تامار
تامار اولین زنی است که در شجره‌نامه خداوند عیسی و اولین زنی است که در عهد جدید ذکر شده است. مانند او، همه ما گناه کرده‌ایم. به همین دلیل خداوند عیسی به خلقت خود آمد: «این سخنی امین و لایق هر قبول است که مسیح عیسی به جهان آمد تا گناهکاران را نجات دهد» (۱ تیموتائوس ۱:۱۵ NKJV).
تامار همسر ار، پسر بزرگ یهودا از همسر کنعانی‌اش بود. ار مردی شریر بود و خدا او را از زمین برداشت. امروز بسیاری از مردم شریر در جهان وجود دارند. در واقع، «تمام جهان تحت سلطه شریر است» (۱ یوحنا ۵:۱۹). خداوند در زمان خود با هر شخص شریر برخورد خواهد کرد. «زیرا اینک روز می‌آید، سوزاننده مانند کوره؛ و همه متکبران و همه کسانی که شرارت می‌کنند، کاه خواهند بود؛ و روزی که می‌آید آنها را خواهد سوزاند، می‌گوید یهوه صبایوت» (ملاکی ۴:۱ JND). «اینک روز خداوند می‌آید... او گناهکارانش را نابود خواهد کرد... [او] جهان را برای شرارتش و شریران را برای گناهشان مجازات خواهد کرد» (اشعیا ۱۳:۹،۱۱ NKJV).
پس از مرگ ار، برادرش با تامار ازدواج کرد. او نیز مردی شریر بود و به همان سرنوشت برادر بزرگترش دچار شد. یهودا پسر کوچکتری به نام شیلا داشت و به تامار قول داد که وقتی او به سن بلوغ رسید، او را به او بدهد، اما این کار را نکرد.
پس از مرگ همسر یهودا، در راه چیدن گوسفندانش، زنی را دید که خود را به شکل فاحشه درآورده بود. از او خواست که با او بخوابد. آنها معامله‌ای کردند و نتیجه نهایی این بود که او باردار شد. یهودا نمی‌دانست که آن زن عروسش، تامار، است.
همه چیز آشکار شد. وقتی یهودا شنید که تامار باردار است، گفت: ««او را بیرون بیاورید و بگذارید سوزانده شود!»... او به پدرشوهرش فرستاد و گفت: «من از مردی که اینها به او تعلق دارد، باردار هستم.» و او گفت: «لطفاً تعیین کنید که اینها مال کیست – مهر و طناب و عصا»» (پیدایش ۳۸:۲۴-۲۵). یهودا اعتراف کرد که آنها از معامله‌ای است که او انجام داده بود. او گفت: «او از من عادل‌تر است، زیرا من او را به پسرم شیلا ندادم. و او دیگر هرگز او را نشناخت» (آیه ۲۶). از طریق این گناه تامار دو پسر دوقلو، فارص و زارح (متی ۱:۳) به دنیا آورد.
در این داستان، هیچ کس از شکست بزرگ مستثنی نیست. تنها خدا در حاکمیت بزرگ خود می‌توانست از این همه قطعات شکسته استفاده کند تا نسلی را که خداوند عیسی، به عنوان انسان، از آن می‌آمد، تضمین کند. تامار زنی گناهکار بود؛ و برای مردم گناهکار بود که «بی‌گناه»، خداوند عیسی، آمد. او گفت: «من نیامده‌ام تا عادلان را بخوانم، بلکه گناهکاران را به توبه» (لوقا ۵:۳۲).
هیچ چیز از این زن یا هیچ زن دیگری به شخص خداوند عیسی اضافه نشد و نمی‌توانست اضافه شود. مطلقاً هیچ ویژگی گناهی هرگز نمی‌توانست به او منتقل شود. او توسط روح‌القدس باردار شد و بدنی را که برای او در رحم مریم باکره آماده شده بود، گرفت: «بدنی برای من آماده کرده‌ای» (عبرانیان ۱۰:۵).
زندگی تامار نمونه‌ای از فیض خدا در بالا بردن و قرار دادن او در شجره‌نامه خداوند عیسی مسیح است.
راحاب
راحاب یک فاحشه بود. اگرچه اغلب در کتاب مقدس «راحاب فاحشه» نامیده می‌شود، اما شایان ذکر است که او در شجره‌نامه خداوند عیسی به این نام خوانده نمی‌شود. ننگ برداشته شده است.
اگر ما شجره‌نامه خود را می‌نوشتیم و زنی مانند راحاب را در نسل خود کشف می‌کردیم، تمایل داشتیم که از او بگذریم. اما با خدای ما چنین نیست. مهم نیست گذشته ما چه بوده است، خداوند عیسی قادر است ما را از آن زندگی وحشتناک و خشم آینده نجات دهد و رهایی بخشد.
راحاب، یک غیریهودی، در اریحا زندگی می‌کرد، شهری تحت داوری خدا. «اکنون، یوشع پسر نون دو مرد را از آکاسیا گروو به طور مخفیانه برای جاسوسی فرستاد و گفت: «بروید، سرزمین را، به ویژه اریحا را ببینید.» پس آنها رفتند و به خانه یک فاحشه به نام راحاب آمدند و در آنجا اقامت گزیدند» (یوشع ۲:۱).
خداوند قلب راحاب را برای پذیرش مردان آماده کرد و آنها را به خانه راحاب هدایت کرد. ما می‌توانیم به خدای خود برای هدایت، راهنمایی و کنترل ما اعتماد کنیم، اگرچه او اغلب به روش‌هایی هدایت می‌کند که ما انتظار نداریم. اما مطمئناً، می‌توانیم به دست هدایت‌گر او اعتماد کنیم. این دو مرد با نگاهی به زندگی خود پس از پیروزی بر اریحا می‌توانستند مانند یوسف بگویند: «خدا آن را برای خیر در نظر گرفته بود» (پیدایش ۵۰:۲۰). راحاب در نافرمانی از خدا زندگی کرده بود، اما او موضوع فیض و رحمت حاکم خدا شد. او حاضر بود به خدای زنده اعتماد کند و بگوید: «یهوه خدای شما، او خدا در آسمان بالا و بر زمین زیر است» (یوشع ۲:۱۱).
با ایمان، راحاب فاحشه با کسانی که ایمان نیاوردند، هلاک نشد، هنگامی که جاسوسان را با صلح پذیرفت (عبرانیان ۱۱:۳۱).
او ایمان داشت که باور کند و به این ترتیب هلاک نشد. او به جاسوسان گفت: «من می‌دانم که خداوند سرزمین را به شما داده است» (یوشع ۲:۹). فیض، رحمت و ایمان در زندگی او در حال کار دیده شد که منجر به نجات از مرگ شد.
یعقوب به ما می‌گوید که «ایمان بدون اعمال مرده است» (یعقوب ۲:۲۶). اما، راحاب با اعمالش «هنگامی که رسولان را پذیرفت و آنها را از راه دیگری فرستاد» (آیه ۲۵) توجیه شد. و با باور اینکه شهر دیواردارش به زودی فرو خواهد ریخت و نابود خواهد شد، به جاسوسان گفت: «پدرم، مادرم، برادرانم، خواهرانم و همه آنچه را که دارند، نجات دهید و جان ما را از مرگ رهایی بخشید» (یوشع ۲:۱۳).
تنها راه برای هر کسی که از مرگ نجات یابد و هلاک نشود، ایمان آوردن به خداوند عیسی است. «هر که به او ایمان آورد، هلاک نشود بلکه حیات جاودان یابد. زیرا خدا جهان را اینقدر محبت کرد که پسر یگانه خود را داد، تا هر که به او ایمان آورد، هلاک نشود بلکه حیات جاودان یابد» (یوحنا ۳:۱۵-۱۶). به راحاب گفته شد چه کاری انجام دهد؛ او انجام داد و نجات یافت. آیا شما آماده‌اید آنچه را که خدا می‌گوید برای نجات باید انجام دهید – ایمان آوردن به خداوند عیسی مسیح – انجام دهید؟
به محض اینکه مردان رفتند، با ایمان «او طناب قرمز را در پنجره بست» (یوشع ۲:۲۱). طناب قرمز تصویری از خون بره خدا، خداوند عیسی مسیح ماست.
به فرزندان اسرائیل گفته شد که خون بره فصح را بر سردر و بر دو چهارچوب در خانه‌های خود بمالند، «زیرا خداوند برای ضربه زدن به مصریان عبور خواهد کرد؛ و هنگامی که خون را بر سردر و دو چهارچوب در ببیند، خداوند از در عبور خواهد کرد و به نابودکننده اجازه نخواهد داد که به خانه‌های شما بیاید تا شما را بزند» (خروج ۱۲:۲۳). این خون بود که آنها را ایمن کرد و کلام خداوند آنها را مطمئن ساخت. پطرس گفت: «با دانستن اینکه شما با چیزهای فاسدشدنی مانند نقره یا طلا... بلکه با خون گرانبهای مسیح، مانند بره‌ای بی‌عیب و بی‌لکه، فدیه داده نشدید» (۱ پطرس ۱:۱۸-۱۹).
راحاب و همه کسانی که در خانه‌اش بودند ایمن بودند زیرا خط قرمز در پنجره بسته شده بود. آنها می‌توانستند استراحت کنند و در صلح باشند. «بر بره جان‌های ما آرام می‌گیرند، عشق او را هیچ زبانی نمی‌تواند بیان کند؛ همه گناهان ما، اینقدر بزرگ، اینقدر زیاد در خون او شسته شده‌اند.»
روت
پس از مرگ شوهر اولش، روت با بوعز، پسر راحاب ازدواج کرد: «سلمون بوعز را از راحاب به دنیا آورد، بوعز عوبید را از روت به دنیا آورد، عوبید یسی را به دنیا آورد» (متی ۱:۵).
مانند راحاب، مادرشوهرش، او یک غیریهودی بود. اگرچه یک موآبی بود، اما در شجره‌نامه «روت موآبی» نامیده نمی‌شود. مانند راحاب، با فیض خدا ننگ برداشته شد. خداوند اعلام کرده بود: «یک عمونی یا موآبی وارد جماعت خداوند نخواهد شد؛ حتی تا نسل دهم هیچ یک از فرزندان او هرگز وارد جماعت خداوند نخواهند شد» (تثنیه ۲۳:۳). پس چگونه روت می‌توانست در شجره‌نامه خداوند عیسی یافت شود؟ این فقط می‌توانست بر اساس فیض خالص خدا باشد.
شوهر اولش درگذشت، اما شوهر دومش، بوعز، نوعی از خداوند عیسی است. این بوعز بود که تمام نیازهای او را برآورده کرد. زمانی او غمگین و اندوهگین بود. او گریه می‌کرد؛ هیچ آرامشی نبود. با این حال، او در خانه شوهرش بوعز آرامش یافت. در آنجا او راضی شد – دقیقاً همان چیزی که نامش به معنای آن است.
روت آماده بود که خدای خود، مردم و کشور خود را ترک کند، زیرا «او مصمم بود که برود» (روت ۱:۱۸). مانند تسالونیکیان، او «از بت‌ها به سوی خدا بازگشت تا خدای زنده و حقیقی را خدمت کند» (۱ تسالونیکیان ۱:۹). و مانند ابراهیم، او آماده بود که «از کشور [خود] از خانواده [خود] و از خانه پدر [خود] بیرون برود» (پیدایش ۱۲:۱). او به مادرشوهرش، نائومی، گفت: «قوم تو قوم من خواهند بود، و خدای تو خدای من» (روت ۱:۱۶). او به «یهوه خدای اسرائیل» (۲:۱۲) اعتماد کرد.
این تصادفی نبود که او موآب را ترک کرد و مادرشوهرش را به بیت‌لحم – به معنای «خانه نان» – همراهی کرد. و نه تصادفی بود که او وارد مزرعه بوعز شد. خداوند در پشت صحنه کار می‌کرد و او را هدایت و راهنمایی می‌کرد. «قلب انسان راه خود را برنامه‌ریزی می‌کند، اما خداوند قدم‌های او را هدایت می‌کند» (امثال ۱۶:۹). «من یهوه، خدای شما هستم که به شما می‌آموزم که سود ببرید، که شما را به راهی که باید بروید هدایت می‌کنم» (اشعیا ۴۸:۱۷).
خدا در فیض حاکم خود او را به بوعز هدایت می‌کرد، که زندگی او را فدیه می‌داد و تغییر می‌داد. او «مردی بسیار ثروتمند» بود (روت ۲:۱). نام او به معنای «در او قدرت است» است. او از روت خبر داشت و به او گفت: «همه آنچه را که انجام داده‌ای، به طور کامل به من گزارش شده است» (آیه ۱۱).
خداوند عیسی انسان شد تا فدیه‌دهنده ما شود. او تنها کسی است که می‌تواند زندگی‌ها را تغییر دهد و امید را خارج از این جهان بدهد. «امید قلب‌های ما، ای خداوند ظاهر شو، ای ستاره پرجلال روز بدرخش و شب دلگیر را با تمام ترس‌های ما دور کن.»
افکار پایانی
ما به سه زنی نگاه کردیم که از خدای حقیقی بسیار دور بودند. اما، دیدیم که چگونه خدا اراده حاکم خود را در زندگی آنها برای جلال خود و برای برکت آنها به کار برد، و نسلی را که خداوند عیسی از آن می‌آمد، تضمین کرد. ما نیاز بزرگ آنها و رحمت‌های غنی خدا را دیدیم. «رحمت در بزرگی نیاز بزرگ است.» ما همچنین فیض خدا را دیدیم که به آنها جلال و لطف بزرگی داد که شایسته آن نبودند.
من خدا هستم، و هیچ کس مانند من نیست، که پایان را از ابتدا اعلام می‌کند، و از زمان‌های قدیم چیزهایی را که هنوز انجام نشده‌اند، می‌گوید: «مشورت من برقرار خواهد ماند و من تمام خواست خود را انجام خواهم داد» (اشعیا ۴۶:۹-۱۰).
تمام جلال از آن او باد.
