عیسی به او گفت: «دور شو، شیطان.» (متی ۴:۱۰) در این کلمات، آنگاه که به عیسی اطلاق می‌شود، «او رنج کشید، در حالی که وسوسه می‌شد» (عبرانیان ۲:۱۸)، شدت معنای وحشتناکی وجود دارد. اگرچه او قادر به گناه نبود، اما در حساسیت‌های ظریف طبیعت مقدس او، چیزی وجود داشت که وسوسه را به طرز وصف‌ناپذیری ترسناک می‌ساخت. مواجهه با خائن بزرگ چه باید بوده باشد؟ — رو در رو ایستادن با دشمن تخت و جهان او؟ اما «رئیس این جهان» آمد و «چیزی در او نیافت» (یوحنا ۱۴:۳۰). موج پس از موج خشونت شیطانی، خشم خود را بیهوده بر صخره زنده فرو ریخت!
خواننده، شما هنوز همان دشمن بدخواه را دارید که با او مبارزه کنید، او شما را در هزاران شکل موذیانه مورد حمله قرار می‌دهد؛ حملات خود را به طرز شگفت‌انگیزی با شرایط شما، خلق و خوی شما، تمایلات ذهنی شما، و شور و شوق اصلی شما تطبیق می‌دهد! هیچ مکانی نیست که «تخت شیطان» در آن نباشد؛ «تمام جهان در شریر قرار دارد» (اول یوحنا ۵:۱۹). او زمزمه‌هایی برای گوش کودکی دارد؛ سنین کهنسالی نیز از حیله‌های او در امان نیستند. «همه اینها را به تو خواهم داد» (متی ۴:۹) هنوز رشوه او برای انکار عیسی و «توجه به چیزهای زمینی» (فیلیپیان ۳:۱۹) است. او شما را در میان جمعیت ملاقات خواهد کرد؛ او شما را به تنهایی دنبال خواهد کرد؛ او هوشیاری بی‌خوابی دارد!
آیا شما در دفع او به همان اندازه که استاد شما بود، جسور هستید؟ آیا با پاسخ به هر پیشنهاد ناپاک، «دور شو، شیطان» (متی ۴:۱۰) آماده هستید؟ حساسیت لطیفی نسبت به گناه پرورش دهید. بهترین فشارسنج‌ها حساس‌ترین هستند. هر ضعف غالب شما — هر شور و شوق تلخ یا مضر که از آن آگاه هستید و به تسلط می‌رسد — آن را تماشا کنید، آن را مصلوب کنید، آن را به صلیب خداوند خود میخکوب کنید.
شما ممکن است روزهای کوچک را تحقیر کنید — دشمن بزرگ این کار را نمی‌کند. او قدرت چیزهای کوچک را می‌داند — که کم‌کم نیروی روح را مصرف و از بین می‌برد. و هنگامی که حرکت قهقرایی در زندگی روحانی آغاز می‌شود، چه کسی می‌تواند پیش‌بینی کند که کجا ممکن است به پایان برسد — رفتن «از ضعف به ضعف»، به جای «از قوت به قوت.»
هیچ سازشی نکنید؛ هرگز در سرگرمی‌های ناپاک شرکت نکنید، یا در مسیرهای مشکوک قدم نگذارید، با این بهانه که «به من آسیبی نمی‌رساند.» اسرائیلیان، هنگام ورود به کنعان، به جای اطاعت از فرمان الهی برای ریشه‌کن کردن دشمنان خود، با آنها آتش‌بس توخالی بستند. نتیجه چه بود؟ سال‌ها و سال‌ها جنگ خسته‌کننده.
آنها تازیانه‌ای در پهلوهایشان و خاری در چشمانشان بودند (یوشع ۲۳:۱۳).
یک نویسنده قدیمی به طرز جالبی اما صادقانه می‌گوید،
«شمع هرگز روشن نخواهد سوخت، در حالی که دزدی در آن است. گناهی که در وجدان پذیرفته شود، مانند یونس در کشتی است که چنان طوفانی ایجاد می‌کند که وجدان مانند دریای متلاطم است که آب‌هایش نمی‌توانند آرام بگیرند.» (توماس بروکس، ۱۶۰۸-۱۶۸۰). «پس، دل خود را با تمام دقت حفظ کن،» یا، همانطور که در اصل عبری قوی آمده است، «دل خود را بالاتر از هر نگهبانی حفظ کن، زیرا از آن سرچشمه‌های زندگی است.» (امثال ۴:۲۳).
بگذارید این همیشه محافظ شما در برابر وسوسه باشد،
«عیسی در اینجا چگونه عمل می‌کرد؟ آیا او مانند گیاه حساس، از دورترین تماس با گناه عقب‌نشینی نمی‌کرد؟ آیا می‌توانم به بی‌احترامی به او با دستکاری با دشمنش فکر کنم؛ و از لبان خودش بازتاب تلخ عشق آسیب‌دیده را بشنوم، 'من در خانه دوستانم زخمی شدم'» (زکریا ۱۳:۶)؟ عیسی راز حفظ و امنیت ما را به ما می‌گوید،
شمعون! شمعون! شیطان خواسته است تو را داشته باشد تا تو را مانند گندم غربال کند؛ اما من برای تو دعا کرده‌ام که ایمانت از بین نرود (لوقا ۲۲:۳۲).
شما نیز خود را با همین ذهن مسلح کنید
