آزار و اذیت اغلب سیستماتیک است و توسط یک گروه علیه گروه دیگر انجام میشود، که ممکن است شامل برخی از مجله فیض و حقیقت خوانندگان به عنوان قربانیان باشد – اگر نه اکنون، پس در آینده نزدیک خواهد بود.
کلمهای که عیسی استفاده کرد
بر اساس فرهنگ لغت واژگان عهد عتیق و جدید واین، کلمه عهد جدید برای «آزار و اذیت» (یونانی. دیوکو) به معنای «به پرواز درآوردن؛ دور راندن» است. از همین ریشه کلمه انگلیسی ما «تعقیب کردن» را میگیریم. توجه کنید چه اتفاقی میافتد وقتی تعاریف فرهنگ لغت را در اولین تعلیم خداوند ما عیسی مسیح در مورد این موضوع قرار میدهیم: «خوشا به حال کسانی که [به پرواز درآورده میشوند، دور رانده میشوند، تحت ستم قرار میگیرند، آزار میبینند، بدرفتاری میشوند] به خاطر عدالت، زیرا ملکوت آسمان از آن آنهاست» (متی 5:10 NIV). و، مطمئن باشیم که به عبارت: «به خاطر عدالت» توجه کنیم. اگر کسی به دلیل رفتار بیمسئولانه خود، چه به دلیل عدم توجه ساده به دیگران و چه به دلیل تلاشهای عمدی، برای خود مشکلاتی ایجاد کند، آنچه برای او اتفاق میافتد به سختی آزار و اذیت است. عواقب اعمال او صرفاً تقصیر اوست. آزار و اذیت کاملاً متفاوت است.
بگذارید با استفاده از مثالهایی از افرادی که شخصاً میشناختم و با آنها خدمت کردهام، به شما بگویم آزار و اذیت چیست. کابوگی در حالی که انجیل را با همسایگانش به اشتراک میگذاشت، با نیزهای در پشتش کشته شد. سومایا به جای اینکه توسط دو دوست برادرش که به خانه آورده بود، مورد تجاوز قرار گیرد، خود را به مرگ انداخت، زیرا او دین خانواده را ترک کرده بود تا از خداوند عیسی مسیح خود پیروی کند. آسیا از خانهاش بیرون رانده شد و از خانوادهاش جدا شد وقتی مسیحی شد. به او مطلقاً چیزی برای زندگی داده نشد و جایی برای رفتن نداشت. ناهوم در حالی که از یک روستا به روستای دیگر سفر میکرد و برای خداوند عیسی مسیح خود شهادت میداد، توسط سنگی پرتاب شده که جمجمهاش را شکست، مورد اصابت قرار گرفت. میتوانم ادامه دهم. این افراد و بسیاری دیگر میدانند که «مبارک» بودن با آزار و اذیت چیست.
چرا خداوند ما عیسی گفت «مبارک»؟
با استفاده از فرهنگ لغت واین میبینیم که کلمه «مبارک» (یونانی. ماکاریوس) به معنای دقیق «مورد احترام و جلال قرار گرفته» است. امروز ممکن است بگوییم «عمیقاً شاد و از درون راضی». خداوند ما عیسی مسیح، پس از وعده این رضایت درونی به شاگردانش، بلافاصله ادامه داد که همه کسانی که از او پیروی میکنند باید بدانند که آزار و اذیت زمینی پاداش بزرگ آسمانی به همراه دارد – آنقدر فراوان (یونانی. پولوس) که ما واقعاً باید «شاد و خوشحال باشیم» حتی در مواجهه با چنین خصومتهای وحشتناکی (متی 5:10-12). فراوانی در زمین یک وعده مسیحی نیست. بنابراین شما باید خود را تربیت کنید تا در قلب و ذهن خود همیشه این را در نظر داشته باشید که این زندگی، امروز، همه چیز نیست.
سطح متفاوتی از آزار و اذیت
همانطور که این را مینویسم، کلیسای قدیمی من در یک کشور خارجی، جماعتش به نصف کاهش یافته است زیرا مجوزهای کار برای مسیحیان خارجی لغو شده است. پس از احضار به دفاتر امنیتی دولتی، به مردم فقط 48 ساعت فرصت داده شده است تا کشور را ترک کنند. کارگران ملی که به رهبری وزارتخانههایی که به نیازهای محلی خدمت میکنند کمک کردهاند، مورد ضرب و شتم و بدرفتاری قرار میگیرند. آنها احتمالاً پس از اینکه همکارانشان با خیال راحت به خانه بازگشتند، آزار و اذیت بدتری را متحمل خواهند شد.
البته، هیچ مخالفت زمینی نمیتواند بر پاداش آسمانی مسیحی تأثیر بگذارد. پاداش (یونانی. میستوس)، به معنای واقعی کلمه «دستمزد»، که بعداً وقتی در حضور خداوند هستیم میآید، باید انگیزهای برای استوار ماندن و مبارزه هر روزه علیه هر نوع آزار و اذیت باشد. هم کتاب مقدس و هم تاریخ مسیحیت نمونههایی از افرادی را ثبت کردهاند که رنج کشیدند اما برای خداوند عیسی مسیح استوار ماندند.
انواع بیشتری از آزار و اذیت
تغییر قوانین در کشورهای غربی، مانند پذیرش قانونی بیاخلاقی و ممنوعیت نمایشهای کتاب مقدس در اماکن عمومی، اغلب توسط مسیحیان به عنوان آزار و اذیت تلقی میشود. این ایمانداران مطمئناً با مقاومت در برابر فرسایش میراث مسیحی، بیشتر رنج خواهند برد.
پس از تقریباً چهار سال زندگی تحت قوانین مذهبی، من شاهد تخریب ساختمانهای کلیسا و افرادی با اندامهای قطع شده و دانشجویان، به ویژه زنان، که نتوانستند نمرات شایسته خود را در امتحانات دانشگاهی کسب کنند – و در نتیجه از دست دادن شدید انتخاب شغلی رنج بردند، بودهام. به دلیل مسیحی بودنم، شخصاً موانع، تأخیرها و ممانعتهایی را از سوی مقامات دولتی تجربه کردهام. اما همچنین دریافتکننده برخی اعمال زیبا از مهربانی و سخاوت از سوی افراد همان مذهبی بودهام که همایمانان من را به شدت آزار میدادند.
پاسخ مسیحی به آزار و اذیت
از کلام خدا، کتاب مقدس، به ایمانداران دستورالعملهایی داده شده است که چگونه باید در هنگام آزار و اذیت واکنش نشان دهند. هفت مورد از آنها عبارتند از:
- خداوند ما عیسی به ما میگوید که «شاد و خوشحال باشید» (متی 5:12). کلمه «خوشحال» (یونانی. آگالیائو) به معنای «بسیار شادمان بودن، احساس یا ابراز شادی و خوشحالی زیاد» است. میدانم که این سخت است وقتی دولت خودتان هر روز با هواپیما شما را بمباران میکند، اما عیسی این را فرمان میدهد زیرا او فواید نگاه کردن به فواید آسمانی را به جای ضررهای زمینی میداند.
- خداوند همچنین فرمود: «برای کسانی که شما را آزار میدهند دعا کنید» (متی 5:44). با دشمنان خود همانطور رفتار کنید که خدا با ما رفتار کرد وقتی ما دشمنان او بودیم. او برنامهای برای بازگرداندن ما به خود داشت و بهای سنگینی برای به ثمر رساندن آن پرداخت. متن به ما میگوید که این راهی است برای عمل کردن مانند خدای پدر، و با این کار، مسیحیت خود را کامل کنیم (متی 5:43-48).
- او همچنین فرمود: «وقتی در یک مکان مورد آزار و اذیت قرار میگیرید، به مکان دیگری فرار کنید» (متی 10:23). هیچ اشکالی در فرار کردن وجود ندارد. خدا از این برای گسترش انجیل عیسی مسیح استفاده کرده است (اعمال 8:1، 11:19). فرار از آزار و اذیت ترجمه کتاب مقدس را در برخی نقاط آفریقا تسریع کرد. جابجایی جمعیت بسیاری از بومیزبانان را به شهرهای بزرگ – و به تیمهای زبانی که میتوانستند زبانهای نوشتاری مختلف را راحتتر مطالعه کرده و سپس کتاب مقدس را ترجمه کنند – نزدیکتر کرد.
- خداوند عیسی به پیروان خود گفت: «به یاد داشته باشید که آن [دنیا] ابتدا از من متنفر بود.» «کلماتی را که به شما گفتم به یاد آورید: 'خادم از ارباب خود بزرگتر نیست.' اگر آنها مرا آزار دادند، شما را نیز آزار خواهند داد» (یوحنا 15:18،20). ذهن ما بسیار مهم است. آنچه ما به طور منظم فکر میکنیم تعیین خواهد کرد که آیا ما به عنوان مسیحیان استوار میمانیم یا سقوط میکنیم. در نظر گرفتن خداوند عیسی، به ویژه در رنج و مرگ او، به ما کمک خواهد کرد تا آزار و اذیت را تحمل کنیم. از نظر جسمی، او به طرز وحشتناکی رنج کشید. از نظر روحانی، بدن مقدس او برای ما و برای نجات ما گناه شد (2 قرنتیان 5:21).
- خداوند ما همچنین به شائول، که به شدت جنبش جدید مسیحی را نابود میکرد، گفت: «چرا مرا آزار میدهی؟» (اعمال 9:4-5). هر آزار و اذیتی نسبت به مسیحیان، آزار و اذیتی نسبت به شخص خداوند ما عیسی مسیح است. ما بدن او هستیم. او آزار و اذیت ما را میداند – او آن را احساس میکند. او میتواند و خواهد مداخله کرد، اگر و هر زمان و هر طور که انتخاب کند، به روش حاکم و قدرتمند خود.
- پولس پس از گرویدن به مسیحیت نوشت: «کسانی را که شما را آزار میدهند برکت دهید؛ برکت دهید و لعنت نکنید» (رومیان 12:14). تعریف دیگری از «برکت دادن» «دعوت از خدا برای محافظت» است (فرهنگ لغت انگلیسی کالینز). من مطمئن هستم که این فکر روحالقدس در اینجا است زیرا پولس آنچه را که استاد جدیدش در مورد دعا برای آزاردهندگان گفته بود، عملی میکند.
- رسول همچنین نوشت: «به خاطر مسیح در ... آزار و اذیتها شادمانم» (2 قرنتیان 12:10). «شادمانی» (یونانی. اودوکیا) لذتی عمیق و زیربنایی را نشان میدهد – چیزی که تحت تأثیر رویدادهای روزمره قرار نمیگیرد. پولس در طول سالها خدمت فداکارانه آموخته بود که خدا و دنیایی که در آن زندگی میکنیم، ضعف و قدرت را بسیار متفاوت میبینند. قدرت خدا به وضوح از کسانی که قدرت خود را ندارند، نمایش داده میشود.
- با کنار هم قرار دادن این هفت دستورالعمل، پیشنهاد میکنم که ما باید به آزار و اذیت به روش مسیحی با انجام حداقل پنج کار پاسخ دهیم:
- قلبی را پرورش دهید که با شادی بر آسمان متمرکز باشد.
- دعا کنید که خدا دلهای آزاردهندگان ما را تغییر دهد در حالی که هنوز زمان برای توبه و نجات آنها وجود دارد.
- برای به اشتراک گذاشتن انجیل پراکنده شوید – در صورت امکان در جایی که در حال حاضر ناشناخته است.
- به یاد داشته باشید که این خداوند ما عیسی مسیح است که مورد آزار و اذیت قرار میگیرد. ما باید صلیب او را حمل کنیم. از او سپاسگزار باشید که راه را به ما نشان داده است.
- از دانش تزلزلناپذیری لذت ببرید که ضعف ما به خدا فرصت میدهد تا قدرت عظیم خود را نشان دهد.
- برای مسیحی، مهم نیست که UNHCR چه چیزی را میتواند یا نمیتواند تعریف کند. خداوند ما عیسی مسیح فرمود که ما میتوانیم بدانیم که شهروندان ملکوت ابدی او هستیم وقتی در این زمین به خاطر زندگی عادلانه مورد آزار و اذیت قرار میگیریم. در خداوند استوار بمانید!
— کالین سالتر





