خداوند حکومت را برقرار کرد
در رومیان ۱۳: ۱-۷ پولس رسول، تحت الهام روح‌القدس، تعلیمات واضحی در مورد حکومت‌ها داد: آنها توسط خدا منصوب شده‌اند. انسان ممکن است یک فرایند انتخاب را طی کند، اما خدا رهبران منتخب خود را در جایگاه قرار می‌دهد. بنابراین، خدا می‌خواهد «هر انسانی تابع مقامات حکومتی باشد» (آیه ۱). البته، خدا کاملاً مقدس و عادل است. نهاد حکومتی ممکن است فاسد و ناعادل باشد، اما خدا به آنها اجازه داد تا برای اهداف خود در قدرت باشند. این یک حکومت نیست که ما مسیحیان به آن اعتماد می‌کنیم، بلکه خدای دانای مطلق و قادر مطلق است – خدای همه‌چیزدان و همه‌توان. او در حال انجام کارها برای تحقق اهداف خود و اراده کامل و مقدس خود است.
خداوند حکومت را بر روی زمین برقرار کرد تا نظم را حفظ کند و در نتیجه، به مردم اجازه دهد در صلح زندگی کنند. اگر یک ایماندار در برابر مقامات موجود مقاومت کند، او در برابر احکام خدا مقاومت می‌کند (آیه ۲). هر حکومتی که به درستی برقرار شده باشد، طبق اهداف خداوند عمل می‌کند. شهروندان خوب را ستایش می‌کند و افراد شرور و بدکار را مجازات می‌کند و در واقع برای آنها وحشتناک است. حکومت باید از جرم جلوگیری کند، در حالی که امنیت و صلح را فراهم می‌کند. هنگامی که مقامات رفتار خوب را ستایش می‌کنند، آنها مشوق کارهای درست هستند. در نتیجه، رفتار خوب می‌تواند تکثیر شود. حاکمان خادمان خدا هستند تا اراده او را انجام دهند، و حکومت شمشیر را بیهوده حمل نمی‌کند؛ بلکه دارای اقتدار و قدرتی است که توسط خدا داده شده است.
بسیاری از حکومت‌ها فاسد هستند، اما هنوز به ما گفته شده است که تابع آنها باشیم. نامه رسول ما را تشویق می‌کند که مالیات و عوارض خود را بپردازیم (آیات ۶-۷)، و سپس ما را به سطح بالاتری به عنوان مسیحیان می‌برد: ما باید به کسانی که در قدرت هستند احترام بگذاریم. مردم در جهان به مقامات بی‌احترامی می‌کنند و به آنها ناسزا می‌گویند. آنها به آنها تهمت می‌زنند و از قوانین سرپیچی می‌کنند زیرا معتقدند که آنها ناعادل هستند، اما خدا مسیحی را در موقعیت متفاوتی قرار داده است. او می‌خواهد وجدان ما در برابر او پاک باشد (آیه ۵). این مسئله اجتناب از خشم حکومت نیست، بلکه داشتن وجدانی پاک در برابر خدا با انجام اراده او در تسلیم شدن به مقامات است که او آنها را برقرار کرده است. همانطور که ما از کلام خدا اطاعت می‌کنیم، حکومت به ما توجه می‌کند.
عهد عتیق تأیید می‌کند که خدا حکومت‌ها را برقرار می‌کند. همانطور که دانیال برای آشکار کردن رویای پادشاه نبوکدنصر به او در یک رؤیای شبانه، از خدا تشکر می‌کرد، او اظهار داشت: «نام خدا از ازل تا ابد مبارک باد، زیرا حکمت و قدرت از آن اوست. و او زمان‌ها و فصل‌ها را تغییر می‌دهد: او پادشاهان را برکنار می‌کند و پادشاهان را برپا می‌کند» (دانیال ۲: ۲۰-۲۱). انسان ممکن است فکر کند که او مردم را در قدرت قرار می‌دهد، اما او این کار را نمی‌کند. خدای قادر مطلق آنها را در جایگاه قرار می‌دهد.
تسلیم شدن به حکومت
نه تنها باید تشخیص دهیم که حکومت‌ها توسط خدا برقرار شده‌اند، بلکه باید به مقامات که او در قدرت قرار داده است نیز تسلیم شویم. «پس به خاطر خداوند، خود را به هر حکم انسانی تسلیم کنید، چه به پادشاه به عنوان بالاترین، چه به والیان، به عنوان کسانی که توسط او برای مجازات بدکاران و برای ستایش نیکوکاران فرستاده شده‌اند» (اول پطرس ۲: ۱۳-۱۴). پولس و پطرس موافقند: حکومت برای حفظ نظم در جهان برقرار شده است. پطرس افزود: «زیرا این اراده خداست که با انجام کارهای نیکو، جهل مردان نادان را ساکت کنید» (آیه ۱۵). او اراده خدا را وارد کرد. همانطور که ما به مقامات تسلیم می‌شویم، کسانی را که در مورد راه‌های خدا و کلام خدا نادان هستند، ساکت می‌کنیم. این در واقع آنها را از گفتن چیزهای بد در مورد ایمانداران در مورد خصومت با مقامات باز می‌دارد. بنابراین، خدا جلال می‌یابد همانطور که ما شخصیتی مسیح‌گونه را به نمایش می‌گذاریم.
تسلیم شدن در اطاعت از خدا در برابر همه مقامات، حتی در مشاغل ما، صدق می‌کند. ما باید به موقع سر کار حاضر شویم، یک روز کاری صادقانه انجام دهیم و با تغییرات سازگار شویم. به یاد می‌آورم زمانی که سرپرستم می‌خواست من دوره‌های مختلفی را تدریس کنم و با شخصی کار کنم که او را خیلی خوب نمی‌شناختم. می‌توانستم از طریق یک فرآیند شکایت اقدام کنم و احتمالاً برنده می‌شدم، اما تصمیم گرفتم این کار را نکنم. با همکارم کار کردم و برای او شاهد بودم. او مسیح را نپذیرفت، اما او به دیگران در مورد راه رفتن من با او گفت. خدا این شرایط را اجازه داد و من تسلیم شدم. این کار آسانی نبود، اما خداوند در حال کار بود.
البته موقعیت‌های جدی‌تری وجود دارد که نیاز به تمرینات روحانی زیادی دارد. مسائل دیگر آنقدر فاحش یا آشکار هستند که ممکن است فقط نیاز به اطاعت از بالاترین مرجع و پذیرش عواقب داشته باشند. در هر صورت، خدا قادر است. با این حال، به عنوان یک اصل، خداوند می‌خواهد که ما به همه کسانی که در قدرت هستند تسلیم شویم.
برای حکومت دعا کنید
اول تیموتائوس ۲: ۱-۴ واضح، زیبا و آموزنده است: «پس اول از همه، من تشویق می‌کنم که برای همه مردم، برای پادشاهان و همه کسانی که در قدرت هستند، دعاها، شفاعت‌ها و شکرگزاری‌ها انجام شود، تا ما بتوانیم زندگی آرام و صلح‌آمیزی را در تمام پرهیزگاری و احترام داشته باشیم. زیرا این در نظر خدا نجات‌دهنده ما خوب و قابل قبول است، که می‌خواهد همه مردم نجات یابند و به معرفت حقیقت برسند.» مسیحیان تشویق نمی‌شوند که علیه حکومت شورش کنند یا از طریق اعتراض در برابر مقامات مقاومت کنند. حتی ما تشویق نمی‌شویم که به بهترین نامزد رأی دهیم. آنچه به وضوح روشن است این است که به ما گفته شده است که برای حکومت دعا کنید! خداوند می‌خواهد مسیحیان زندگی آرام و صلح‌آمیزی داشته باشند، و او می‌خواهد همه مردم، از جمله مقامات دولتی، از طریق خداوند و نجات‌دهنده ما عیسی مسیح به نجات برسند. فیض خدا شگفت‌انگیز است، و او می‌خواهد پادشاهان، ملکه‌ها، رؤسای جمهور، نخست‌وزیران، فرمانداران و همه مقامات دیگر را نجات دهد!
جالب است که پولس رسول چهار کلمه مختلف برای دعا استفاده کرد. او بر نیاز ایمانداران به دعا برای حکومت تأکید کرد. «دعا کردن» به معنای گفتگو با احترام با خداست. او همچنین از کلمه «التماس» استفاده کرد که به معنای درخواست چیزی با جدیت یا فروتنی است. در عبرانیان ۵ خداوند با التماس‌های شدید و گریه به کسی که می‌توانست او را از مرگ نجات دهد دعا کرد (آیه ۷). آیا ما برای حکومت‌هایمان التماس می‌کنیم؟ آیا زانو می‌زنیم و از خدا التماس می‌کنیم که آنها به گونه‌ای عمل کنند که ما بتوانیم زندگی آرام و صلح‌آمیزی داشته باشیم؟ ما با همه سیاست‌های انسان موافق نیستیم؛ هرگز نخواهیم بود. با این حال، می‌توانیم حکومت را در برابر تخت فیض بالا ببریم.
«شفاعت» عمل مداخله به نفع دیگری است. خدا می‌خواهد ما از طریق دعا، نه اعمال ناپاک، برای حکومت مداخله کنیم. بگذارید طغیان‌ها علیه مقامات را به دنیا واگذار کنیم. ما یک کاهن اعظم بزرگ داریم که برای ما شفاعت می‌کند (۴: ۱۴-۱۶)؛ در این زمینه، ما تشویق می‌شویم که برای مقامات شفاعت کنیم. سرانجام، کلمه «شکرگزاری» استفاده می‌شود. ما می‌توانیم از خدا به خاطر حفظ ما حتی در زمان‌های دشوار با حکومت‌های فاسد شکرگزاری کنیم. همچنین، می‌توانیم از خدا به خاطر حکومت‌هایمان شکرگزاری کنیم – نه به خاطر اینکه آنها کامل یا حتی خوب هستند، بلکه به خاطر این واقعیت که او آنها را برقرار کرده است.
پرداخت مالیات به حکومت
تقریباً نیازی به گفتن نیست که ایمانداران باید مالیات خود را بپردازند. ممکن است از نحوه خرج شدن پول مالیاتمان خوشمان نیاید، و حتی ممکن است با میزان مالیاتی که باید بپردازیم مخالف باشیم. با این حال، به ما دستور داده شده است که آنها را بپردازیم. خداوند عیسی مسیح نمونه کامل ماست. دو بار در مورد موضوع مالیات به او اعتراض شد. در کفرناحوم کسانی که مالیات معبد را جمع‌آوری می‌کردند، در مورد پرداخت خداوند به پطرس نزدیک شدند. خداوند به پطرس توضیح داد که به دلیل اینکه او پسر خداست، از پرداخت آن مالیات معاف است. با این حال، برای جلوگیری از ایجاد توهین، او پطرس را به ماهیگیری فرستاد. سکه در دهان ماهی که پطرس گرفت، دقیقاً همان مقدار لازم برای پرداخت مالیات پطرس و خداوند بود (متی ۱۷: ۲۴-۲۷). در متی ۲۲: ۱۵-۲۱ فریسیان، هیرودیان و شاگردانشان سعی کردند خداوند را فریب دهند و او را در کلماتش گرفتار کنند. البته خداوند، که دانای مطلق است، می‌دانست که آنها با سؤال فریبکارانه خود چه قصدی دارند. پاسخ شگفت‌انگیز او در مورد دادن آنچه سزار است به سزار و آنچه خداست به خدا، همه چیز را می‌گوید: مسیحیان باید مالیات خود را بپردازند. مهمتر از آن، ما باید آنچه را که از آن خداست، مانند پرستش، اطاعت و وفاداری، به خدا بدهیم.
بالاترین مرجع
پطرس رسول به ما گفته است که خداوند عیسی مسیح به آسمان رفته و در دست راست خداست. فرشتگان، مقامات و قدرت‌ها تابع او شده‌اند (اول پطرس ۳: ۲۲). در واقع، بالاترین مرجع بر همه مقامات است؛ آنها تابع او هستند. او واقعاً بر حکومت‌های زمین است. جهان این را نمی‌شناسد، اما مسیحیان این را با چشم ایمان می‌بینند. این در روزی که به زودی می‌آید آشکار خواهد شد. «زیرا در این که او همه چیز را تحت فرمان خود قرار داد، چیزی را باقی نگذاشت که تحت فرمان او نباشد. اما اکنون هنوز همه چیز را تحت فرمان او نمی‌بینیم. اما عیسی را می‌بینیم که کمی از فرشتگان پایین‌تر ساخته شد، به خاطر رنج مرگ با جلال و افتخار تاج‌گذاری شد، تا او، به فیض خدا، مرگ را برای همه بچشد» (عبرانیان ۲: ۸-۹). ما باید تابع حکومت باشیم زیرا بالاترین مرجع آنها را تماشا می‌کند و بر آنهاست.
هنگامی که قوانین دولتی با خدا در تضاد هستند، من باید از خدا اطاعت کنم. مسیحیان نباید به خاطر مقاومت، مقاومت کنند، اما در صورت لزوم باید انتخاب کنیم که از مقامات سرپیچی کنیم تا به بالاترین مرجع تسلیم شویم. دو مثال واضح در کتاب مقدس آورده شده است. برای به دام انداختن دانیال، والیان و سایر مدیران پادشاهی داریوش پادشاه ماد و پارس برای قانونی علیه دعا کردن به خدا کار کردند. دانیال ۶: ۱۰ می‌گوید: «اکنون وقتی دانیال دانست که نوشته امضا شده است، به خانه رفت. و در اتاق بالای خود، با پنجره‌های باز به سمت اورشلیم، سه بار در آن روز زانو زد و دعا کرد و شکرگزاری کرد در برابر خدای خود، همانطور که از روزهای اولیه عادت او بود.» دانیال دعا کرد زیرا از خدا اطاعت می‌کرد. او با باز کردن پنجره خود اعتراض نمی‌کرد؛ او طبق دستورالعمل‌های موجود در کتاب مقدس دعا می‌کرد. اول پادشاهان ۸: ۴۷-۴۸ می‌گوید پادشاه سلیمان در دعای خود هنگام تقدیم معبد به خدا اظهار داشت که وقتی مردم به عنوان اسیر به سرزمینی بیگانه برده شوند، باید به سمت اورشلیم دعا کنند. دانیال مایل بود عواقب اطاعت را تحمل کند، زیرا ایمان عظیمی به خدا داشت.
هنگامی که پطرس و یوحنا تهدید شدند و به آنها گفته شد که به نام عیسی سخن نگویند یا تعلیم ندهند، آنها گفتند که بهتر است از خدا اطاعت کنیم تا از انسان (اعمال رسولان ۴: ۱۸-۲۱). آنها همچنین مایل بودند عواقب را تحمل کنند. اگر ما هرگز در موقعیتی قرار بگیریم که با تسلیم شدن به خدا از حکومت سرپیچی کنیم، باید به او برای فیض تحمل عواقب اعتماد کنیم.
نتیجه‌گیری
هنگامی که نوح از کشتی بیرون آمد و قربانی‌ها را تقدیم کرد، زمین را برای خدا ادعا کرد. این آغاز حکومت بود. بلافاصله پس از آن، نوح یک تاکستان کاشت و مست شد. حکومت انسانی شکست خورده بود (پیدایش ۸: ۱۸-۲۲، ۹: ۱-۲۴). حکومت شکست خورده است و شکست خواهد خورد تا زمانی که بر دوش مسیح باشد. در این میان، مسیحیان فراخوانده شده‌اند که تسلیم شوند و دعا کنند همانطور که ما مشتاق سلطنت او هستیم.
هیچ سلاحی که علیه تو ساخته شود، موفق نخواهد شد؛ و هر زبانی که در داوری علیه تو برخیزد، تو آن را محکوم خواهی کرد. این میراث خادمان یهوه است؛ و عدالت آنها از من است، می‌گوید یهوه. —اشعیا ۵۴:۱۷ JND
چه وعده‌های آرامش‌بخشی در این آیه به ما داده شده است! اغلب ما از آنچه در اطراف خود می‌بینیم و می‌شنویم می‌ترسیم، با این حال خداوند می‌خواهد به یاد داشته باشیم که او کنترل را در دست دارد. هیچ سلاحی، چه از انسان‌ها و چه از دشمن جان‌های ما، نمی‌تواند علیه ما موفق شود. فقط به آن فکر کنید! از چه چیزی باید بترسیم؟ حتی زبانی که بر ما داوری می‌کند، ما آن را محکوم خواهیم کرد. سپس یک جمله بسیار گرانبها از دهان خداوند می‌آید: «این میراث خادمان یهوه است.» این چیزی است که خداوند به ما می‌دهد! کلمه‌ای مطمئن‌تر از این نمی‌توان تصور کرد؛ این میراث ماست. چه کسی می‌تواند آن را بگیرد؟ و سپس می‌خوانیم: «عدالت آنها از من است.» خدا را شکر برای آن! عدالت ما به ما بستگی ندارد؛ همه از خداست! آیا چیزی مطمئن‌تر از این وعده‌ها وجود دارد؟ —گلن بالسیگر
