کسانی که بر ما اقتدار دارند دعا کنیم، تا خدا به آنها و حکمت الهی عطا کند که آنها را قادر سازد تا ما را با حکمت و به خوبی اداره کنند (اول تیموتائوس ۲: ۱-۴). ما باید برای همه کسانی که در تلاش برای انجیل هستند، چه در وطن و چه در میدان خارجی، دعا کنیم.
  • به یاد داشته باشید، هنوز هم این دارد که «دعای مؤثر و پرشور یک مرد عادل بسیار کارساز است» (یعقوب ۵: ۱۶). دعا یک نیروی قدرتمند است زیرا دست کسی را که جهان را حرکت می‌دهد، حرکت می‌دهد. دعا چیزها را تغییر می‌دهد؛ بنابراین، دعا کنید!
  • به عنوان کمکی برای حافظه، بسیاری از مسیحیان یک لیست دعا نگه می‌دارند و نام کسانی را که می‌خواهند در فیض به یاد آورند، می‌کنند.

مطمئناً خواننده مسیحی موافق خواهد بود که این « » یک ضرورت مطلق برای فرزند خداست، و پانزده دقیقه، به عنوان حداقل، برای گذراندن در حضور خدا، خواندن و تأمل در کلام او، و ارتباط با او از طریق دعا، زیاد نیست. باشد که این آمادگی ضروری برای هر روز از مسیحی ما، به هر قیمتی، از آن شما و من باشد.

مقاله‌های مرتبط

در اصل در Toward The Mark منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org

عکس از Bishoy Kaldas در Unsplash (https://unsplash.com/photos/sunset-over-a-valley-with-mountains-and-river-r4s0lRAexjA)