درس‌های بشارت از فیلیپ و خواجه حبشی

دسم ۹, ۲۰۲۲
۸ حداقل زمان مطالعه

درس‌هایی از

مردی بود که خدا او را به شدت مورد استفاده قرار داد. او «ظرفی برای افتخار، تقدیس شده و مفید برای استاد، آماده برای هر کار نیکو» بود (۲ تیموتائوس ۲:۲۱ NKJV). و همسرش چهار داشتند ( ۲۱:۸-۹). می‌توانیم حدس بزنیم که او مرد خانواده‌ای عالی بود، زیرا او به عنوان یکی از نفری انتخاب شد که به ‌زنان در کلیسا می‌کردند ( ۶:۵). رسولان شرایط این را در ۶:۳ بیان کرده بودند و گفتند: «پس ای برادران، از میان خود مرد خوشنام، پر از روح‌القدس و حکمت را انتخاب کنید تا ما آنها را بر این کار بگماریم.» این شرایط را به همراه دیگرانی که انتخاب شدند، برآورده کرد.

علاوه بر اینکه شوهری ، پدری و شمّاسی خدمتگزار بود، عنوان دیگری نیز در مقدس دریافت کرد: ( ۲۱:۸). در طول برخورد او با حبشی در ۸، درس‌های از این مرد خدا به ما ارائه می‌شود. نه تنها می‌توانیم اصول ارزشمند بسیاری را خودمان بیاموزیم، بلکه باید برخوردهای خود را با بی‌باوران نیز بر اساس رویکرد بشارتی او الگوبرداری کنیم.

بشارت با هدایت روح

«و فرشته به گفت: «برخیز و به سمت جنوب در راهی که از به می‌رود، برو.» این است» ( ۸:۲۶). برخورد با دستورالعمل‌های بسیار خاصی برای مسیرش آغاز شد.

مقدس واضح است: ما همیشه باید آماده باشیم تا برای امیدی که در ماست (۱ پطرس ۳:۱۵)، انجیل را بیان کنیم. مسیحی که خداترسانه دارد و خود را در برابر می‌تاباند، مطمئناً مورد سؤال قرار خواهد گرفت. همچنین ‌هایی وجود دارد که فرصت بشارتی خاصی را فراهم می‌کند و شرایط را برای ما ترتیب می‌دهد تا مستقیماً با انجیل به یک شخص خاص نزدیک شویم. به گفته شد: «برخیز و برو.» او یک با استعداد و با هدایت روح بود. نمی‌توانست دستورالعمل‌های خود را واضح‌تر از این بیان کند.

بنابراین اولین درس این است که اجازه دهیم روح خدا ما را در مسیری خاص و به سوی شخصی خاص هدایت کند. جستجوی فرصت‌ها خوب است، اما در واقع آنها را فراهم می‌کند. سپس، هنگامی که راه روشن شد، باید «برخیزیم.»

آیه ۲۷ می‌گوید: «پس او برخاست و رفت.» ممکن است همه ما مانند با استعداد نباشیم، اما وقتی فرصتی فراهم می‌کند، شجاعت لازم برای تبادل را نیز خواهد داد. او همچنین کلماتی را که خدمتگزار باید استفاده کند، فراهم خواهد کرد. دنیای در حال مرگ نیاز دارد که درباره و نجات‌دهنده ما بشنود. ممکن است برخوردی را در محل کار، در مدرسه، در یا با اعضای خانواده نجات‌نیافته ما اجازه دهد. وقتی این اتفاق افتاد، بیایید، مانند ، برخیزیم و به آن شخص درباره کار تمام شده بر جلجتا بگوییم. ما سفیران هستیم (۲ قرنتیان ۵:۲۰).

هم بزرگ و هم کوچک به نیاز دارند

مطیع دستورات بود. وقتی به نزدیکی ارابه رسید، متوجه شد که آن مرد فردی بسیار مهم است: «مردی از حبشه، ‌ای با اقتدار زیاد تحت فرمان کنداکه، حبشیان، که مسئول تمام خزانه‌داری او بود» ( ۸:۲۷). به سوی این مرد مهم فرستاده شد.

در موقعیتی دیگر، رسول به تیموتائوس دستور داد تا برای کسانی که در قدرت هستند دعا کند؛ او به طور خاص از «پادشاهان» نام برد (۱ تیموتائوس ۲:۲). امروزه این شامل نه تنها پادشاهان، بلکه رؤسای جمهور، نخست‌وزیران، فرمانداران، سناتورها و همه کسانی که در مناصب عمومی هستند، می‌شود. چرا باید دعا کنیم؟ ما باید دعا کنیم به دلیل تمایل به « و ‌آمیز در تمام خداترسی و احترام» (۱ تیموتائوس ۲:۲). اما خدا چیزهای بیشتری در ذهن دارد؛ او می‌خواهد جان‌های آنها را نجات دهد! ادامه داد: «زیرا این در نظر خدا، نجات‌دهنده ما، خوب و قابل قبول است، که می‌خواهد همه نجات یابند و به معرفت برسند» (۱ تیموتائوس ۲:۳-۴).

اینجا دومین درس مهم از است: خدا می‌تواند از ما برای هدایت هر کسی به استفاده کند! همانطور که نمی‌دانست چه کسی در ارابه است، ما نیز نمی‌دانیم ما را به سوی چه کسی هدایت خواهد کرد. با این حال، از این وظیفه شانه خالی نکرد فقط به این دلیل که آن مرد خزانه‌دار کنداکه بود. او را به سوی هدایت کرد و او را تعمید داد. اغلب از ما برای هدایت یک فرد عادی به استفاده خواهد کرد، اما برخی ممکن است فرصت هدایت یک فرد برجسته را به داشته باشند. هر روحی گرانبهاست، و خدا می‌خواهد همه نجات یابند.

اگر به شما فرصت می‌دهد تا با رئیس شرکت خود درباره صحبت کنید، این کار را انجام دهید. از طرف دیگر، اگر می‌توانید مرد بی‌خانمان را به سوی هدایت کنید، از این لحظه استفاده کنید! بدون ، پایان آنها یکسان است.

و مردگان، کوچک و بزرگ را دیدم که در برابر خدا ایستاده بودند، و ‌ها گشوده شدند. و دیگری گشوده شد، که حیات است. و مردگان بر اساس اعمالشان، بر اساس چیزهایی که در ‌ها نوشته شده بود، داوری شدند... و هر کس که نامش در حیات نوشته نشده بود، به دریاچه آتش افکنده شد (مکاشفه ۲۰:۱۲،۱۵).

از جایی که شخص هست شروع کنید

بصیرت عالی داشت. خوب است که قبل از اینکه به کسی بگوییم به نیاز دارد، درک روحانی از وضعیت داشته باشیم. مشاهده کرد که در حال خواندن نبی بود؛ او به طور خاص متن قدرتمندی را شنید که توضیح می‌داد مانند بره به قربانگاه برده شد. او از پرسید که آیا آنچه را می‌خواند می‌فهمد. مهمتر از همه، او توضیح انجیل را از همان ‌ای که می‌خواند، آغاز کرد.

سپس خود را گشود و از این کلام شروع کرد و را به او کرد ( ۸:۳۵). این سومین درس مهم از است: ارائه انجیل خود را از جایی که شخص هست شروع کنید.

بصیرت لازم است. برای پرستش به آمده بود. او طومار نبی را می‌خواند و سعی می‌کرد متن را بفهمد. برای نبود که بر چیز دیگری تمرکز کند، مانند گفتن به او درباره آفرینش جهان توسط خدا در شش روز. سؤال و دو پاسخ – که آنها نیز به صورت سؤال بودند – شروع ارائه انجیل بودند.

توضیح داد که بره قربانی بود: بره خدا که گناه جهان را برمی‌دارد (یوحنا ۱:۲۹). او خود را داوطلبانه تقدیم کرد تا خدا را دهد و در عین حال، رستگاری انسان را به انجام رساند.

همانطور که ادامه داد، او یک پیام کامل انجیل را ارائه داد، که شامل تعمید به عنوان یک اعلام عمومی از نجات شخص است. تعمید شخص را نجات نمی‌دهد؛ ما با فیض از طریق ایمان نجات می‌یابیم. مقدس می‌گوید:

زیرا به فیض نجات یافته‌اید، از طریق ایمان؛ و این از خودتان نیست، بلکه هدیه خداست، نه از ، تا کسی فخر نکند (افسسیان ۲:۸-۹). با این حال، تعمید شناسایی عمومی با است، و این بزرگ حبشی می‌خواست به طور عمومی با نجات‌دهنده خود، ، شناسایی شود.

برای ما در مقدس یک الگو است. ما باید یک شخص را از جایی که هست به هدایت کنیم. این مستلزم گوش دادن دقیق، پرسیدن سؤالات صحیح و ارائه پیام کامل انجیل است. بیایید از خدا برای حکمت در ارائه انجیل به گمشدگان بخواهیم؛ او آن را به ما خواهد داد!

اگر کسی از شما حکمت ندارد، از خدا بخواهد که به همه سخاوتمندانه و بدون سرزنش می‌دهد، و به او داده خواهد شد (یعقوب ۱:۵).

انجیل درباره است

ما در دنیایی تاریک می‌کنیم، پر از گناه و رنج. دنیایی پر از شرارت و بدی – تحت کنترل شیطان، خدای این جهان.

اما حتی اگر انجیل ما پوشیده باشد، برای کسانی پوشیده است که در حال هلاکت هستند، کسانی که خدای این عصر ذهنشان را کور کرده است، کسانی که ایمان نمی‌آورند، مبادا انجیل ، که صورت خداست، بر آنها بتابد. زیرا ما خود را نمی‌کنیم، بلکه را (۲ قرنتیان ۴:۳-۵).

همانطور که فرصت‌ها را فراهم می‌کند، ما باید را معرفی کنیم. درباره وضعیت اقتصاد حبشه با صحبت نکرد. او درباره آینده سیاسی کنداکه صحبت نکرد؛ او با او درباره صحبت کرد. نتیجه با فیض خدا چه بود؟ نجات و تعمید بود.

یک درس نهایی

پس از استفاده از در تبدیل حبشی، روح خدا را به ازوتوس منتقل کرد.

و چون از بیرون آمدند، روح را ربود، به طوری که دیگر او را ندید؛ و او با شادی به راه خود رفت. اما در ازوتوس یافت شد. و در حال عبور، در تمام شهرها کرد تا به قیصریه رسید ( ۸:۳۹-۴۰). به خدمتگزار خود اجازه نمی‌داد که به خاطر صید چنین بزرگی افتخار کند. کارهای بیشتری برای انجام بود، و کار ادامه یافت. در تمام شهرهای ازوتوس تا قیصریه کرد. درس نهایی این است: بیایید، مانند ، انجیل را به اشتراک بگذاریم و به جلو برویم. کار ادامه دارد!

مقاله‌های مرتبط

در اصل در GTPress منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org