برای مسیح فروخته شده
اندرو موری در کتاب خود به نام «تسلیم مطلق» یک تصویر فوق‌العاده از اول پادشاهان ۲۰:۲-۴ ارائه می‌دهد. بن‌هداد بر سوریه، واقع در شمال اسرائیل، حکومت می‌کرد. پادشاه شریر اَخاب بر پادشاهی شمالی از شهر پایتخت سامره سلطنت می‌کرد. بن‌هداد لشکریان خود را جمع کرد، که او آنها را بیشتر از تمام غبار سامره توصیف کرد. او، همراه با سی و دو پادشاه دیگر، به حومه اسرائیل حمله کرده و آن را ویران کردند. آنها پایتخت را محاصره کردند و پادشاه سرکش اَخاب را به تسلیم کامل درآوردند. تمام امید از بین رفته بود و همه چیز از دست رفته بود. پیام آمد: «بن‌هداد چنین می‌گوید: نقره و طلای تو مال من است؛ زیباترین زنان و فرزندان تو مال من هستند» (NKJV). او تسلیم مطلق و بی‌قید و شرط را طلب کرد و به دست آورد. بعدها، اوضاع در این داستان بسیار جالب کاملاً متفاوت شد، اما در ابتدا اَخاب هر آنچه را که داشت به پادشاه سوریه پیشنهاد داد. بیایید روی آن یک جمله تمرکز کنیم: «سرورم، ای پادشاه، همانطور که تو می‌گویی، من و هر آنچه دارم مال تو هستیم.»
این جمله به خوبی توصیف می‌کند که نگرش ما نسبت به خدا باید چگونه باشد – آنچه هر فرزند خدا باید به او بگوید. اگر قلب‌های ما مایل باشند، هیچ محدودیتی برای آنچه خدا برای ما و از طریق ما انجام خواهد داد وجود ندارد، اما این مستلزم تسلیم بی‌قید و شرط ما به اوست. این زندگی مقدس دو جنبه دارد: انجام آنچه خدا از شما می‌خواهد و اجازه دادن به خدا برای انجام آنچه او می‌خواهد. در این صورت، ما از نتیجه به طرز شگفت‌انگیزی خشنود خواهیم شد.
خدمت زندگی، نه خدمت زبانی
ابراهیم به دلیل تمایلش به تسلیم همه چیز به خدا، پدر ایمان نامیده شد – که در نهایت زمانی که خدا به او گفت پسرش اسحاق را قربانی کند، نشان داده شد. ابراهیم با خدا بحث نکرد. بلکه پسرش را بر مذبح قربانی گذاشت! خدا این عمل تسلیم را دید و به ابراهیم گفت:
دست خود را بر پسر نگذار و هیچ کاری به او مکن؛ زیرا اکنون می‌دانم که تو از خدا می‌ترسی، چون پسر خود، تنها پسر خود را از من دریغ نداشتی (پیدایش ۲۲:۱۲).
این وفاداری او را به خدا ثابت کرد.
به نظر می‌رسد که ما معمولاً آماده‌ایم تقریباً هر کاری را انجام دهیم به جز تسلیم شدن به خدا. اخیراً داستانی درباره فرمانده نیروی دریایی بریتانیا، لرد نلسون، خواندم. بریتانیایی‌ها بر دشمن خود پیروز شدند و دریاسالار شکست‌خورده برای تسلیم شدن به کشتی لرد نلسون آمد. دریاسالار با تمام لباس‌های رسمی خود [بهترین یونیفرم] با شمشیری که در کنارش آویزان بود، بالا آمد. وقتی دستش را به فرمانده بریتانیایی دراز کرد، لرد نلسون بی‌تفاوت گفت: «اول شمشیر شما، آقا.» به همین ترتیب، ما می‌آییم تا چاپلوسی لب‌هایمان، ستایش سرودهایمان را به خدا تقدیم کنیم؛ اما خدا به ما می‌گوید: «اول شمشیر شما.»
خوب شروع کنید و خوب به پایان برسانید
نمونه دیگری از کسی که زندگی خود را کاملاً تسلیم مسیح کرد، پولس رسول است. از همان لحظه اول که او خداوند را در راه دمشق ملاقات کرد تا آخرین نفسش، پولس زندگی‌ای را برای مسیح وقف کرد. قبل از گرویدنش، پولس (که آن زمان شائول نامیده می‌شد) مردی بسیار مذهبی بود که فکر می‌کرد با آزار و اذیت مسیحیان به خدا خدمت می‌کند. اما وقتی نور درخشان از آسمان او را در مسیرش متوقف کرد، پولس خود را رو به زمین یافت و فریاد زد: «تو کیستی، ای خداوند؟» هنگامی که او فهمید که عیسی مسیح از آسمان با او صحبت می‌کند، پولس بلافاصله زندگی خود را با گفتن: «خداوندا، چه می‌خواهی که من انجام دهم؟» تسلیم کرد. برای بقیه عمرش، پولس کنترل را رها کرد، خواسته‌ها و شورهای خود را کنار گذاشت و همه چیز را به سروری مسیح تسلیم کرد (اعمال ۹:۱-۱۹)!
در پولس ما یک اصل بسیار مهم را می‌بینیم: مهم نیست چگونه شروع می‌کنیم، بلکه چگونه به پایان می‌رسانیم. بسیاری در زندگی مسیحی قوی شروع می‌کنند، اما در طول راه به دلیل مشکلاتی که پیش می‌آید یا به دلیل حواس‌پرتی‌های این دنیا، از پا درمی‌آیند – چیز دیگری مهم‌تر از مسیح می‌شود (متی ۱۳:۱۹-۲۲). اما پولس می‌توانست بگوید:
جنگ نیکو را جنگیدم، مسابقه را به پایان رساندم، ایمان را حفظ کردم. سرانجام، تاج عدالت برای من آماده شده است، که خداوند، داور عادل، در آن روز به من خواهد داد؛ و نه تنها به من، بلکه به همه کسانی که ظهور او را دوست داشته‌اند (۲ تیموتائوس ۴:۷-۸).
این برای ایمانداران امروز چه معنایی دارد؟
«من جنگ نیکو را جنگیدم.»
هنگامی که ما به مسیح به عنوان نجات‌دهنده خود اعتماد کردیم، وارد میدان نبرد شدیم. شیطان روح‌های ما را از دست داد اما او قصد ندارد تسلیم شود. او هر کاری می‌کند تا شهادت ما را خراب کند. ما حریف شیطان نیستیم – برای هیچ یک از ما غیرممکن است که با قدرت خودمان پیروز شویم. اما مسیح زره خود و شمشیر کلام خود را به هر یک از ما داده است تا بتوانیم محکم بایستیم (افسسیان ۶:۱۰-۱۷).
«من مسابقه را به پایان رساندم.»
پولس اغلب زندگی مسیحی را به مسابقه تشبیه می‌کرد، نه یک دوی سرعت کوتاه بلکه یک ماراتن. خدا مسیری خاص برای هر یک از ما طراحی کرده است، و هدایا و توانایی‌هایی را به ما داده است تا بتوانیم اهداف او را برآورده کنیم و مسیر را به پایان برسانیم. این مسابقه طولانی و پر از موانع است، اما مسیح ما را تنها نگذاشته است تا به تنهایی مبارزه کنیم. روح‌القدس ما را در طول مسیر هدایت و تقویت می‌کند.
«من ایمان را حفظ کرده‌ام.»
پس از اینکه عیسی خود را در راه دمشق به پولس آشکار کرد، گنجی بی‌قیمت را به او سپرد: انجیل. «حفظ کردن» به معنای «نگهبانی کردن» است؛ و این کاری بود که پولس انجام داد، همانطور که او ایمان را موعظه و دفاع می‌کرد، چه در برابر شکاکان غیریهودی و چه در برابر یهودیان مذهبی.
پولس رسول نوعی «مسیحی فوق‌العاده» نبود. او صرفاً یک مسیحی بود که تسلیم کلام خدا شد، تسلیم اراده خدا شد و تسلیم کار خدا در زندگی‌اش شد. پولس به تازگی درک کرده بود که خدا در او و از طریق او کار می‌کند (فیلیپیان ۱:۶، ۲:۱۳). ما برای انجام اهداف خدا ناکافی هستیم، اما خداوند عیسی هر آنچه را که نیاز داریم فراهم می‌کند.
یک چالش مثبت
در انجیل‌های متی، مرقس و لوقا درباره انکار خود و برداشتن صلیب خود، مطالب زیادی به ما داده شده است. اما در انجیل یوحنا، خداوند عیسی شاگرد خود را کسی توصیف می‌کند که در کلام او باقی می‌ماند (۸:۳۱). ما تنها در صورتی می‌توانیم برای مسیح فروخته شویم که به دنبال هدایت او باشیم و کلام او را دنبال کنیم!
در یوحنا ۱۳:۳۴-۳۵ خداوند عیسی گفت:
فرمان جدیدی به شما می‌دهم که یکدیگر را دوست داشته باشید؛ همانطور که من شما را دوست داشته‌ام، شما نیز یکدیگر را دوست داشته باشید. با این کار همه خواهند دانست که شما شاگردان من هستید، اگر یکدیگر را دوست داشته باشید.
ما نمی‌توانیم بگوییم که به مسیح وفاداریم اگر چیزی را علیه ایماندار دیگری در دل داشته باشیم. عدم محبت من نشان می‌دهد که من خودخواه هستم تا تسلیم شده.
عیسی از تمثیل تاک و شاخه‌ها برای توصیف رابطه ما با او استفاده کرد. سپس اعلام کرد:
با این کار پدر من جلال می‌یابد که شما میوه بسیار بیاورید؛ پس شما شاگردان من خواهید بود (یوحنا ۱۵:۸).
یک شاخه تنها با ماندن در تاک می‌تواند میوه بیاورد. به همین ترتیب، اگر قرار است برای مسیح فروخته شویم، باید ارتباط خود را با خداوند عیسی حفظ کنیم تا به آنچه او می‌خواهد تبدیل شویم و آن را انجام دهیم. خداوند عیسی گفت: «بدون من هیچ کاری نمی‌توانید انجام دهید» (یوحنا ۱۵:۵).
هر یک از ما اکنون با یک تصمیم روبرو هستیم: آیا قرار است برای مسیح فروخته شویم؟ آیا قرار است زندگی خود را به کسی که ما را دوست داشت و خود را برای ما داد، بسپاریم؟ چگونه وارد زندگی تسلیم مطلق شویم؟ چگونه زندگی‌ای را که کاملاً وقف شده است، زندگی کنیم؟ فکر می‌کنم سرود قدیمی جادسون دبلیو. ون دی ونتر، «همه چیز را به عیسی تسلیم می‌کنم»، به خوبی این را بیان می‌کند. همانطور که بخش‌هایی از آن را می‌خوانید، بگذارید قلب شما را به چالش بکشد: «همه چیز را به عیسی تسلیم می‌کنم، همه چیز را آزادانه به او می‌دهم؛ همیشه او را دوست خواهم داشت و به او اعتماد خواهم کرد، هر روز در حضور او زندگی خواهم کرد. همه چیز را به عیسی تسلیم می‌کنم، با فروتنی در پاهای او خم می‌شوم، لذت‌های دنیوی همه رها شده‌اند... همه چیز را به عیسی تسلیم می‌کنم؛ ای نجات‌دهنده، مرا کاملاً از آن خود کن... همه چیز را به عیسی تسلیم می‌کنم؛ خداوندا، خود را به تو می‌دهم؛ مرا با محبت و قدرت خود پر کن... همه چیز را به عیسی تسلیم می‌کنم؛ اکنون، شعله مقدس را احساس می‌کنم. آه، شادی نجات کامل! جلال، جلال، بر نام او!»
یک نظر مرتبط باید توجه داشت که صلیب به عنوان اوج [تحقق] یک زندگی اطاعت – تکمیل یک کار تسلیم نفس – دیده می‌شود. این چیزی است که می‌توانیم آن را، با استفاده از یک اصطلاح لاوی، جنبه قربانی سوختنی مرگ مسیح بنامیم تا قربانی گناه. درست است، این همان عملی است که زندگی اطاعت را به اوج رساند و گناه را از بین برد. اما با توجه به آیات فیلیپیان ۲، تحمل گناه آنقدر که تسلیم نفس است، فکر ارائه شده در آنجا نیست. عیسی همه چیز را رها کرد. او جلال خود را کنار گذاشت و به این دنیای فقیر آمد. وقتی آمد، از تمام شکوه و عظمت انسانی دوری کرد و مردی فقیر شد. والدین او فقیر بودند – آنها فقط توانستند پایین‌ترین درجه قربانی را که قانون اجازه می‌داد، تهیه کنند: نه یک گاو نر، نه یک بره، بلکه یک جفت کبوتر (مقایسه لاویان ۱۵:۲۹ و لوقا ۲:۲۴). او خودش کار می‌کرد و به عنوان یک نجار شناخته می‌شد. نیروی اخلاقی این واقعیت را از دست ندهید با گفتن اینکه هر یهودی در یک حرفه بزرگ شده بود. خداوند عیسی مسیح واقعاً جایگاه پایینی را گرفت. همان شهری که او در آن بزرگ شد، ضرب‌المثلی برای سرزنش بود. او را «ناصری» می‌نامیدند؛ و با تمسخر و تحقیر پرسیده می‌شد: «آیا این نجار نیست؟» (متی ۲:۲۳، مرقس ۶:۳). او ریشه‌ای از زمین خشک بود. او هیچ شکل و زیبایی نداشت، هیچ زیبایی در چشم انسان نداشت. او از ابتدا تا انتها مردی تحقیر شده، نادیده گرفته شده، خود خالی کرده، فروتن و متواضع بود. او همه چیز را رها کرد، حتی خود زندگی را. تسلیم نفس او کامل بود. —چارلز اچ. مکینتاش»
