کولسیان ۳:۱۶ (NIV) به ما دستور می‌دهد که «بگذارید کلام مسیح به وفور در شما ساکن شود، در حالی که با تمام حکمت یکدیگر را تعلیم می‌دهید و نصیحت می‌کنید... و هر کاری که می‌کنید... همه را به نام خداوند عیسی انجام دهید.» اگر قرار است «کلام مسیح» در ما ساکن شود، باید بدانیم که این عبارت به چه معناست. از آنجا که معنا با یک خواندن سطحی به دست نمی‌آید، مفید است که معنای کلمات در آن عبارت را یکی یکی بررسی کنیم.
کلمه لوگوس
باید توجه داشته باشیم که روح‌القدس عبارت «کلام مسیح» را انتخاب کرده است نه «کلام خدا» یا «کلام کتاب مقدس». این مهم است! کولسیان ۳:۱۶ بسیار بیشتر از آنچه آشکار است، یعنی «کتاب مقدس خود را مطالعه کنید» – هرچند که این مهم است! – می‌گوید. وقتی معنای کلمه لوگوس – که در اینجا به عنوان «کلام» ترجمه شده است – را در نظر بگیریم، می‌توانیم ببینیم چرا روح‌القدس این عبارت را انتخاب کرده است. دبلیو. ای. واین، متخصص یونانی، می‌گوید که لوگوس بیان فکر را نشان می‌دهد – نه صرفاً نام یک شیء – به عنوان تجسم یک مفهوم یا ایده.
کلمه «مسیح»
کلمه انگلیسی «مسیح» در یونانی کریستوس و در عبری ماشیاخ (مسیح) است. این کلمه در کتاب مقدس به افراد دیگر نیز اطلاق می‌شود، اما در اینجا، جایی که «مسیح» است، به خداوند ما عیسی اشاره دارد. خود کلمه به معنای «مسح شده» است.
به عنوان مسح شده، عیسی پادشاه است، و او پادشاهی دارد که خدا «ما را به آن وارد کرده است» (کولسیان ۱:۱۳). با این حال، خداوند ما گفت: «اکنون پادشاهی من از این جهان نیست» (یوحنا ۱۸:۳۶). بنابراین پادشاهی کنونی او روحانی است. بعدها، هنگامی که او به زمین بازگردد، پادشاهی زمینی را برقرار خواهد کرد و «ما با او سلطنت خواهیم کرد» (۲ تیموتائوس ۲:۱۱).
ما آنگاه به او خدمت خواهیم کرد، اما باید بدانیم که چگونه اکنون در پادشاهی او خدمت کنیم. به ما گفته شده است: «با توجه به ... پادشاهی او ... کلام را موعظه کن ... اصلاح کن، توبیخ کن و تشویق کن ... تمام وظایف خدمت خود را انجام ده» (۲ تیموتائوس ۴:۱-۵). انجام این کار فکر مسیح بود وقتی او اینجا بود، و خادمان او اینجا رها شده‌اند تا همین کار را انجام دهند. و ما این کار را خواهیم کرد، اگر افکار او به وفور در ما ساکن شود! بنابراین «کلام مسیح» که قرار است به وفور در ما ساکن شود، معنای «مسیح» است – افکار او وقتی اینجا بود، و افکار او اکنون.
افکار او در آن زمان
حتی با اینکه او پادشاه بود، گفت: «من در میان شما مانند کسی هستم که خدمت می‌کند» و فکر او این است که «کسی که حکومت می‌کند (باید) مانند کسی باشد که خدمت می‌کند» (لوقا ۲۲:۲۶-۲۷). می‌بینیم که «او خود را فروتن ساخت و تا حد مرگ – حتی مرگ بر صلیب – مطیع شد» (فیلیپیان ۲:۸). همیشه فکر او این بود که آنچه را که فرستنده او را خشنود می‌سازد انجام دهد (یوحنا ۵:۳۰؛ یوحنا ۷:۲۹)، و «هیچ کاری را به تنهایی انجام ندهم» (یوحنا ۸:۲۸-۲۹). خداوند ما همچنین گفت: «همانطور که پدر مرا فرستاد، من شما را می‌فرستم» (یوحنا ۲۰:۲۱). اگر فکر مسیح به وفور در ما ساکن شود، ما نیز مانند او (یوحنا ۶:۳۸)، اراده خود را جستجو نخواهیم کرد بلکه اراده کسی را که ما را فرستاده است.
افکار او اکنون
او ما را دوست دارد و به ما اهمیت می‌دهد، و آرزو دارد که ما یکدیگر را دوست داشته باشیم همانطور که او ما را دوست داشته و با فدا کردن جان خود برای ما آن را نشان داده است (یوحنا ۱۵:۱۲-۱۳). او می‌خواهد ما آنچه را که نیاز داریم داشته باشیم، و به ما اطمینان می‌دهد که «هر چیزی را به نام من بخواهید، و من آن را انجام خواهم داد» (یوحنا ۱۴:۱۴). اگرچه او امروز از نظر روحانی با ماست، آرزوی او این است که از نظر جسمی نیز با ما باشد. بنابراین او وعده می‌دهد: «من باز خواهم گشت و شما را با خود خواهم برد تا شما نیز در جایی باشید که من هستم» (یوحنا ۱۴:۳). در همین حال، او می‌خواهد ما «میوه‌ای بیاوریم که ماندگار باشد» (یوحنا ۱۵:۱۶)، زیرا «هر کس بر اساس کار خود پاداش خواهد گرفت» (۱ قرنتیان ۳:۸). چقدر افکار او شگفت‌انگیز است! او ما را قادر می‌سازد تا برای او میوه تولید کنیم با هدف پاداش گرفتن برای آن در آینده!
پیامدها
هنگامی که این «کلام» به وفور در ما ساکن شود، ما قادر خواهیم بود حقیقت را با حکمت منتقل کنیم، «یکدیگر را نصیحت کنیم» (کولسیان ۳:۱۶) و در خدمت پربار همیشه «به نام خداوند عیسی» در حالی که «از طریق او به خدای پدر شکرگزاری می‌کنیم» (کولسیان ۳:۱۷) مشارکت کنیم.
