الگوهایی برای مسیحیان مؤمن
«با من همچون یک سرباز خوب عیسی مسیح، سختی را تحمل کن. هیچ سربازی در خدمت فعال، خود را در امور زندگی روزمره درگیر نمی‌کند تا بتواند کسی را که او را به سربازی فراخوانده است، خشنود سازد. و همچنین اگر کسی به عنوان ورزشکار رقابت کند، جایزه را نمی‌برد مگر اینکه طبق قوانین رقابت کند. دهقان سخت‌کوش باید اولین کسی باشد که سهم خود را از محصولات دریافت می‌کند.» دوم تیموتائوس 2:3-6 NASB
دوم تیموتائوس آخرین مکاتبه‌ای است که از پولس رسول در دست داریم. این نامه حدود سال 66 میلادی به تیموتائوس نوشته شد. آزار و اذیت رومیان علیه مسیحیان از قبل آغاز شده بود. امپراتور نرون مسیحیان را مقصر آتش‌سوزی بزرگ سال 64 دانست و از آن به عنوان بهانه‌ای برای انداختن بسیاری از آنها به دست حیوانات در میدان استفاده کرد. ثبت شده است که نرون حتی از مسیحیان به عنوان مشعل‌های انسانی برای روشن کردن رویدادهای ورزشی در باغ‌های امپراتوری استفاده می‌کرد. در این زمان، پولس در زندان منتظر حکم اعدام خود بود (دوم تیموتائوس 4:6-7). پولس از یک سیاهچال در روم، آخرین نامه خود را به تیموتائوس، «پسر محبوب» خود در ایمان نوشت (دوم تیموتائوس 1:2؛ فیلیپیان 2:19-22).
تیموتائوس حدود 20 سال پیش، به احتمال زیاد در دوران نوجوانی، از طریق خدمت پولس به خداوند ایمان آورد. از آن زمان، یک رابطه پدر-پسری روحانی بین پولس و تیموتائوس شکل گرفت. پولس آموزه‌های بزرگ ایمان را به تیموتائوس آموخت. تیموتائوس پولس را در سفرهای بشارتی همراهی کرد. تیموتائوس در برابر سختی و آزار و اذیت عقب‌نشینی نکرد. او زمانی که پولس از سال 58 تا 60 در قیصریه زندانی بود، تسلیم نشد (اعمال رسولان 23-26). او زمانی که پولس به عنوان زندانی به روم فرستاده شد، به خانه فرار نکرد. او در حالی که پولس از سال 61 تا 63 در روم تحت بازداشت بود، نزدیک پدر روحانی خود ماند (اعمال رسولان 27-28).
تقریباً مسلم است که پولس از اولین زندان خود آزاد شد و سفرهای بشارتی خود را از سال 63 تا 65 ادامه داد. تیموتائوس به عنوان یکی از همکاران وفادار پولس همراه او بود. مدتی قبل از دستگیری مجدد او توسط مقامات رومی، تیموتائوس توسط رسول مأمور شد تا در افسس بماند و به شبانی کلیسای آنجا کمک کند. دوم تیموتائوس 1:4 ممکن است به جدایی اشک‌بار پولس و تیموتائوس در این زمان اشاره داشته باشد. پولس به سفرهای خود ادامه داد و به عنوان پدری وفادار، اولین نامه خود را به تیموتائوس با دستورالعمل‌ها و تشویق‌ها نوشت. او به شجاعت به اعلام مژده ادامه داد که عیسی (نه قیصر) خداوند است، هر کجا که در سراسر امپراتوری می‌رفت. البته طولی نکشید که پولس دوباره دستگیر و به روم فرستاده شد. او به عنوان یک مجرم زنجیر شده، در سیاهچال قرار گرفت تا منتظر محاکمه خود باشد (دوم تیموتائوس 1:16؛ 2:9). در آن سلول سرد و تنها، پولس آرزو داشت که قبل از مرگش دوباره تیموتائوس وفادار را ببیند (دوم تیموتائوس 1:4؛ 4:9). ما نمی‌دانیم که آیا تیموتائوس قبل از شهادت پولس به روم رسید یا خیر. سنت معتبر نشان می‌دهد که اندکی پس از نوشتن دوم تیموتائوس، پولس به خاطر ایمانش به عیسی مسیح سر بریده شد.
در آن روزهای آخر در زندان، پولس به راه دشوار پیش روی کلیسای جوان فکر می‌کرد. نه تنها آزار و اذیت فیزیکی بیشتری از بیرون وجود داشت، بلکه انحطاط روحانی نیز از درون رخ می‌داد (دوم تیموتائوس 3). بسیاری از قبل از پیام کامل پولس روی گردانده بودند (دوم تیموتائوس 1:15). با این بینش نبوی، پولس آخرین نامه خود را به تیموتائوس نوشت و او را تشویق کرد که در ایمان ثابت‌قدم بماند. با وجود آزار و اذیت و بدعت قریب‌الوقوع، به تیموتائوس گفته شد که «کلام را موعظه کن» و «خدمت خود را به انجام رسان» (دوم تیموتائوس 4:1-5). پولس نگران بود که انجیل پاک و کامل عیسی مسیح توسط مسیحیان وفاداری مانند تیموتائوس بدون تغییر یا رقیق شدن ادامه یابد (دوم تیموتائوس 1:13-14؛ 2:1-2). برای تأکید بر مسئولیت حیاتی تیموتائوس، پولس چندین الگو را به پسرش داد تا دنبال کند. این الگوهای مسیحی وفادار در دوم تیموتائوس 2 یافت می‌شوند.
روابط پدر-پسری
قبل از پرداختن به الگوها، بیایید به درس ارزشمند و عملی رابطه پدر-پسری بین پولس و تیموتائوس نگاه کنیم. مسیحیان در حال رشد به «پولس‌ها» و «تیموتائوس‌ها» نیاز دارند. روابط پولس-تیموتائوس مفید و کتاب‌مقدسی هستند. آیا در زندگی شما یک پولس وجود دارد؟ اگر نه، یک مسیحی بالغ‌تر پیدا کنید که مایل باشد به شما مشاوره دهد، آموزش دهد و به طور مداوم برای شما دعا کند (دوم تیموتائوس 1:3).
آیا یک یا دو «تیموتائوس» جوان‌تر دارید که آنها را در ایمان پرورش می‌دهید؟ خداوند به شما امتیاز منحصر به فردی داده است که پدر (یا مادر) روحانی آن مسیحی جوان‌تر در مدرسه، محله یا کلیسای خود باشید.
در دوم تیموتائوس 2:3-6 سه الگو برای مسیحی در حال رشد برای پیروی می‌یابیم: سرباز، ورزشکار و دهقان. هر یک از این الگوها جنبه خاصی از زندگی مسیحی وفادار را به ما نشان می‌دهد که باید از آن پیروی کنیم. خداوند این الگوها را به طور تصادفی در کلام خود قرار نداده است تا فقط کمی رنگ و لعاب اضافه کند! هر الگو برای نشان دادن چیزی است که خداوند انتظار دارد در زندگی مسیحی ببیند.
سرباز
نکته کلیدی در الگوی سرباز، فداکاری است (2:3-4). این یک سرباز آمریکایی نیست که «به ارتش می‌پیوندد تا دنیا را ببیند»، بلکه سرباز رومی است که همه چیز را فدا کرد تا امپراتور خود را خشنود سازد. سرباز خوب زندگی آسان، زندگی امن و زندگی مستقل را فدا کرد. پولس قطعاً در طول زندگی خدمت فداکارانه خود برای خداوند، به این الگو عمل کرد. اکنون سرباز تیموتائوس تشویق شد که همین کار را انجام دهد. و خداوند انتظار دارد که در زندگی هر مسیحی مقداری فداکاری ببیند.
او این الگو را فقط برای تحسین به ما نداده است، بلکه برای پیروی. زندگی آسان، امنیت و استقلال، زندگی یک سرباز خوب عیسی مسیح نیست. مسیحی وفادار باید مایل باشد مقداری از وقت خود را فدا کند. حساب‌های بانکی بزرگ و مشاغل دنیوی ممکن است امنیت زمینی به ارمغان بیاورند، اما آنها نشانه‌های سربازان در ارتش خداوند نیستند. یک سرباز خوب «کار خود را انجام نمی‌دهد»، بلکه استقلال خود را فدا می‌کند و تسلیم فرمانده خود می‌شود. آیا ما سربازانی هستیم که مایل به فداکاری هستیم؟
ورزشکار
ورزشکار خاص مورد نظر در اینجا دونده ماراتن یونانی است (2:5). زندگی با انضباط لازم بود زیرا این ورزشکار برای بازی‌های یونانی (پیش‌درآمد بازی‌های المپیک امروزی) تمرین می‌کرد. ساعت‌ها دویدن و یک سبک زندگی منظم لازم بود تا ورزشکار بتواند با موفقیت رقابت کند. ورزشکار جدی امروزی می‌داند که تمرین منظم چیست. کاربرد آن واضح است. ما باید در زندگی مسیحی خود منظم باشیم. قوانین تمرین ممکن است شامل بیدار شدن زود هنگام هر روز برای خواندن کلام خدا و دعا باشد. حفظ کتاب مقدس و به اشتراک گذاشتن ایمانمان با غیرمسیحیان نیز شامل انضباط سالم است. بسیاری از ما «آماده نیستیم» زیرا در تمرینات خود منظم نیستیم.
ورزشکار نه تنها باید در تمرین منظم باشد، بلکه در دویدن نیز منظم باشد. او باید طبق قوانین مسابقه رقابت کند و همچنین طبق یک برنامه تمرینی تمرین کند. تصور کنید یک دونده یونانی وارد استادیوم پر از جمعیت می‌شود تا آخرین دور ماراتن طولانی را به پایان برساند. وقتی به پیچ آخر می‌رسد، هنوز 25 یارد از دونده پیشرو عقب است. او متوجه می‌شود که نمی‌تواند از او پیشی بگیرد، بنابراین از میان زمین عبور می‌کند تا اولین نفر از خط پایان بگذرد. اما جایزه‌ای در کار نیست! تاج گل باید به دونده منظم برسد.
این در زندگی مسیحی چقدر درست است. اگر در امتحانات تقلب کنم، شهادت مسیحی من در دانشگاه چه فایده‌ای دارد؟ اگر به راحتی «فراموش کنم» بدهی‌هایم را بپردازم، یا وقتی به اشتباه کمتر از من پول گرفته شده است، پول را نگه دارم، چه نوع مسیحی هستم؟ زندگی منظم من در حفظ کتاب مقدس چه فایده‌ای دارد، اگر در نحوه واقعی دویدن در مسابقه منظم نباشم؟ خداوند از من انتظار دارد که مانند ورزشکاری باشم که جایزه را می‌برد – منظم در تمرین و دویدن!
دهقان
الگوی دیگری که پولس به تیموتائوس می‌دهد، الگوی دهقان سخت‌کوش است (2:6). ایده اصلی در الگوی دهقان، کار است. زندگی دهقان در زمان پولس (و هنوز هم امروز) با کار سخت مشخص می‌شود. کار دهقان به ویژه مهم است زیرا همیشه با صبر و شکیبایی به سمت برداشت محصول انجام می‌شود. کار سخت آماده‌سازی زمین، کاشت بذر، کشت و آبیاری گیاهان لطیف نیاز به صبر دارد. در کشاورزی نتایج فوری وجود ندارد. و هدف از تمام این کار صبورانه، برداشت محصول است. این تمام چیزی است که کشاورزی در مورد آن است. چه درس‌هایی برای ما!
خداوند از ما انتظار دارد که در خدمت خود برای او سخت کار کنیم، حتی اگر «موفقیت یک شبه» وجود نداشته باشد. کار مسیحی در مزرعه خدا گاهی اوقات دلسردکننده است. در مواقعی برای کاشت بذر کلام خدا و پرورش نوزادان در مسیح، به صبر فوق‌العاده‌ای نیاز است. اما برداشت محصول همه چیز را ارزشمند می‌کند. چه شادی بزرگی برای مسیحی سخت‌کوش که ببیند کلامی که کاشته است ریشه می‌گیرد و در نهایت به یک مسیحی قوی و ثمردهنده تبدیل می‌شود. این همان چیزی است که برای مسیحی به معنای «دریافت سهم خود از محصولات» است. و پاداش در زمین به پایان نمی‌رسد!
پولس الگوهای دیگری را در فصل دوم به تیموتائوس می‌دهد. آیا می‌توانید همه آنها را پیدا کنید؟ آنها در کلام خدا به عنوان الگوهایی برای همه مسیحیان قرار داده شده‌اند تا از آنها پیروی کنند. ما باید اعتراف کنیم که بیشتر اوقات ما مانند سربازان زمان صلح، ورزشکاران آخر هفته و کشاورزان حیاط خلوت هستیم. خداوند به دنبال سربازانی است که فداکاری می‌کنند، ورزشکارانی که منظم هستند و کشاورزانی که کار می‌کنند.
