این یک فرمان عهد عتیق بود (تثنیه ۶:۵)، اولین و مهمترین فرمان، و هنوز هم فرمانی است که باید از آن اطاعت کنیم. عیسی این را چنین بیان کرد: «خداوند، خدای خود را با تمامی دل و تمامی جان و تمامی فکر و تمامی قوت خود دوست بدار» (مرقس ۱۲:۲۸-۳۰ KJV). این فرمان چگونه در عهد عتیق اجرا شد؟ این «فرمان بزرگ» (متی ۲۲:۳۶-۴۰) امروز چگونه بر ما صدق می‌کند؟
اگر بزرگترین توانایی انسان محبت است (اول قرنتیان ۱۳:۱۳)، پس طبیعی است که بزرگترین فرمان از جانب خدا این است که او را با تمام وجود خود – قلب، روح، ذهن و توان – دوست بداریم. این ممکن است دشوار به نظر برسد، اما همانطور که به هر جنبه نگاه می‌کنیم، پیشرفت این محبت را می‌بینیم.
در عهد عتیق
بیایید ابتدا به چند آیه نگاه کنیم که نشان می‌دهد خدا از ایمانداران عهد عتیق چه می‌خواست.
با تمام دلشان
«و اکنون، ای اسرائیل، خداوند، خدای تو از تو چه می‌خواهد، جز اینکه از خداوند، خدای خود بترسی، در تمامی راه‌های او گام برداری، و او را دوست بداری، و خداوند، خدای خود را با تمامی دل و تمامی جان خود خدمت کنی، تا احکام خداوند و فرایض او را که امروز به تو فرمان می‌دهم، برای خیر خودت نگاه داری» (تثنیه ۱۰:۱۲،۱۳،۱۶).
«و سموئیل گفت: «آیا خداوند به قربانی‌های سوختنی و ذبایح به اندازه اطاعت از صدای خداوند خشنود است؟ ببین، اطاعت بهتر از قربانی است، و گوش دادن بهتر از پیه قوچ‌ها»» (اول سموئیل ۱۵:۲۲).
با تمام جانشان
«انتقام نگیری، و کینه هیچ یک از فرزندان قوم خود را به دل نگیری، بلکه همسایه خود را مانند خودت دوست بدار: من خداوند هستم» (لاویان ۱۹:۱۸).
«انجام عدالت و داوری نزد خداوند مقبول‌تر از قربانی است» (امثال ۲۱:۳).
«ای انسان، او به تو نشان داده است که چه خوب است؛ و خداوند از تو چه می‌خواهد، جز اینکه عدالت را انجام دهی، و رحمت را دوست بداری، و با خدای خود فروتنانه راه بروی» (میکاه ۶:۸).
با تمام ذهنشان
«نام خدا را با سرود ستایش خواهم کرد، و او را با شکرگزاری بزرگ خواهم داشت. این نیز خداوند را بهتر از گاو یا گوساله‌ای که شاخ و سم دارد، خشنود خواهد کرد» (مزمور ۶۹:۳۰-۳۱).
«زیرا من رحمت را می‌خواهم، نه قربانی؛ و معرفت خدا را بیشتر از قربانی‌های سوختنی» (هوشع ۶:۶).
با تمام توانشان
«بیایید نتیجه کل مطلب را بشنویم: از خدا بترس، و احکام او را نگاه دار: زیرا این تمام وظیفه انسان است» (جامعه ۱۲:۱۳).
«نام تو را به برادرانم اعلام خواهم کرد: در میان جماعت تو را ستایش خواهم کرد» (مزمور ۲۲:۲۲).
خداوند در مورد مسیح موعود به موسی گفت: «من برای ایشان پیامبری از میان برادرانشان، مانند تو، برخواهم انگیخت، و کلام خود را در دهان او خواهم گذاشت؛ و او هر آنچه را که به او فرمان دهم، به ایشان خواهد گفت. و چنین خواهد شد که هر کس به کلام من که او به نام من خواهد گفت، گوش ندهد، من آن را از او خواهم خواست» (تثنیه ۱۸:۱۸-۱۹).
پس می‌بینیم که برای انجام این فرمان، ایمانداران عهد عتیق باید از اراده مکشوف خدا که می‌دانستند، اطاعت می‌کردند، در حالی که منتظر پیامبر و نجات‌دهنده‌ای بودند که خدا می‌فرستاد: «زیرا از آغاز جهان، انسان‌ها نشنیده‌اند، و با گوش درک نکرده‌اند، و چشم ندیده است ... آنچه را که او برای کسی که منتظر اوست، آماده کرده است» (اشعیا ۶۴:۴).
در عهد جدید
اما اکنون که نجات‌دهنده، عیسی مسیح آمده است، می‌خوانیم: «چنانکه نوشته شده است، چشمی ندیده، و گوشی نشنیده، و به دل انسان خطور نکرده است، چیزهایی که خدا برای کسانی که او را دوست دارند، آماده کرده است. اما خدا آنها را به وسیله روح خود به ما آشکار کرده است: زیرا روح همه چیز را می‌کاود، بله، عمق‌های خدا را» (اول قرنتیان ۲:۹-۱۰). هنگامی که قلب‌های ما به سوی او برمی‌گردد، با کمک روح، محبت می‌تواند با قلب، روح، ذهن و توان ما جاری شود.
با تمام دل ما
هنگامی که ما در این دنیا متولد می‌شویم، قلب‌های ما از خدا دور است، و یک چیز کم است. حاکم جوان ثروتمند که نزد عیسی آمد (مرقس ۱۰) این سوال را پرسید: «چه کنم تا حیات جاودان را به ارث برم؟» او فکر می‌کرد که قانون را کاملاً رعایت کرده است، اما تشخیص داد که هنوز برای به ارث بردن حیات جاودان به چیزی نیاز دارد. او فکر می‌کرد که خدا به خاطر عدالتش به او پاداش بدهکار است. هنگامی که عیسی به او گفت که هنوز یک چیز کم دارد، او را با بزرگترین فرمانی که نادیده گرفته بود، به چالش کشید. او نیاز داشت که عیسی را دوست بدارد و از او پیروی کند (مرقس ۱۰:۲۶).
نیکودیموس نیز تشخیص داد که چیزی کم دارد. عیسی قبل از اینکه او حتی بتواند سوالش را بپرسد، پاسخ داد: «شما باید دوباره متولد شوید» (یوحنا ۳:۷). زیرا ما به وسیله فیض از طریق ایمان نجات یافته‌ایم، نه از اعمال، مبادا کسی فخر کند (افسسیان ۲:۸-۹). «با دل انسان به سوی عدالت ایمان می‌آورد؛ و با دهان به سوی نجات اعتراف می‌شود» (رومیان ۱۰:۱۰).
پس دوست داشتن خداوند، خدای ما با تمام دل ما این است که به پسر او، عیسی مسیح ایمان بیاوریم، و به اعمال خودمان اعتماد نکنیم. هنگامی که این اتفاق می‌افتد، خدا به ما قلبی جدید برای او و برای همسایه‌مان می‌دهد.
با تمام روح ما
پس از نجات یافتن، روح آشکار می‌سازد که «یک چیز لازم است» (لوقا ۱۰:۴۲) – اینکه مانند مریم (لوقا ۱۰:۳۹) در پای او بیاموزیم. مارتا بیش از حد نگران آماده‌سازی غذا بود، و از خداوند خواست که مریم را به کمک بیاورد. عیسی به اهمیت شنیدن او اشاره کرد، و در مقایسه با خدمت، آن را «آن قسمت خوب، که از او گرفته نخواهد شد» نامید. سپس بعداً گفت: «زندگی بیشتر از غذا است، و بدن بیشتر از لباس» (لوقا ۱۲:۲۳).
هنگامی که از او و محبت او نسبت به خودمان می‌آموزیم، آنگاه قادر خواهیم بود که از فرمان بزرگ دوم اطاعت کنیم – اینکه همسایه خود را مانند خودمان دوست بداریم، یا، همانطور که عیسی به شاگردانش گفت، یکدیگر را دوست بداریم (متی ۲۲:۳۹؛ یوحنا ۱۵:۱۲). پس دوست داشتن خداوند، خدای ما با تمام روح ما این است که از او بیاموزیم تا بتوانیم یکدیگر را دوست بداریم: «زیرا کسی که برادر خود را که دیده است، دوست ندارد، چگونه می‌تواند خدا را که ندیده است، دوست بدارد؟» (اول یوحنا ۴:۲۰).
با تمام ذهن ما
هر چه بیشتر از او بیاموزیم، ذهن ما بیشتر به سوی پرستش خواهد رفت. مردی که کور به دنیا آمده بود (یوحنا ۹:۱-۳۴) پس از بینایی یافتن، زمان کمی برای آموختن از کسی که او را شفا داده بود، داشت؛ او واقعاً نمی‌دانست که آیا عیسی یک مرد معمولی، یک گناهکار، یا نه. اما یک چیز را که می‌دانست، به وضوح بیان کرد: «یک چیز را می‌دانم، که من کور بودم، و اکنون می‌بینم.» چقدر سریع به نقطه پرستش رسید، در حالی که فقط می‌دانست خدا از طریق مسیح برای او چه کرده است.
پس چقدر زیباست که همه ایمانداران، با دانستن آنچه عیسی برای آنها انجام داده است، این فرصت را دارند که او را پرستش کنند. آیا در شام خداوند نیست که ما به طور جمعی درخواست او را برای به یاد آوردن او (لوقا ۲۲:۱۹) انجام می‌دهیم؟ در اعمال رسولان ۲۰:۷، شاگردان در اولین روز هفته گرد هم آمدند، نه برای گوش دادن به پولس رسول بزرگ، بلکه برای شکستن نان به یاد خداوند عیسی. دوست داشتن خداوند، خدای ما با تمام ذهن ما این است که آنچه را که از خداوند عیسی می‌دانیم، هنگامی که در اطراف سفره خداوند جمع می‌شویم، به یاد آوریم.
با تمام توان ما
پولس، کسی که انجیل را به جهان غیریهودی برد، گفت: «این یک کار را می‌کنم، چیزهای پشت سر را فراموش می‌کنم، و به سوی چیزهای پیش رو می‌رسم، به سوی هدف برای جایزه دعوت عالی خدا در مسیح عیسی فشار می‌آورم» (فیلیپیان ۳:۱۳-۱۴). تمام مخالفت‌هایی را که با انجیل روبرو شد، به سادگی پشت سر گذاشت و آنها را بی‌ارزش دانست. چرا؟ زیرا او مأموریت یافته بود: «ما سفیران مسیح هستیم، گویی خدا از طریق ما از شما التماس می‌کند: ما از شما به جای مسیح التماس می‌کنیم، با خدا آشتی کنید» (دوم قرنتیان ۵:۲۰). او به مناطقی که انجیل هنوز اعلام نشده بود، دست یافت (دوم قرنتیان ۱۰:۱۶). او بی‌وقفه کار کرد تا انجیل را به همه برساند، بدون اینکه برای انجام آن پولی دریافت کند (دوم قرنتیان ۱۱:۷-۹). آیا این هدف ماست؟
خداوند عیسی این مأموریت بزرگ را به ما داد: «به تمام جهان بروید، و انجیل را به هر مخلوقی موعظه کنید» (مرقس ۱۶:۱۵). به اطراف خانه، محل کار و محله خود نگاه کنید. مخلوقات زیادی در آنجا به «امید حیات جاودان» (تیطس ۳:۷) نیاز دارند. این یک کار خوب است، اما به توان نیاز دارد. دوست داشتن خداوند، خدای خود با تمام توان ما این است که در اعلام این خبر خوب به دیگران – با شروع از خانواده، دوستان و همسایگان – پایداری کنیم.
پس دوست داشتن خداوند با تمام قلب، روح، ذهن و توان شما این است:
- ایمان آوردن به انجیل و دریافت حیات جاودان، زیرا زندگی چیزی است که قلب‌های ما کم دارد.
- آموختن از مسیح، زیرا محبت چیزی است که روح‌های ما به آن نیاز دارد.
- به یاد آوردن او در شام خداوند، زیرا پرستش منعکس کننده چیزی است که ذهن‌های ما به آن پی می‌برد.
- ابلاغ انجیل، زیرا توان ما به ما امکان می‌دهد این چرخه محبت را برای خدای بزرگمان ادامه دهیم.
زندگی و محبت، پرستش و کار، تمام وجود ما به عنوان یک قربانی زنده، مقدس، مقبول خدا – «بیشتر از تمام قربانی‌های سوختنی و ذبایح» است (رومیان ۱۲:۱؛ مرقس ۱۲:۳۳).
