«و ما روزهای زیادی کوه سعیر را دور زدیم... و خداوند به من فرمود: «شما این کوه را به اندازه کافی دور زده‌اید.»» (تثنیه ۲:۱-۳) آنها باید به سمت سرزمین موعود پیش می‌رفتند.
در این کلمات برای ما که در روزهای خوش انجیل زندگی می‌کنیم، غذایی برای تفکر جدی وجود دارد. ما در خطر دور زدن کوهی از برکت هستیم به جای پیش رفتن. همینطور بود برای ایماندارانی که رساله عبرانیان برای آنها نوشته شد، و به آنها اصرار شد که «به سوی کمال پیش روند» به جای اینکه در آنچه قبلاً به آن رسیده بودند، استراحت کنند.
«به مردم بگو که پیش روند،» کلام خداوند به موسی در ساحل مصری دریای سرخ بود. آنها نباید از آب‌های تاریک می‌ترسیدند. و خداوند دریا را در برابر آنها گشوده بود. اکنون آنها در بیابان بودند که به دلیل گناهشان مدت‌ها سرگردان بودند، اما زمان آن رسیده بود که راه خود را به سمت کنعان ادامه دهند و بنابراین کلام به آنها رسید تا خود را برای سفر آماده کنند.
«دور زدن کوه.» ممکن است ما در تجربه فردی خود این کار را انجام دهیم. ممکن است کسی بداند که از خشم آینده نجات یافته است، و بهشت در آینده برای او تضمین شده است و سپس با رفتن به جلسات خاصی در یکشنبه و احتمالاً یکی در هفته (اگر از کار روزانه‌اش خیلی خسته نباشد!) راضی شود. چنین کسی به پیشرفت در امور روحانی، یا کمک به دیگران در مسیر حقیقت فکر نمی‌کند.
افسوس! به نظر می‌رسد این وضعیت در طول تاریخ کلیسا وجود داشته است. پولس رسول در زمان خود مجبور بود از شیوع این وضعیت ابراز تأسف کند. او در نامه‌ای به مسیحیان فیلیپی در مورد تیموتائوس گفت:
«من هیچ کس همفکری ندارم که به طور طبیعی به وضعیت شما اهمیت دهد، زیرا همه به دنبال منافع خود هستند و نه به دنبال امور عیسی مسیح.» آنها «کوه را دور می‌زدند.» آنها مایل نبودند حرکت کنند و خود را در منافع خداوند عیسی مشغول کنند. آنها فرصت‌های خود را از دست می‌دادند، زندگی‌های از دست رفته‌ای را زندگی می‌کردند، زندگی‌هایی که در ابدیت هیچ ارزشی نداشتند.
یک مسیحی به من گفت:
«من می‌دانم که گناهانم بخشیده شده و به بهشت می‌روم، دیگر چه می‌خواهید؟» البته این را به صراحت بیان می‌کرد، اما آیا بسیاری نیستند که به این شکل «کوه را دور می‌زنند»؟ آیا این تمام چیزی است که خداوند ما که برای ما مرد، می‌خواهد؟ آیا او راضی است که ما اکنون که او ما را نجات داده است، برای خودمان زندگی کنیم؟ آیا او برای همه نمرد تا کسانی که زندگی می‌کنند از این پس برای خود زندگی نکنند، بلکه برای او که برای آنها مرد، زندگی کنند؟
«دور زدن کوه.» بله! ما همه در خطر انجام این کار هستیم. ناخودآگاه وارد یک روال، عادات خاصی از فکر و عمل می‌شویم و سپس فکر می‌کنیم که همه چیز با ما خوب است. این روال ممکن است «روتین» نامیده شود. و وقتی در روتین افتادیم، فرار از آن دشوار است. بنابراین ممکن است کوه را دور بزنیم و خود را راضی کنیم که همه چیز خوب است در حالی که اینطور نیست. همانطور که گفته شده است ممکن است ما «در حوزه دین سنتی جدی باشیم اما مایل به تسلیم شدن به یک بازنگری اساسی روحانی نباشیم.»
ممکن است دور و دور برویم و هیچ پیشرفتی نکنیم در حالی که روزها و هفته‌ها و ماه‌ها و سال‌ها از ما می‌گذرند. «دور زدن کوه» هیچ سودی برای ما نخواهد داشت.
پولس رسول در مسیر مسیحی خود چقدر متفاوت بود. او می‌توانست بگوید:
«چیزهای پشت سر را فراموش کرده و به سوی چیزهای پیش رو می‌رسم، به سوی هدف برای جایزه دعوت عالی خدا در مسیح عیسی می‌شتابم.» با او «دور زدن کوه» وجود نداشت، و او ما را تشویق می‌کند که همفکر او باشیم.
پس پطرس رسول به ما دستور می‌دهد که «تمام تلاش خود را بکنیم» و «به ایمان خود اضافه کنیم.» او به ما هشدار می‌دهد که به ایمان گرانبهایی که به ما داده شده است، راضی نباشیم، مبادا در معرفت خداوند و نجات‌دهنده ما عیسی مسیح بی‌ثمر و بی‌حاصل یافت شویم.
«دور زدن کوه» شبیه به خوابیدن روحانی است. پس ندا:
>«ای خفته، بیدار شو و از میان مردگان برخیز و مسیح بر تو خواهد تابید.» >«وقت آن است که از خواب بیدار شویم.» >«پس بیایید مانند دیگران نخوابیم؛ بلکه بیدار باشیم و هوشیار.» باشد که ما در حال پیش رفتن یافت شویم، به دنبال تصاحب دارایی‌های خود باشیم، مشتاقانه آرزو کنیم که وارد تمام ثروت برکتی شویم که در مسیح از آن ماست و به دنبال خدمت به منافع او باشیم تا در انتظار ظهور او، برای خشنودی او باشیم.
