«چرا ای یعقوب می‌گویی و ای اسرائیل شکایت می‌کنی که 'راه من از خداوند پنهان است؛ دعوای من توسط خدایم نادیده گرفته شده است'؟ آیا نمی‌دانی؟ آیا نشنیده‌ای؟ خداوند خدای ابدی است — خالق کرانه‌های زمین. او خسته و فرسوده نخواهد شد — و فهم او را هیچ کس نمی‌تواند درک کند!» (اشعیا ۴۰:۲۷-۲۸)
این یک فکر از انسان ناامید است — در تضاد با «فکر خدا.» نه، نه تنها این؛ این یک فکر ناسپاسانه از قوم خود خداست. این «یعقوب،» «اسرائیل» است — که مقصر این شکایات بی‌ارزش هستند.
آنها درستی تدابیر او را زیر سوال می‌برند.
«مطمئناً،» زبان قلب‌های شکاک آنهاست، «او نمی‌تواند از وضعیت ما — آزمایش‌های ما — وسوسه‌های ما — سردرگمی‌های ما — آگاه باشد — در غیر این صورت او خیلی قبل از این به کمک ما می‌آمد! مطمئناً خداوند مشکلات من را نمی‌بیند، و خدا از شنیدن دعوای من امتناع می‌کند!»
گیدئون در ساعت ناامیدی بی‌اعتقادی خود چنین فکر می‌کرد، زمانی که اسرائیل هفت سال توسط ظلم مدیانیان تحت فشار قرار گرفته بود، «اگر خداوند با ماست — پس چرا همه اینها بر ما واقع شده است؟»
داوود در بیابان‌های جلعاد چنین فکر می‌کرد، زمانی که، یک تبعیدی دل‌شکسته، با اشک‌های رنج‌آور خود، چالش دشمنانش را تکرار می‌کرد، که پیوسته به او می‌گفتند، «خدای تو کجاست؟»
آساف در لحظات بی‌اعتقادی گناهکارانه خود چنین فکر می‌کرد، زمانی که می‌دید شریران موفق می‌شوند و صالحان رنج می‌برند. با قضاوت و تفسیر نادرست از روند الهی، «قدم‌هایش نزدیک بود بلغزد؛» او «خدا را به یاد آورد و مضطرب شد؛» و در میان بدبختی افکار بی‌اعتقادی، فریاد زد، «آیا خدا بخشش را فراموش کرده است؟ آیا او در خشم رحمت‌های لطیف خود را بسته است؟»
مارتا و مریم در اوج غم خود چنین فکر می‌کردند، پس از اینکه دعا و پیام‌رسان را بیهوده فرستاده بودند، و هنوز در رنج خود بی‌حمایت مانده بودند. آنها همیشه با علاقه به آن قلب قدرتمند مهربانی الهی اعتماد کرده بودند. اما چگونه می‌توانستند اکنون، در این لحظات مرموز ناامیدی مطلق، به آن اعتماد کنند؟ اگر او واقعاً آنها و عزیز از دست رفته‌شان را 'دوست داشت' — چرا عیسی می‌توانست، «دو روز دیگر در همان مکانی که بود بماند؟» آیا می‌توانست مهربانی باشد — آیا می‌توانست چیزی جز فراموشی در این غیبت طولانی و عجیب باشد؟ مطمئناً، حدس عجولانه و بی‌ارزش آنها این بود که 'راه ما از او پنهان است، او از پرونده و دعوای ما گذشته و آن را نادیده گرفته است!'
نه، ای ناامیدان! «افکار من افکار شما نیست!» «من خداوند هستم؛ من تغییر نمی‌کنم!» شما از من خسته و فرسوده شده‌اید — اما من، خدای ابدی، خداوند، خالق کرانه‌های زمین — خسته نشده‌ام، و هرگز نمی‌توانم از شما خسته یا فرسوده شوم!
برو، گیدئون، در مأموریت رهایی خود، به کلام مطمئن من اعتماد کن؛ و از ضعف قوی خواهی شد، در نبرد شجاع خواهی شد، و لشکرهای دشمن خود را به فرار خواهی واداشت!
برو، ای زائر خسته جلعاد، چنگ خود را از بیدها بردار — سرود خداوند را حتی در آن سرزمین غریب بخوان، زیرا او به زودی عزای تو را به رقص تبدیل خواهد کرد، گونی تو را برخواهد داشت، و تو را با شادی خواهد بست!
برو، ای مزمورخوان عزادار معبد قدیمی، «سرود خود را در شب به یاد آور،» «با قلب خود گفتگو کن،» و بدین ترتیب غرغرهای کج‌خلقی خود را سرزنش کن، «این ضعف من است — اما سال‌های دست راست خدای متعال را به یاد خواهم آورد.»
برو، ای خواهران عزادار بیت‌عنیا، به استقبال قدم‌های کند 'برادری که برای سختی متولد شده است' بروید. این اشک‌های بی‌رحمانه و بی‌اعتماد را خشک کنید! دلایل عاقلانه‌ای، هرچند هنوز آشکار نشده، وجود دارد — که هم شما و هم کلیسا هنوز یاد خواهید گرفت که قدردان آنها باشید، برای این دو روز طولانی غم بی‌حمایت. هر چیزی را تصور کنید جز این: «خدای شما شما را ترک کرده است، و خداوند شما را فراموش کرده است!»
ای ایماندار، در تاریکی به وفاداری الهی اعتماد کن! به قلب مهربان او اعتماد کن — جایی که دید و حس نمی‌توانند دست مرموز او را ردیابی کنند! به ویژه به خدای قدرتمند — اما انسان-برادر، که این آخرین میراث وعده را به جا گذاشته است، «مطمئناً، من همیشه با شما هستم!» او همیشه زنده است — و همیشه دوست دارد! او موسی واقعی بر کوه است، که دستانش هرگز سنگین نمی‌شوند. آه، در میان ضعف و شکست آنچه ممکن است برای شما در محبت زمینی عزیزترین باشد؛ باشد که این تسلی عالی شما در میان همه آزمایش‌ها و همه تغییرات باشد:
«خداوند خدای ابدی است — خالق کرانه‌های زمین. او خسته و فرسوده نخواهد شد — و فهم او را هیچ کس نمی‌تواند درک کند!»
«تو همه کسانی را که به تو اعتماد دارند، که افکارشان بر تو ثابت است، در آرامش کامل نگه خواهی داشت!»
(اشعیا ۲۶:۳)
