آیا والدینی را می‌شناسید که از عکس‌های فرزندانشان لذت نبرند و از نشان دادن آنها به دوستانشان خوشحال نباشند؟ به مراتب بیشتر، خدا از پسر محبوبش لذت می‌برد و دوست دارد او را از هر زاویه و در هر مناسبتی به ما نشان دهد. ما زندگی کامل مسیح، مرگ او بر صلیب و رستاخیز او را در انجیل‌ها داریم. ما او را در حال کار از طریق خادمانش در اعمال رسولان، جلال یافته در رساله‌ها، و به عنوان پیروز نهایی و داور در مکاشفه داریم. عهد عتیق سرشار از نبوت‌هایی است که به او اشاره می‌کنند. همچنین بسیاری از انواع و سایه‌ها را به ما می‌دهد و او را بارها و بارها در برابر چشمان قلب ما قرار می‌دهد. در واقع، برای خواننده دقیق دشوار است که صفحه‌ای را پیدا کند که در آن اشاره‌ای به او نباشد، چه آشکار و چه مبهم.
کتاب استر، که خدا اجازه نداده است نام او یا هیچ اشاره‌ای به دعا در آن ظاهر شود، از این قاعده مستثنی نیست. وقتی این کتاب را بررسی می‌کنیم، اولین فکر ما به دختر زیبای یهودی می‌رود که ملکه ایران شد و قهرمانانه برای جان مردمش التماس کرد. اما قهرمان دیگری نیز در این داستان کوتاه وجود دارد. و این قهرمان، مانند اکثر قهرمانان کتاب مقدس، تا حدی کوچک، پروردگار ما عیسی مسیح را منعکس می‌کند. بیایید به مردخای به عنوان تصویری از مسیح در رد شدن او در زمین و تعالی قریب‌الوقوع او نگاه کنیم.
ما مردخای را در فصل دوم ملاقات می‌کنیم. از نظر زمانی، این کتاب در شکاف ۴۰ ساله بین عزرا ۶ و ۷ قرار می‌گیرد. در حالی که عزرا و نحمیا به تاریخ باقیمانده یهودیانی که از اسارت بابلی بازگشتند می‌پردازند، کتاب استر داستانی جذاب از برخی از کسانی است که بازنگشتند. خدا آشکارا خود را با آنها همذات پنداری نمی‌کند – او آنها را در هوشع ۱:۹ «لو-عمی» (قوم من نیستند) نامید – با این حال چشم او همیشه بر آنهاست، و پولس می‌گوید «آنها به خاطر پدران محبوب هستند» (رومیان ۱۱:۲۸ NKJV).
مهربان
هنگامی که مردخای به عنوان یک بنیامینی از اسارت به ما معرفی می‌شود، بلافاصله مهربانی او را می‌بینیم. او استر (هداسا)، دختر عموی یتیم خود را، مانند دختر خودش بزرگ کرده است. رابطه آنها یک رابطه عاشقانه است، زیرا وقتی او را برای معرفی به پادشاه می‌برند، مردخای هر روز تا جایی که اجازه دارد نزدیک می‌شود تا از حال او باخبر شود. استر نیز با اطاعت از دستور مردخای مبنی بر فاش نکردن ملیت و پیشینه خانوادگی خود، همانطور که وقتی هنوز در خانه با او بود، عمل می‌کند.
همانطور که انجیل‌ها را می‌خوانیم، پروردگار مبارک ما را می‌بینیم که با شفقت و مهربانی شگفت‌انگیزی مشخص شده است. او هر نیازی را که با آن روبرو می‌شد، برآورده می‌کرد. او جذامیان را لمس کرد، کودکان را در آغوش گرفت، به یک گناهکار شناخته شده اجازه داد پاهای او را با اشک‌هایش بشوید، وقت گذاشت تا قلب و وجدان یک زن سامری را لمس کند، در حالی که بر صلیب بود به نیازهای مادرش توجه کرد، و به هر طریق عشق خود را به فقرا و نیازمندان نشان داد.
وفادار
در استر ۲:۲۱-۲۳ ما وفاداری مردخای را نسبت به پادشاه می‌بینیم. مهم نیست که پادشاه یک پادشاه ایرانی بود. مهم نیست که شخصیت غیراخلاقی داشت. او پادشاهی بود که خدا او را بر تخت نشانده بود. هنگامی که مردخای متوجه شد که پادشاه در خطر ترور قرار دارد، از طریق ملکه استر به او اطلاع داد. موضوع بررسی شد و عدالت در مورد گناهکاران اجرا شد. خدمت وفادارانه مردخای به پادشاه به درستی ثبت شد اما پاداش داده نشد. در عوض، هامان آگاگی، از خانواده سلطنتی دشمنان موروثی اسرائیل، عمالیقیان، به عنوان وزیر اعظم پادشاه ترفیع یافت.
پروردگار مبارک ما نیز در رابطه خود با مقامات حاکم در طول زندگی خود بر روی زمین نمونه بود. هنگامی که متهم به منحرف کردن و تحریک ملت و ممنوع کردن پرداخت مالیات به سزار شد، هم توسط پیلاطس، فرماندار رومی، و هم توسط هیرودیس، پادشاه دست‌نشانده یهودی-ادومی، بی‌گناه شناخته شد. او خود را تسلیم بی‌عدالتی‌هایی کرد که بر او روا شد، نه ناسزا گفت و نه تهدید کرد، بلکه خود را به او که عادلانه داوری می‌کند سپرد (اول پطرس ۲:۲۳). خدا وفاداری او را با جزئیات شگفت‌انگیزی ثبت کرده است. اگرچه دشمنان خدا و قوم او اکنون در موقعیت‌های قدرت هستند، و مرد گناه در دوران مصیبت با بالاترین اقتدار حکومت خواهد کرد، خدا به طور عمومی به پروردگار عیسی در روزی که خواهد آمد پاداش خواهد داد.
همدرد
تهدید به نابودی قوم یهود در سراسر امپراتوری ایران نتیجه مستقیم عمل مردخای مطابق با اراده خدا در امتناع از تعظیم در برابر هامان بود. خدا سوگند خورده بود که دائماً با عمالیق جنگ کند و به قوم خود دستور داده بود که این را فراموش نکنند (تثنیه ۲۵:۱۷-۱۹). وفاداری مردخای به خدا، نفرت و دشمنی هامان را بر او آورد. در مکاشفه ۱۲ می‌بینیم که خصومت ریشه‌دار شیطان علیه اسرائیل، زنی که فرزند پسر را به دنیا آورد، ناشی از نفرت او از مسیح است که مقدر شده است بر جهان حکومت کند.
هنگامی که فرمان نابودی یهودیان صادر شد، پریشانی بزرگی برای آنها به ارمغان آورد. ما مردخای را با لباس‌های پاره، در گونی و خاکستر، با تلخی گریه کنان، در پریشانی آنها شریک می‌بینیم. در مورد پروردگار ما نیز می‌خوانیم: «در تمام رنج‌هایشان او رنج کشید» (اشعیا ۶۳:۹). ما او را در انجیل‌ها می‌بینیم که بر اورشلیم گریه می‌کند، با دانستن اینکه چه ویرانی عظیمی بر این قوم خواهد آمد. او بر آنها شادمانی نکرد، حتی با وجود اینکه این اتفاق می‌افتاد زیرا آنها او را رد می‌کردند. و هنوز امروز، از جلال، او به شدت تمام آنچه را که به خاطر نفرت انسان از او بر قومش می‌آید، احساس می‌کند. این در اعمال رسولان ۹:۴ دیده می‌شود، هنگامی که او از آسمان فریاد زد: «شائول، شائول، چرا مرا آزار می‌دهی؟»
در این شرایط بسیار نامساعد، مردخای استر را تشویق و نصیحت کرد تا کاری را انجام دهد که در نهایت رهایی یهودیان را به ارمغان آورد. او برای استر روزه گرفت و احتمالاً دعا نیز کرد (اگرچه دعا ذکر نشده است). پروردگار ما حتی بیشتر از این انجام می‌دهد. او کاهن اعظم بزرگ ماست که ما را تقویت می‌کند و رحمت و فیض را برای کمک در زمان نیاز عطا می‌کند. ما به او نگاه می‌کنیم در حالی که مسابقه زندگی را می‌دویم، زیرا او خود مسابقه را به پایان رسانده است. او کلام خود را برای راهنمایی ما به ما داده است و اگر با ایمان از او بخواهیم، حکمت را وعده می‌دهد (عبرانیان ۴:۱۴-۱۶؛ ۱۲:۱-۲؛ یوحنا ۱۷:۱۴؛ یعقوب ۱:۵). چه نجات‌دهنده‌ای داریم!
مورد آزار و اذیت قرار گرفته
هامان در نفرت بدخواهانه‌اش علیه مردخای، یک چوبه دار ۷۵ فوتی ساخت که قصد داشت مردخای را پس از کسب اجازه پادشاه، بر آن آویزان کند. خدا به شیوه شگفت‌انگیز خود، نقشه‌های هامان را خنثی کرد و باعث شد او شرارت آرزوهای قلبش را آشکار کند. او با این تصور که پادشاه از او خوشحال است، درخواست کرد که با لباس‌های سلطنتی و سوار بر اسب پادشاه، در میدان شهر رژه داده شود و توسط یکی از نجیب‌ترین شاهزادگان پادشاه اعلام شود. مرد گناه که هنوز نیامده است، حتی بیشتر از این انجام خواهد داد، زیرا او «با هر آنچه خدا نامیده می‌شود یا پرستش می‌شود، مخالفت می‌کند و خود را بالاتر می‌برد، به طوری که در معبد خدا می‌نشیند و خود را خدا نشان می‌دهد» (دوم تسالونیکیان ۲:۴).
از طریق شجاعت و استراتژی استر و روش شگفت‌انگیز خدا در کنار هم قرار دادن جزئیات کوچک برای خیر، نقشه شرورانه هامان شکست خورد و مردخای و یهودیان از نابودی نجات یافتند. اما پروردگار ما از مرگی که مردان شریر برای او ترتیب داده بودند، فرار نکرد. برخلاف هامان، او به دنبال جلال برای خود نبود. در عوض، او «خود را بی‌اعتبار ساخت، شکل یک بنده را گرفت، و به شباهت انسان‌ها درآمد... خود را فروتن ساخت و تا حد مرگ، حتی مرگ صلیب، مطیع شد» (فیلیپیان ۲:۷-۸). اگر خدا قرار بود ما را بر اساس عدالت نجات دهد، آن «جام» نمی‌توانست از او بگذرد.
مورد احترام
مردخای اکنون به افتخار و قدرت بزرگی رسید. به پروردگار عیسی جایگاهی حتی بزرگتر داده خواهد شد. استر رابطه آنها را آشکار کرد. قوم زمینی خدا روزی رابطه خود را با نجات‌دهنده، کسی که زمانی او را رد کردند، خواهند شناخت و آشکار خواهند ساخت. مردخای وزیر اعظم شد و حلقه مهر پادشاه به او سپرده شد. او سپس توانست به طور مؤثر فرمان هامان را که علیه یهودیان صادر شده بود، خنثی کند و آن را به جای آن علیه دشمنانشان برگرداند. او «از حضور پادشاه با لباس سلطنتی آبی و سفید، با تاج بزرگ طلا و لباسی از کتان ظریف و ارغوانی بیرون رفت» (استر ۸:۱۵). او بر خانه هامان داوری کامل را اعمال کرد. در نهایت او و استر یک جشن یادبود را برای گرامیداشت این نجات بزرگ که توسط خدا داده شده بود، برقرار کردند.
در حالی که پروردگار ما از مردگان برخاسته و به دست راست خدا در آسمان بالا برده شده است، نمایش عمومی جلال او هنوز در راه است. آمدن او برای قوم خود (ربایش) مخفی است و توسط جهان بی‌باور دیده نخواهد شد. اما هنگامی که او «با عظمت قدرت خود سفر می‌کند» (اشعیا ۶۳:۱)، «هر چشمی او را خواهد دید، حتی کسانی که او را سوراخ کردند. و تمام قبایل زمین به خاطر او ماتم خواهند گرفت» (مکاشفه ۱:۷). مزمور ۱۱۰ از آن روزی به ما می‌گوید که خدا دشمنان خود را زیر پای خود قرار خواهد داد، زمانی که قوم او در روز قدرت او داوطلب خواهند بود، زمانی که او پادشاهان را در روز خشم خود اعدام خواهد کرد. قوم او شاد خواهند شد. در حالی که پوریم، جشنی که در استر ۹:۲۰-۲۶ برقرار شد، به طور دقیق تصویری از شام خداوند نیست، مسیحیان امروز این امتیاز را دارند که مرگ او را در این شام تا زمانی که او برای ما بیاید، نشان دهند.
تعالی یافته
آخرین فصل استر عظمت مردخای را پس از پایان هیجان نشان می‌دهد. مردی که خویشاوند یتیمی را مانند دختر خودش با مهربانی بزرگ کرده بود، که وفادارانه به پادشاه خدمت کرده بود، که با ایمان از خدای خود اطاعت کرده بود، که با غم و اندوه در نگرانی‌های قوم خود شریک شده بود، که با خرد به ملکه استر مشاوره داده بود، و که با عدالت بر دشمنان خود پیروز شده و قوم خود را نجات داده بود – توسط پادشاه به مقامی بزرگ ارتقا می‌یابد. او با خرد و نیکویی حکومت می‌کند، «به دنبال خیر قوم خود و سخن گفتن از صلح با هموطنان خود.» او نه تنها توسط پادشاه مورد احترام است، بلکه «در میان یهودیان بزرگ و مورد پذیرش انبوه برادران خود است» (استر ۱۰:۳).
و آیا پروردگار مبارک ما نیز خود را شایسته هر افتخاری که خدا می‌تواند عطا کند، ثابت نکرده است؟ همانطور که اشعیا ۱۱ اشاره می‌کند، در هزاره آینده او توسط خدا مورد احترام و تعالی قرار خواهد گرفت و توسط برادران یهودی خود پذیرفته خواهد شد. او در عدالت حکومت خواهد کرد. شر سرکوب خواهد شد. محیط زیست پاک خواهد شد. همه چیز صلح خواهد بود. حتی حیوانات گوشتخوار و سمی نیز دیگر آسیب نخواهند رساند. و در نهایت او این «پادشاهی را که هرگز نابود نخواهد شد» (دانیال ۲:۴۴) «به خدا پدر، هنگامی که او به تمام حکومت و تمام اقتدار و قدرت پایان می‌دهد» (اول قرنتیانان ۱۵:۲۴) تسلیم خواهد کرد. چه روزی خواهد بود! چه چیزهای باشکوهی این پیش‌نمایش‌ها در کتاب استر پیش روی ما می‌آورند!
توسط یوجین پی. ودر، جونیور.
