ما امروز به اپافراس نیاز داریم!
«اپافراس، که یکی از شماست، خادم مسیح، به شما سلام می‌رساند، همیشه با شور و حرارت برای شما در دعاها کار می‌کند، تا شما در تمام اراده خدا کامل و تمام‌عیار بایستید.» کولسیان ۴:۱۲ KJV
اپافراس ظاهراً از کلیسای کولسی بود، اما زمانی که پولس آیه بالا را در مورد او نوشت، در روم بود. فاصله فیزیکی نمی‌توانست مانع خدمت دعای شفاعت او به نمایندگی از کولسیان شود.
عبارت «یکی از شما» ما را به یاد توانایی او در احساس و تحمل نیازهای برادرانش، مانند نیازهای خودش، می‌اندازد. وقتی برای آن‌ها دعا می‌کرد، مانند دانیال، در شناسایی با آن‌ها مشکلی نداشت، اگرچه بدون شک خودش قبلاً یک ایماندار بالغ و خداترس بود.
سپس می‌خوانیم که او «خادم مسیح» بود. او کاملاً به منافع مسیح در جهان اختصاص داشت و هیچ عنوانی را بالاتر از «خادم» یا بنده «مسیح» نمی‌دانست. بنابراین، دعاهای او به نمایندگی از دیگران از انگیزه‌های مختلط یا خودخواهانه نبود، بلکه کاملاً برای جلال خدا بود. چقدر آسان است که برای دیگران دعا کنیم وقتی منافع خودمان را در نظر داریم!
ما می‌آموزیم که دعای او «همیشه» بود، نه فقط زمانی که وقت آزاد داشت، یا اگر گاهی اوقات آن‌ها را به یاد می‌آورد یا فقط در جلسه دعا! بدون شک، مانند پولس، او می‌توانست بگوید: «شما در دل ما هستید تا با شما بمیریم و زندگی کنیم» (۲ قرنتیان ۷:۳).
سپس کلمات «با شور و حرارت کار کردن» را می‌یابیم که یک کلمه یونانی را ترجمه می‌کند agonizomai, به معنای، همانطور که ممکن است حدس بزنیم، «عذاب کشیدن، مبارزه کردن، کشتی گرفتن.» خدا احساسات و خواسته‌های خود را برای ایمانداران کولسی تا حدی با او به اشتراک گذاشته بود که او به نمایندگی از آن‌ها در برابر او عذاب می‌کشید. آیا حتی لازم است در مورد اینکه چقدر این از دعاهای کوتاه، سطحی و اغلب بی‌احساس ما مانند «خداوندا، برادران ما را در کولسی برکت بده» دور است، اظهار نظر کنیم؟
سرانجام او به طور خاص برای آن‌ها دعا کرد تا به بلوغ برسند و به طور کامل به خواست خدا برای آن‌ها در مورد هر جنبه‌ای از اراده او پاسخ دهند. او دعا کرد که آن‌ها ممکن است عملاً آنچه را که قبلاً بودند موقعیت‌شناسانه – «کامل» در اراده خدا.
بیایید فقط یک کلمه دیگر در مورد دعای اپافراس برای آن‌ها توجه کنیم. او دعا کرد که آن‌ها ممکن است «بایستند»، که به ما می‌گوید او به انجام لحظه‌ای اراده خدا توسط آن‌ها راضی نبود، بلکه او عذاب می‌کشید تا این وضعیت دائمی آن‌ها باشد.
برادران و خواهران عزیز، چه بگوییم؟ آیا ما امروز نیاز به مردان و زنانی مانند اپافراس را احساس نمی‌کنیم – برای خادمان واقعی مسیح که خدا می‌تواند غم‌ها، بارها و نگرانی‌های خود را برای مردمش با آن‌ها به اشتراک بگذارد، و کسانی که با «با شور و حرارت کار کردن»، بله، عذاب کشیدن در دعا به نمایندگی از کلیسا که برای قلب او بسیار عزیز است، پاسخ خواهند داد؟ آیا خدا شما را به این خدمت والا و مقدس فرا می‌خواند؟
ابزاری عملی برای بشارت
ده تضاد قانع‌کننده
ایماندار است: بی‌ایمان است:
- مرده به گناه (۱ پطرس ۲:۲۴) مرده در گناه (افسسیان ۲:۱)
- نجات یافته از خشم (رومیان ۵:۹) تحت خشم خدا (افسسیان ۲:۳)
- نزدیک به مسیح (افسسیان ۲:۱۳) بدون مسیح (افسسیان ۲:۱۲)
- آزاد از داوری (یوحنا ۵:۲۴) تحت محکومیت (یوحنا ۳:۱۸)
- دیگر کور نیست (۲ قرنتیان ۳:۱۴-۱۶) کور شده توسط شیطان (۲ قرنتیان ۴:۴)
- فرزند خدا (غلاطیان ۳:۲۶) فرزند شیطان (یوحنا ۸:۴۴)
- نجات یافته ابدی (یوحنا ۳:۱۶) گم شده ابدی (یوحنا ۳:۳۶)
- مطمئن از بهشت (۲ تیموتائوس ۴:۱۸) مطمئن از جهنم (مکاشفه ۲۱:۸)
- منتظر جلال (تیطس ۲:۱۳) منتظر داوری (عبرانیان ۹:۲۷)
- با اطمینان جلال‌آمیز (۱ پطرس ۱:۳-۵) با هشدار جدی (مکاشفه ۲۰:۱۵)
