روت
با رسیدن به لحظه‌ای که روت در پای بوعز یافت می‌شود، داستان به طور طبیعی بیشتر به آنچه بوعز انجام می‌دهد، می‌پردازد.
او برای برآورده کردن آرزوهایی که عشق و فیض او برانگیخته است، کار می‌کند، اما همچنین برای رضایت قلب خود نیز کار خواهد کرد. همه اینها راز عمیق‌تر مسیح و آرزوهای او برای کلیسای خود را پیش روی ما قرار می‌دهد. هیچ چیز قلب او را راضی نخواهد کرد مگر اینکه مقدسین خود را با خود و شبیه خود داشته باشد. عشق او باید همراهی عزیزانش را داشته باشد. ما به بهشت می‌رویم زیرا عشق ما را آنجا می‌خواهد.
قلب پدر راضی نشد که لباس‌های کهنه پسر ولخرج را از او بگیرد و نیازهایش را برآورده کند: او باید او را در جمع خود، مناسب حضورش، با بهترین لباس، کفش در پاهایش و انگشتر در دستش داشته باشد. و قلب مسیح راضی نمی‌شود که ما را از داوری نجات دهد و گناهانمان را پاک کند، بلکه او باید ما را با خود و شبیه خود داشته باشد. با همین هدف بود که او در طول عبور از این دنیا، روح‌ها را گرد خود جمع کرد، زیرا وقتی دوازده نفر را فراخواند، اول از همه برای این بود که آنها «با او» باشند (مرقس ۳:۱۴).
- برای همین دعا کرد وقتی گفت: «پدر، می‌خواهم آنانی را نیز که به من داده‌ای، با من باشند، آنجا که من هستم.»
- برای همین مرد، تا «چه بیدار باشیم و چه خواب، با او زندگی کنیم» (اول تسالونیکیان ۵:۱۰).
- با همین هدف است که او امروز به قوم خود خدمت می‌کند، پاهای ما را می‌شوید تا با او شریک باشیم.
- این همان هدفی است که او در نظر دارد وقتی یکی از مقدسین خود را به خواب می‌برد، تا برود و «با مسیح» باشد.
- و سرانجام وقتی خداوند در ابرها می‌آید تا ما را به خانه فراخواند، برای این است که ما را نزد خود بپذیرد تا هر جا که او هست، ما نیز باشیم، «تا ابد با خداوند.»
- پس این حقیقت مبارکی است که ما در پای او می‌آموزیم. نه تنها اینکه ما او را می‌خواهیم، بلکه او نیز ما را می‌خواهد.
جای تعجب نیست که ما او را بخواهیم، اما شگفتی ابدی این است که او ما را بخواهد. بسیاری در پای او می‌آموزند که او می‌تواند بدون تمام خدمات ما کار کند، اما نمی‌تواند بدون خود ما باشد. «من از محبوبم هستم و آرزوی او به سوی من است»، این حقیقت بزرگ و باشکوهی است که ما در پای او می‌آموزیم. و بنابراین روت همین حقیقت را به ما می‌گوید، زیرا در پای بوعز او نه تنها آموخت که مشتاق بوعز است، بلکه بوعز نیز مشتاق اوست. و با آموختن این، او می‌تواند «آرام بنشیند» و منتظر بوعز باشد تا کار را تمام کند (آیه ۱۸).
اعمال بوعز
نحوه عمل بوعز برای تأمین آرامش و رضایت قلب خود و قلب روت بسیار مهم است. آنچه او با روت انجام می‌دهد، و سپس کاری که برای روت انجام می‌دهد. در فصل ۲ او محبت او را جلب می‌کند؛ در فصل ۳ به او جسارت مقدس می‌دهد تا محبتی را که جلب کرده است، ارضا کند.
اول، پس از رد کردن همه دیگران و پیروی از بوعز، به او اطمینان از برکت داده می‌شود، «مبارک باشی» (آیه ۱۰). دوم، او هرگونه اثری از ترس را از قلب او برمی‌دارد و می‌گوید: «نترس» (آیه ۱۱). سپس به او اطمینان داده می‌شود که هر مانعی برای تحقق تمام هدف او برطرف خواهد شد (آیات ۱۲-۱۳). در این میان، او تمام نیازهای او را به وفور تأمین می‌کند. او شش پیمانه جو به او می‌دهد. وقتی او به دنبال برکت خود بود، یک پیمانه جو به دست آورد (۲:۱۷)؛ وقتی او خود بوعز را جستجو کرد، «شش پیمانه جو» به دست آورد. اما هنوز هم فقط «شش» است نه هفت، عدد کامل. هیچ مقدار جو نمی‌تواند رضایت کامل را بدهد.
اینگونه است که خداوند امروز با قوم خود عمل می‌کند. آیا برکت خاصی برای کسانی که راز بزرگ را آموخته‌اند که خداوند ما را برای خود می‌خواهد، وجود ندارد؟
آیا این همه ترس را از بین نمی‌برد، به ما جسارت مقدس نمی‌دهد و به قلب‌های ما اطمینان نمی‌دهد که هیچ مانعی نمی‌تواند در راه تحقق هدف او برای ما قرار گیرد؟ در این میان، او هر نیاز ما را برآورده می‌کند و بدین ترتیب ما را قادر می‌سازد، مانند روت، «آرام بنشینیم» با این آگاهی که او تا زمانی که آنچه را آغاز کرده است به پایان نرساند، آرام نخواهد گرفت. «او که کار نیکو را در شما آغاز کرده است، آن را تا روز عیسی مسیح به انجام خواهد رساند» (فیلیپیان ۱:۶).
