«یهودیان به او پاسخ دادند: «ما تو را به خاطر کار نیکو سنگسار نمی‌کنیم، بلکه به خاطر کفرگویی؛ و به خاطر اینکه تو، در حالی که انسان هستی، خود را خدا می‌سازی.»» یوحنا ۱۰:۳۳ NASB
«و بسیاری از آنها می‌گفتند: «او دیو دارد و دیوانه است. چرا به او گوش می‌دهید؟»» یوحنا ۱۰:۲۰
«توما پاسخ داد و به او گفت: «خداوند من و خدای من!»» یوحنا ۲۰:۲۸
اگر عیسی چیزی بیش از یک مرد خوب نبود، او یک مرد دیوانه یا یک مرد بد بود. آیا این نوع منطق معنی دارد؟ اگرچه کمی بدعت‌آمیز به نظر می‌رسد، اما منطقی محکم است و کاملاً معنی دارد. در واقع، ما مسیحیان به عنوان مدافعان ایمان، باید این منطق را به آن غیرمسیحیان معمولی که می‌گویند عیسی فقط یک مرد خوب بود، ارائه دهیم. وقتی با ادعاهای مسیح روبرو می‌شوند، بسیاری از مردم سعی می‌کنند موضعی میانه را اتخاذ کنند. آنها مایلند بپذیرند که عیسی یک مرد خوب بود، اما در مورد ادعاهای او مبنی بر خدا بودن مطمئن نیستند. این افراد باید مجبور شوند که متوجه شوند نمی‌توانند به طور منطقی این موضع را اتخاذ کنند. یا عیسی همان کسی بود که ادعا می‌کرد یا اصلاً مرد خوبی نبود. اگر او خدا نبود، پس بسیاری از مردم را فریب داد یا خودش فریب خورده بود. در واقع، اگر عیسی خدا نبود، پس او هنوز میلیون‌ها نفر را فریب می‌دهد که سرنوشت خود را بر او بنا کرده‌اند.
اما عیسی بیش از یک مرد خوب است. او خداوند است – و نه تنها با ایمان مسیحی، بلکه با منطق نیز! یعنی، می‌توان به طور منطقی نشان داد که تنها اقدام معقولی که هر کسی می‌تواند هنگام بررسی ادعاهای مسیح انجام دهد، اعتراف به او به عنوان خداوند است. انتخاب گزینه دیگر، انتخابی غیرمنطقی است. آیا می‌توانیم یک پرونده محکم برای این نتیجه‌گیری منطقی بسازیم؟
تنها پنج انتخاب منطقی ممکن وجود دارد که یک فرد می‌تواند هنگام مواجهه با ادعاهای مسیح انجام دهد: او فقط یک افسانه است؛ او فقط یک رهبر بزرگ انسانی بود؛ او یک دیوانه بود؛ او یک دروغگو بود؛ یا او خداوند است! اینها واقعاً تنها گزینه‌های منطقی موجود برای کسی است که وقت می‌گذارد تا زندگی و اظهارات عیسی را بررسی کند. بیایید به طور منطقی نشان دهیم که چگونه معقول‌ترین این پنج گزینه منطقی این است که عیسی مسیح خداوند و خداست.
بیش از یک افسانه و یک رهبر
نادر است کسی که باور کند عیسی ناصری فقط یک افسانه است. شواهد تاریخی زیادی برای وجود او وجود دارد. برای مثال، دایرةالمعارف بریتانیکا وجود او را به عنوان یک شخصیت تاریخی فرض می‌کند. میزان شواهد موجود، اثبات وجود او را غیرضروری می‌سازد. علاوه بر شواهد کتاب مقدس برای وجود تاریخی، منابع مکتوب اولیه، هم مسیحی و هم غیرمسیحی، وجود و مرگ او را تأیید می‌کنند. در حالی که تاریخ تولد و مرگ او ممکن است مورد سوال باشد، شکی در وجود تاریخی او نیست.
البته، همیشه چند نفر هستند که تمام شواهد را انکار می‌کنند و همچنان باور دارند که عیسی فقط یک افسانه است. اما برخی افراد نیز هولوکاست نازی را باور ندارند، و حتی چند نفر هنوز هستند که به زمین کروی اعتقاد ندارند! اما چنین نتیجه‌گیری‌هایی بر اساس پیش‌فرض‌های جاهلانه و کورکورانه است. نتیجه‌گیری که عیسی فقط یک افسانه است، منطقی نیست، زیرا شواهد تاریخی برای وجود واقعی او بسیار زیاد است.
پذیرش اینکه عیسی بیش از یک افسانه است، برای اکثر بی‌باوران چندان مانع منطقی نیست. اما برای آنها پذیرش این واقعیت که عیسی ادعا می‌کرد خداست و تنها راه نجات برای بشریت است، چندان آسان نیست. اگر عیسی چنین ادعاهایی نمی‌کرد، پس او صرفاً یک رهبر بزرگ انسانی بود که زندگی‌ای از خدمت بی‌دریغ به دیگران را سپری کرد – و این دقیقاً همان موضعی است که اکثر غیرمسیحیان ترجیح می‌دهند اتخاذ کنند. بی‌باوران می‌توانند با موضع عیسی به عنوان یک رهبر اخلاقی بزرگ و الگویی برای بشریت به راحتی زندگی کنند. اما آیا این گزینه برای عقل باز است؟ سوابق چه چیزی را نشان می‌دهد؟
تحقیقات اخیر به طور قانع‌کننده‌ای نشان داده است که عیسی اخلاقی مکتب فکری «لیبرال» از نظر تاریخی غیرقابل دفاع است. این مکتب معتقد بود که می‌توانیم با انتخاب و گزینش فقط اعمال اخلاقی و «همسایه‌پسند» عیسی از اسناد عهد جدید، آنها را به عنوان رویدادهای تاریخی در نظر بگیریم و بقیه سوابق را به عنوان اضافات غیرتاریخی کلیسای اولیه کنار بگذاریم. اما شکاف زمانی بین زندگی عیسی و اولین اسناد مکتوب اکنون آنقدر کوتاه نشان داده شده است که غیرقابل تصور است که مسیحیان اولیه می‌توانستند معاصران عیسی را با تغییر «عیسی تاریخی» واقعی به «مسیح ایمانی» غیرتاریخی فریب داده باشند. مسیح ایمانی کلیسای اولیه، عیسی تاریخی واقعی است! و عیسی تاریخی واقعی قطعاً اظهارات رادیکالی در مورد الوهیت خود همراه با تعالیم اخلاقی خود بیان کرد. در واقع، اظهارات اخلاقی او اغلب با ادعاهای او مبنی بر مسیح موعود و پسر خدا – یعنی خود خدا – در هم آمیخته بود. به عنوان مثال، در مواعظ معروف خود، عیسی نه تنها گفت: «خوشا به حال فقیران» و «خوشا به حال فروتنان» (متی ۵:۳،۵)، بلکه گفت: «خوشا به حال شما وقتی به خاطر من مورد توهین و آزار قرار می‌گیرید» (متی ۵:۱۱). این چه اظهارات خودخواهانه ای خواهد بود اگر از دهان کسی می‌آمد که فقط یک مرد خوب بود. عیسی حتی فراتر رفت و برای چنین آزار و اذیتی پاداشی در بهشت پیشنهاد کرد (متی ۵:۱۲). کدام رهبر بزرگ انسانی می‌توانست به طور مشروع چنین پیشنهادی بدهد؟ نکته اینجا این است که شما نمی‌توانید فقط مواعظ «آرام» را به عنوان سخنان معتبر عیسی انتخاب کنید و مواعظ «رادیکال» را به اضافات کلیسای اولیه نسبت دهید.
نه دروغگو و نه دیوانه
همانطور که از مواعظ بیشتر به سوی موعظه محبوب بر کوه (متی ۵-۷) حرکت می‌کنیم، دوباره با اظهارات اخلاقی عیسی روبرو می‌شویم که از ادعاهای او مبنی بر الوهیت جدایی‌ناپذیرند. پس از اینکه او قانون طلایی معروف را بیان کرد – «هر طور که می‌خواهید مردم با شما رفتار کنند، شما نیز با آنها رفتار کنید» – عیسی ادامه داد و گفت که اکثر مردم در راه «هلاکت» هستند (متی ۷:۱۲-۱۳). عیسی همچنین اظهار داشت: «نه هر که به من گوید: «خداوندا، خداوندا،» وارد ملکوت آسمان خواهد شد» (متی ۷:۲۱). او حتی پیش‌بینی کرد که در روز داوری «بسیاری در آن روز به من خواهند گفت: «خداوندا، خداوندا، آیا به نام تو نبوت نکردیم، و به نام تو دیوها را بیرون نکردیم، و به نام تو معجزات بسیاری انجام ندادیم؟» و آنگاه به آنها اعلام خواهم کرد: «من هرگز شما را نشناختم؛ از من دور شوید، ای کسانی که بی‌قانونی می‌کنید.»» کدام رهبر بزرگ انسانی جرأت می‌کرد چنین ادعاهای جسورانه‌ای بکند؟ گوینده باید بیش از یک مرد خوب باشد تا بتواند چنین اظهاراتی را تأیید کند!
مخاطبان یهودی عیسی قطعاً می‌دانستند که او ادعا می‌کند بیش از یک رهبر بزرگ اخلاقی انسانی است. آنها سنگ برنداشتند تا او را بکشند زیرا او گفت: «همسایه‌ات را مانند خودت دوست بدار!» او عنوان الهی «من هستم» را برای خود ادعا کرده بود و خود را با خدای متعال برابر کرده بود (یوحنا ۸:۵۸-۵۹؛ ۱۰:۳۰-۳۱). باز هم این وقایع را نمی‌توان از سوابق جدا کرد و این ادعا را مطرح کرد که اینها اضافاتی توسط مسیحیان اولیه بوده‌اند. غیرقابل تصور است که این گزارش‌ها ساختگی از سوابق واقعی باشند. چنین تحریف‌هایی از حقیقت بدون اعتراض نمی‌ماند. و با این حال، نوشته‌های اولیه یهودی غیرکتاب‌مقدسی این وقایع را «تصحیح» نمی‌کنند. در واقع، این نوشته‌ها، که شامل تلمود یهودی نیز می‌شود، به وضوح گواهی می‌دهند که عیسی ادعا می‌کرد خداست.
بنابراین هیچ مبنایی برای انتخاب فقط «سخنان اخلاقی» عیسی به عنوان تاریخی و رها کردن ادعاهای او مبنی بر الوهیت به عنوان ساخته‌های غیرتاریخی نویسندگان مسیحی اولیه وجود ندارد. چنین موضعی بر اساس شواهد نیست، بلکه صرفاً بر اساس پیش‌فرض بی‌اساس است که عیسی فقط اظهارات اخلاقی بی‌بحثی کرده است. شواهد تاریخی به طور قاطع به نفع این موضع است که عیسی نیز ادعا می‌کرد خداست. بنابراین موضعی که عیسی فقط یک رهبر بزرگ انسانی بود، به طور منطقی حذف می‌شود. این یک گزینه نیست! رهبران بزرگ انسانی واقعاً ادعاهای دروغین در مورد خدا بودن نمی‌کنند. اگرچه بسیاری از مردم همچنان باور دارند که عیسی یک مرد خوب بود اما خدا نبود، چنین موضع ساده‌لوحانه‌ای از نظر منطقی غیرقابل دفاع است.
در این مرحله، منطق ایجاب می‌کند که فرد تصمیم بگیرد که آیا ادعای عیسی مبنی بر خدا بودن درست بود یا غلط. اگر درست بود، پس نتیجه‌گیری منطقی واضح است – عیسی خداوند است. اگر نبود، پس یک دروغ فجیع بود. اگر عیسی دروغگو بود، پس یهودیان قرن اول در متهم کردن او به کفرگویی حق داشتند (یوحنا ۱۰:۳۳). این موضع رسمی یهودیت ارتدوکس تا به امروز بوده است.
اما برخی می‌گویند که عیسی عمداً دروغ نمی‌گفت؛ او واقعاً فکر می‌کرد که خداست اما اشتباه می‌کرد. خب، پس تنها نتیجه‌گیری منطقی دیگر این است که او فریب خورده بود. اگر عیسی ادعای دروغین مبنی بر خدا بودن را مطرح کرد، پس او یا دروغگو بود یا دیوانه. اینها تنها دو گزینه منطقی هستند. اگر او می‌دانست که ادعای او مبنی بر خدا بودن دروغ است، پس او دروغگو بود. اگر او نمی‌دانست که ادعای او مبنی بر خدا بودن دروغ است، پس او دیوانه بود. اگر فکر می‌کنید که خدا هستید در حالی که نیستید، فریب خورده‌اید! بسیاری از محققان بی‌باور این موضع را در مورد عیسی اتخاذ کرده‌اند. آنها متوجه شده‌اند که شواهد تاریخی به آنها اجازه نمی‌دهد که به طور هوشمندانه نتیجه‌گیری کنند که او فقط یک افسانه بود یا اینکه او فقط یک رهبر بزرگ انسانی بود که اظهارات اخلاقی می‌کرد. آنها از اعتراف به او به عنوان خداوند خودداری می‌کنند.
بنابراین تنها دو انتخاب منطقی برای آنها باقی می‌ماند: اینکه عیسی یا دروغگو بود یا دیوانه. آنها تشخیص می‌دهند که بر اساس سوابق تاریخی، عیسی رفتار یک دروغگو یا یک دیوانه را از خود نشان نداد، اما هیچ انتخاب دیگری جز این موضع که او خداوند است، وجود ندارد. بنابراین آنها انتخاب می‌کنند که باور کنند عیسی واقعاً فکر می‌کرد که خداست، اما او به عنوان یک شخصیت ناامید و فریب‌خورده در یک شبکه غم‌انگیز از وقایع تاریخی درگذشت. برخی از این محققان بی‌باور می‌گویند عیسی سرانجام در پایان متوجه شد که خدا نیست، و به همین دلیل از صلیب فریاد زد: «خدای من، خدای من، چرا مرا ترک کردی؟» (متی ۲۷:۴۶). مسیحیان، البته، می‌دانند که چنین سناریوی بی‌احترامی بسیار دور از حقیقت است. اما حتی جدای از ایمان، هر دو گزینه که عیسی دروغگو بود یا دیوانه، می‌توانند از نظر منطقی غیرقابل دفاع نشان داده شوند.
اگر عیسی دروغگو بود، پس او یک دروغگوی بسیار غیرمعمول بود، زیرا دروغگویان به طور قابل پیش‌بینی الگوی دروغگویی دارند – به ویژه وقتی صحبت از محافظت از خودشان باشد. و آنها معمولاً به داستان خود پایبند نمی‌مانند وقتی با مصلوب شدن رومی روبرو می‌شوند! برخی افراد شجاعانه برای یک دروغ مرده‌اند، اما حداقل فکر می‌کردند که حقیقت است. اگر عیسی دروغگو بود، پس او به خاطر چیزی که می‌دانست دروغ است، مرگی بسیار دردناک را تجربه کرد. علاوه بر این، دروغگویان عادت‌دار معمولاً نقص‌های شخصیتی دیگری نیز دارند. آنها وقار و اقتداری را که سوابق تاریخی به عیسی نسبت می‌دهند، ندارند. دروغگویان تمایل دارند که «به فکر خودشان باشند.» عیسی بی‌خود و پیوسته به دیگران خدمت می‌کرد. از نظر منطقی، عیسی نمی‌تواند دروغگو باشد.
در مورد اینکه عیسی فریب خورده بود، همان استدلال اساسی صادق است. دیوانگان معمولاً شخصیت‌های تحریف شده و رفتارهای غیرعادی از خود نشان می‌دهند. برخی افراد فریب خورده فکر کرده‌اند که خدا هستند، اما الگوهای رفتاری نامتعادل، حتی اسکیزوفرنیک از خود نشان داده‌اند. عیسی همیشه آرام و کنترل شده بود. اگرچه برخی از یهودیان فکر می‌کردند که عیسی دیوانه است و حتی اظهارات رادیکال و کارهای قدرتمند او را به منابع شیطانی نسبت می‌دادند، اما دیگران متوجه شدند که شخصیت عیسی به سختی شخصیت یک دیوانه بود (یوحنا ۱۰:۱۹-۲۱). علاوه بر این، مردم تمایل دارند از دیوانگان دوری کنند، اما آنها عیسی را به تعداد زیاد دنبال می‌کردند. حتی کودکان کوچک نیز به او جذب می‌شدند. خلق و خوی یکنواخت و شخصیت متعادل او قطعاً ویژگی‌های یک فرد فریب خورده نبود. غیرمنطقی است که عیسی را دیوانه بدانیم.
شما او را چه کسی می‌دانید؟
اگر بررسی منطقی شواهد، نتیجه‌گیری‌های افسانه، رهبر، دروغگو یا دیوانه را مجاز نمی‌داند، تنها یک گزینه باقی می‌ماند: عیسی مسیح حقیقت را اعلام کرد وقتی ادعا کرد که خداست. شواهد تاریخی مربوط به زندگی او، ادعای او مبنی بر خدا بودن را تأیید می‌کند. عیسی مسیح از نظر منطقی خداوند است!
در این مرحله یک تصمیم نهایی وجود دارد که باید گرفته شود – عیسی مسیح را می‌توان به عنوان خداوند پذیرفت یا رد کرد. حتی پس از متقاعد شدن به منطق خداوند بودن او، بسیاری از مردم از تسلیم شدن به خداوند عیسی خودداری می‌کنند. چقدر بهتر است که با منطق صحیح موافقت کنیم و با توما اعتراف کنیم که عیسی «خداوند من و خدای من» است (یوحنا ۲۰:۲۸).
