اول قرنتیان ۱۳:۱۳ می‌گوید که ایمان، امید و محبت اکنون باقی می‌مانند، اما بزرگترین آنها محبت است. محبت فقط یک دوستی معمولی نیست، بلکه فداکاری ایثارگرانه خداوند عیسی است. «زیرا محبت خدا در دلهای ما به وسیله روح‌القدس که به ما داده شد، ریخته شده است» (رومیان ۵:۵). خداوند فرمود: «حکم جدیدی به شما می‌دهم که یکدیگر را محبت نمایید؛ چنانکه من شما را محبت نمودم، شما نیز یکدیگر را محبت نمایید. به این همه خواهند دانست که شما شاگردان من هستید، اگر یکدیگر را محبت نمایید» (یوحنا ۱۳:۳۴-۳۵).
روح‌القدس
روح خدا کار می‌کند تا ما را به خداوند عیسی نزدیکتر کند و به ما کمک کند تا در شخصیت خود مانند او شویم. او ما را به سوی تمام حقیقت هدایت می‌کند، چیزهای آینده را به ما نشان می‌دهد و خداوند عیسی را جلال می‌دهد. عیسی فرمود که روح «از آنچه مال من است» (یوحنا ۱۶:۱۴) می‌گیرد و آن را به ما نشان می‌دهد. پولس نوشت: «زیرا روح همه چیز را می‌کاود، حتی عمق‌های خدا را... و ما این چیزها را نه با کلماتی که حکمت انسانی می‌آموزد، بلکه با کلماتی که روح‌القدس می‌آموزد، بیان می‌کنیم» (اول قرنتیان ۲:۱۰،۱۳). علاوه بر این، عیسی فرمود: «من از پدر خواهم خواست و او تسلی‌دهنده دیگری به شما خواهد داد که تا ابد با شما بماند؛ یعنی روح حقیقت، که جهان نمی‌تواند او را بپذیرد، زیرا او را نمی‌بیند و نمی‌شناسد؛ اما شما او را می‌شناسید، زیرا او با شما ساکن است و در شما خواهد بود» (یوحنا ۱۴:۱۶-۱۷).
چیزهای دوست‌داشتنی و شگفت‌انگیز بسیاری وجود دارد که روح‌القدس خدا برای ما انجام می‌دهد، و ما بسیاری از چیزهایی را که از جهان پنهان است، می‌دانیم و یاد می‌گیریم. موسی نوشت:
چیزهای پنهان از آن خداوند خدای ماست: اما چیزهایی که آشکار شده‌اند، تا ابد از آن ما و فرزندان ماست (تثنیه ۲۹:۲۹).
چنین چیزهایی برای جهان پنهان می‌مانند، زیرا بدون داشتن روح خدا نمی‌توانند آنچه را که او به ما آشکار می‌کند، درک کنند. ما امتیاز داریم،
اما انسان طبیعی چیزهای روح خدا را نمی‌پذیرد: زیرا آنها برای او حماقت هستند: و نمی‌تواند آنها را بشناسد، زیرا آنها به صورت روحانی درک می‌شوند (اول قرنتیان ۲:۱۴).
تضادها با یکدیگر
به دلیل روح، ما می‌توانیم تشخیص دهیم که آیا چیزها از خدا هستند یا نه. «اما ثمره روح محبت، خوشی، آرامش، صبر، مهربانی، نیکویی، ایمان، حلم» و خویشتن‌داری است (غلاطیان ۵:۲۲-۲۳). اینها با احساسات ما مرتبط هستند، همانطور که اعمال جسم نیز چنین هستند. خویشتن‌داری دامنه وسیع‌تری بر شخصیت و تمام احساسات ما دارد.
کتاب امثال در مورد زندگی عاطفی ما توصیه‌های بسیار قوی می‌دهد. به عنوان مثال، به وضوح نشان می‌دهد که ما توانایی کنترل تمایل خود به خشم را داریم.
کسی که دیر به خشم می‌آید، از زورمند بهتر است؛ و کسی که روح خود را کنترل می‌کند، از کسی که شهری را می‌گیرد، بهتر است (امثال ۱۶:۳۲).
این بدان معنا نیست که ما نباید عصبانی شویم، بلکه باید آن را کنترل کنیم. بی‌عدالتی‌ها، ظلم و ریاکاری در جهان دلایلی برای خشم مسیحی هستند، اما نه برای از دست دادن خویشتن‌داری. امثال ۱۵ نشان می‌دهد که چگونه باید در موقعیتی که ممکن است خشم درگیر باشد، رفتار کنیم:
پاسخ نرم، خشم را برمی‌گرداند؛ اما کلمات دردناک، خشم را برمی‌انگیزد (امثال ۱۵:۱).
اگر با کسی به شدت مخالفیم، نیازی به فریاد زدن نیست. استدلال منطقی و ملایم همان چیزی است که خدا از ما می‌خواهد (اشعیا ۱:۱۸).
امثال همچنین در مورد مستی هشدار می‌دهد و به وضوح آموزش می‌دهد که انتخاب نوشیدن بیش از حد یا عدم آن، به ویژه در ابتدا، به عهده خود ماست.
شراب مسخره‌کننده است، نوشیدنی قوی خشمگین‌کننده است: و هر که به وسیله آن فریب خورد، حکیم نیست (امثال ۲۰:۱).
حفظ کنترل
کنترل احساسات و زندگی فکری ما در دست ماست، و همانطور که «در فیض و در معرفت خداوند و نجات‌دهنده ما عیسی مسیح رشد می‌کنیم»، توانایی خود را برای انجام این کار افزایش می‌دهیم (دوم پطرس ۳:۱۸). پولس توضیح داد که چگونه می‌توان این را به عمل درآورد:
بالاخره، ای برادران، هر آنچه راست است، هر آنچه شریف است، هر آنچه عادلانه است، هر آنچه پاک است، هر آنچه دوست‌داشتنی است، هر آنچه خوشنام است؛ اگر فضیلتی هست، و اگر ستایشی هست، به این چیزها فکر کنید (فیلیپیان ۴:۸).
خداوند عیسی آموزش داد که نگاه شهوت‌آلود مانند زنا است و عصبانی شدن بدون دلیل مانند قتل است (متی ۵:۲۱-۲۲،۲۷-۲۸). این تأکید می‌کند که چگونه همه ما نیاز داریم که به طور منظم کتاب مقدس را بخوانیم، بر روی آیات تمرکز کنیم و عمیقاً در مورد آنها فکر کنیم. مزمورنویس نیز اصل دستور پولس را بیان کرد:
خوشا به حال مردی که در مشورت شریران راه نمی‌رود، و در راه گناهکاران نمی‌ایستد، و در جای تمسخرکنندگان نمی‌نشیند. بلکه لذت او در شریعت خداوند است؛ و در شریعت او شب و روز تفکر می‌کند (مزمور ۱:۱-۲).
تأثیر و اثرات
امثال در مورد انسان می‌گوید،
چنانکه در دل خود فکر می‌کند، همان است (امثال ۲۳:۷).
ما باید زندگی فکری خود را جدی بگیریم، از جمله جنبه روحانی آن، زیرا تأثیر دارد.
فردی که الکل یا مواد مخدر مصرف نکرده است، ممکن است طوری رفتار کند که انگار مصرف کرده است – تلوتلو خوردن، خندیدن یا گریه کردن غیرقابل کنترل، یا در حالت خلسه بودن. به جز یک مشکل پزشکی، برخی ممکن است ادعا کنند که چنین افرادی تحت تأثیر روح‌القدس به قدرت او هستند. کسانی هستند که این وضعیت را «مست در روح» یا «کشته شده در روح» می‌نامند. آیا این مردان یا زنان واقعاً می‌توانند تحت کنترل یا تأثیر روح‌القدس باشند؟
خداوند مردم را به عروسک‌های دستکشی تبدیل نمی‌کند تا روح او آنها را کنترل کند. ثمره روح خویشتن‌داری است – برای مؤمن که در اطاعت از او تحت کنترل خود باشد. اگر خویشتن‌داری واقعی وجود نداشته باشد، پس قدرت بر این افراد از خدا نیست.
در امثال در مورد قلب بسیار گفته شده است. این با اراده مرتبط است و باید کنترل احساسات را در دست داشته باشد. متأسفانه، قلب می‌تواند به شر نیز تسلیم شود. خدا، پدر آسمانی ما، نصیحت می‌کند،
بگذار دلت کلمات مرا حفظ کند (امثال ۴:۴).
ای پسر من، به کلمات من توجه کن؛ گوش خود را به گفته‌های من مایل کن. نگذار آنها از چشمانت دور شوند؛ آنها را در میان دلت حفظ کن. زیرا آنها برای کسانی که آنها را می‌یابند، حیات هستند، و برای تمام جسم آنها سلامتی. دلت را با تمام دقت حفظ کن؛ زیرا از آن مسائل زندگی سرچشمه می‌گیرد (امثال ۴:۲۰-۲۳).
آنچه عیسی گفت را به یاد آورید:
خداوند خدای خود را با تمام دل، و با تمام جان، و با تمام ذهن، و با تمام قوت خود محبت کن: این اولین فرمان است (مرقس ۱۲:۳۰).
