دو درس از رحبعام
و [رحبعام] هفده سال در اورشلیم، شهری که خداوند از میان تمام قبایل اسرائیل انتخاب کرده بود، سلطنت کرد تا نام خود را در آنجا بگذارد... و او شرارت کرد، زیرا قلب خود را برای جستجوی خداوند آماده نکرد. —۲ تواریخ ۱۲:۱۳-۱۴ NKJV
رحبعام پس از مرگ پدرش، سلیمان، پادشاه شد. درس‌های بسیاری را می‌توان از تاریخ غم‌انگیز رحبعام آموخت، اما بیایید فقط دو مورد را در نظر بگیریم.
اول، او مشورت حکیمانه را رد کرد
مردان پیر و باتجربه را به نفع توصیه جوانان مغرور و تازه‌کار (۲ تواریخ ۱۰:۶-۸). ما امروز نیز مستعد انجام همین کار هستیم، به خصوص اگر مشورت بد همان چیزی باشد که می‌خواهیم بشنویم. بزرگترین نیاز ما این است که با تمام وجود از کلام خدا و به ویژه از او که گفته است: «من به تو مشورت می‌دهم که از من طلای تصفیه شده در آتش بخری تا ثروتمند شوی» (مکاشفه ۳:۱۸) مشورت بگیریم.
دوم، هنگامی که شیشق، پادشاه مصر
به اورشلیم حمله کرد و تمام سپرهای طلایی سلیمان پدرش را برد، رحبعام آنها را با سپرهای برنجی جایگزین کرد (۲ تواریخ ۱۲:۹-۱۰). چه مبادله اسفناکی! طلا گرانبها و زیباست، نمادی از عدالت خدا. برنج جایگزین ضعیفی برای طلاست، اگرچه تا حدودی شبیه آن است.
چقدر غم‌انگیز است برای یک قدیس خدا، که از طریق دنیوی بودن از آنچه در زندگی‌اش گرانبها و زیباست محروم شده است، که بخواهد آن را با تقلیدهای ارزان جایگزین کند. چنین چیزهایی سر و صدا ایجاد می‌کنند اما موسیقی نمی‌سازند؛ ممکن است کف سطحی تولید کنند اما میوه ماندگار نه.
هنگامی که ما غارت شده‌ایم
توسط شیشق، که نمادی از جهان است، بسیار بهتر است که خود را در برابر خدا فروتن کنیم و به از دست دادن خود اعتراف کنیم، تا اینکه با تلاش برای ظاهرسازی خداترسی، آبروی خود را حفظ کنیم. سپرهای برنجی تظاهر و ریاکاری باید کنار گذاشته شوند اگر می‌خواهیم طلای واقعی خداترسی را در زندگی فردی و جمعی خود بازیابیم.
