صندوق مرمرین: فداکاری یک زن به مسیح عیسی

سپتمبر ۱۸, ۲۰۲۲
۹ حداقل زمان مطالعه

«صندوق مرمرین»

هنگامی که در بیت‌عنیا، در خانه شمعون جذامی بود، زنی با یک صندوق مرمرین از روغن بسیار گرانبها نزد او آمد و آن را بر او ریخت، در که او نشسته بود. اما وقتی او این را دیدند، خشمگین شدند و گفتند: این اسراف برای چه منظوری است؟ زیرا این روغن می‌توانست به قیمت زیادی فروخته شود و به فقرا داده شود. وقتی این را فهمید، به آنها گفت: چرا این زن را آزار می‌دهید؟ زیرا او کار خوبی بر من انجام داده است. زیرا فقرا همیشه با شما هستند؛ اما من همیشه با شما نیستم. زیرا او این روغن را بر من ریخته است، این کار را برای دفن من انجام داد. به راستی به شما می‌گویم، هر جا که این انجیل در تمام جهان شود، این کاری که این زن انجام داده است نیز به یادبود او گفته خواهد شد. — ۲۶:۶-۱۳ KJV

در این روزگار پرمشغله و فعالیت‌های بی‌وقفه، بسیار ضروری است که به یاد داشته باشیم که خدا به همه چیز از یک دیدگاه نگاه می‌کند، همه چیز را با یک قانون می‌سنجد، و همه چیز را با یک سنگ محک آزمایش می‌کند. آن سنگ محک، آن قانون، آن دیدگاه، است. او چیزها را فقط تا آنجا که با پسر محبت او مرتبط باشند، ارزش می‌نهد و نه بیشتر. هر کاری که برای انجام شود، هر کاری که به خاطر او انجام شود، برای خدا گرانبهاست. هر چیز دیگری ارزشی ندارد.

ممکن است مقدار زیادی کار انجام شود و ستایش زیادی از زبان انسان‌ها به دست آید، اما وقتی خدا برای بررسی آن می‌آید، او به به یک چیز نگاه خواهد کرد: میزان ارتباط آن با . سوال بزرگ او این خواهد بود: «آیا این کار به نام و برای او انجام شده است؟» اگر چنین باشد، و پاداش داده خواهد شد؛ در غیر این صورت، رد و سوزانده خواهد شد.

افکار در مورد هر کار خاصی اصلاً مهم نیست. آنها ممکن است شخصی را به خاطر کاری که انجام می‌دهد تا ‌ها ستایش کنند؛ ممکن است نام او را در اخبار منتشر کنند؛ ممکن است او را موضوع قرار دهند. او ممکن است نام بزرگی به عنوان یک واعظ، ، نویسنده یا مصلح اخلاقی داشته باشد. با این حال، اگر خدا نتواند کار آن مرد را با نام مرتبط کند – اگر برای او و برای او انجام نشده باشد – اگر ثمره محبت اجباری نباشد، همه آن مانند کاه خرمن‌کوبی تابستان به خواهد رفت و به فراموشی ابدی سپرده خواهد شد.

برعکس، ممکن است مردی راهی ، فروتنانه و پست از را دنبال کند، ناشناخته و نادیده گرفته شده. نام او هرگز شنیده نشود، کار او هرگز به یاد آورده نشود؛ اما آنچه او انجام داده است، از روی محبت ساده به بوده است. او در خفا با چشمی به استاد خود کار کرده است. لبخند پروردگارش برای او کاملاً کافی بوده است. او هرگز حتی برای یک لحظه به دنبال انسان یا جلب لبخند او یا دوری از اخم او نبوده است. در عوض، او راه هموار خود را دنبال کرده است، به به نگاه کرده و برای او عمل کرده است. کار او باقی خواهد ماند. به یاد آورده خواهد شد و پاداش داده خواهد شد، اگرچه او آن را برای یادآوری یا پاداش انجام نداده است، بلکه از روی محبت ساده به . این کار از نوع درست است – اصیل – که آتش را تحمل خواهد کرد.

رهایی از روحیه ‌پرستی و ‌پسندی روزگار کنونی و توانایی همیشه و تنها در حضور راه رفتن، رحمتی بی‌نهایت است. بیایید برای چند لحظه به این تصویر زیبا و بسیار تأثیرگذار نگاه کنیم که در «خانه شمعون جذامی، زنی با یک صندوق مرمرین از روغن بسیار گرانبها نزد او آمد و آن را بر او ریخت، در که او نشسته بود» (آیات ۶-۷) به ما ارائه شده است.

حال، اگر در مورد هدف این زن بپرسیم، چه بود؟ آیا نمایش نفیس روغن او بود، یا جنس و صندوق مرمرین او؟ آیا به دست آوردن ستایش مردان برای عملش بود؟ آیا به دست آوردن نامی برای فداکاری فوق‌ به در میان دوستان شخصی نجات‌دهنده بود؟ خیر، هیچ یک از اینها نبود. چگونه می‌دانیم؟ زیرا، خدای متعال، خالق همه چیز، که عمیق‌ترین اسرار همه ‌ها و انگیزه واقعی هر عملی را می‌داند، در شخص آنجا بود.

چشم مقدس و نافذ او مستقیماً به اعماق روح این زن نفوذ کرد. او نه تنها می‌دانست که او چه کرده است، بلکه چگونه و چرا آن را انجام داده است، و اعلام کرد: «او کار خوبی بر من انجام داده است» (آیه ۱۰). به عبارت دیگر، خود هدف فوری روح این زن بود؛ و این همان چیزی بود که به عمل او ارزش بخشید و بوی روغن او را مستقیماً به خدا فرستاد.

او نه تنها در آن لحظه از او دفاع کرد، بلکه آن را به آینده نیز منتقل کرد. این برای این زن کاملاً کافی بود. با پروردگارش، او می‌توانست «خشم» حتی « او» را تحمل کند و بشنود که عملش «اسراف» نامیده می‌شود (آیه ۸). برای او کافی بود که او تازه شده بود. بقیه می‌توانست هر ارزشی داشته باشد. او هرگز به دنبال جلب ستایش انسان یا اجتناب از تحقیر او نبود. تنها هدف او، از ابتدا تا انتها، بود.

از لحظه‌ای که دستش را روی آن صندوق مرمرین گذاشت تا زمانی که آن را شکست و محتویاتش را بر شخص مقدس او ریخت، تنها به او فکر می‌کرد. او نوعی درک شهودی از آنچه در شرایط جدی که در آن لحظه قرار داشت، برای پروردگارش و دلپذیر خواهد بود، داشت و با ظرافت بی‌نظیری آن کار را انجام داد. او هرگز به این فکر نکرده بود که روغن ممکن است چقدر ارزش داشته باشد؛ یا اگر هم فکر کرده بود، احساس می‌کرد که او ۱۰,۰۰۰ برابر بیشتر ارزش دارد. در مورد «فقرا» (آیه ۱۱)، آنها جایگاه خود را داشتند، بدون ، و ادعاهای خود را نیز؛ اما او احساس می‌کرد که برای او بیشتر از همه فقرا در جهان است.

خلاصه، زن پر از بود، و این همان چیزی بود که به عمل او شخصیت می‌بخشید. دیگران ممکن است آن را «اسراف» بنامند؛ اما می‌توانیم مطمئن باشیم که هیچ چیز که برای صرف شود، اسراف نیست. زن چنین قضاوت کرد، و حق با او بود. احترام گذاشتن به او در همان لحظه‌ای که و علیه او قیام می‌کردند، بالاترین عمل خدمتی بود که انسان یا فرشته می‌توانست انجام دهد. او قرار بود قربانی شود. سایه‌ها درازتر می‌شدند، عمیق‌تر می‌شد، ظلمت غلیظ‌تر می‌شد. با تمام وحشت‌هایش نزدیک بود، و این زن همه اینها را پیش‌بینی کرد و پیش از موعد آمد تا پروردگار ستودنی خود را مسح کند. نتیجه را ببینید.

توجه کنید که چگونه بلافاصله مبارک از او دفاع کرد و او را از خشم و تحقیر کسانی که باید بهتر می‌دانستند، محافظت کرد. «وقتی این را فهمید، به آنها گفت: چرا این زن را آزار می‌دهید؟ زیرا او کار خوبی بر من انجام داده است. زیرا فقرا همیشه با شما هستند؛ اما من همیشه با شما نیستم. زیرا او این روغن را بر من ریخته است، این کار را برای دفن من انجام داد. به راستی، به شما می‌گویم، هر جا که این انجیل در تمام جهان شود، کاری که این زن انجام داده است نیز به یادبود او گفته خواهد شد» (آیات ۱۰-۱۳).

مطمئن شوید که در هر کاری که انجام می‌دهید، چشمتان مستقیماً به استاد باشد. را هدف فوری هر عمل کوچک خدمتی قرار دهید، مهم نیست چه باشد. سعی کنید هر کار خود را طوری انجام دهید که او بتواند بگوید: «این کار خوبی بر من است.» به افکار در مورد راه یا کار خود مشغول نباشید. به خشم یا سوءتفاهم آنها اهمیت ندهید، بلکه صندوق مرمرین روغن خود را بر شخص پروردگارتان بریزید. مطمئن شوید که هر عمل خدمتی شما ثمره قدردانی قلبی شما از اوست و مطمئن باشید که او کار شما را قدردانی خواهد کرد و شما را در برابر انبوه جمعیت تبرئه خواهد کرد.

اینگونه بود با زنی که در مورد او می‌خواندیم. او صندوق مرمرین خود را برداشت و با یک هدف در قلبش، یعنی و آنچه پیش روی او بود، به خانه شمعون جذامی رفت. این زن غرق در او بود. او به هیچ کس دیگری فکر نمی‌کرد و روغن گرانبهای خود را بر او ریخت. و نتیجه مبارک را توجه کنید: عمل او در گزارش انجیل همراه با نام شگفت‌انگیز او به ما رسیده است. هیچ کس نمی‌تواند انجیل را بخواند بدون اینکه یادبود فداکاری شخصی او را بخواند.

امپراتوری‌ها برخاسته‌اند، شکوفا شده‌اند و به منطقه سکوت و فراموشی فرو رفته‌اند. بناهایی برای بزرگداشت نبوغ و عظمت انسانی برپا شده‌اند – و این بناها به خاک تبدیل شده‌اند. اما عمل این زن هنوز است و تا ابد خواهد ماند. باشد که ما فیض تقلید از او را داشته باشیم.

او که با روغن خود آمد، آنچه را که اطرافیانش نمی‌دانستند، درک کرد: مرگ اکنون به او نزدیک بود. تأثیر آن این بود که او را بیشتر به هدف قلبش تبدیل کرد، و هر آنچه برای او گرانبها بود، با او به مرگ رفت. استفاده او از روغن گواه این است، و همچنین گواه خود مرگ است که تا ابد با ما خواهد ماند. در این نیز ما باقی می‌مانیم و باقی خواهیم ماند – در شیرین این شگفت‌انگیز.

واقعی گرفتار فریاد سودگرایی شدند: آنچه تنها برای صرف شد «اسراف» است و از فقرا گرفته شده است. برای بسیاری، چنین درخواست‌هایی به استدلال‌های مؤثری علیه آنچه فداکاری واقعی به او می‌طلبد، تبدیل می‌شود. کسانی که فدا کردن را به خاطر او درک و قدردانی می‌کنند، اغلب نمی‌توانند فداکاری سودمندی را به خاطر او درک کنند. آنها خواهند گفت که وظیفه واقعاً چنین فداکاری را نمی‌طلبد. اما اغلب اوقات می‌طلبد که ما تمام ملاحظات نتایج را کاملاً کنار بگذاریم و به و بدون قید و شرط از دستورات کلام پیروی کنیم. —اف. دبلیو. گرانت، مقدس عددی، اقتباس شده

مقاله‌های مرتبط

در اصل در GTPress منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org