داوود
مردی مطابق دل خدا
اما هدف آزار و اذیت شائول
شائول – پادشاه رد شده
برای خشنود ساختن خدا، اطاعت از او ضروری است. پادشاه مغرور شائول، که از هر یک از مردمش یک سر و شانه بلندتر بود، بارها و بارها خودسرانه عمل کرده و از دستورات صریح خدا سرپیچی کرده بود. خدا از طریق نبی سموئیل به او گفت: «چون کلام خداوند را رد کردی، او نیز تو را از پادشاهی رد کرده است» (اول سموئیل ۱۵:۲۳ NKJV).
شائول این کلام را از خداوند نپذیرفت. او اصرار داشت که خداوند را پرستش خواهد کرد و سموئیل باید او را در حضور بزرگان قوم احترام کند. متأسفانه، پس از آن او را می‌بینیم که با سرسختی تمام تلاش می‌کند تا تخت پادشاهی را برای خود حفظ کند، حتی تا جایی که داوود، مردی را که خدا برای جانشینی او انتخاب کرده بود، مورد آزار و اذیت قرار داده و بارها سعی در کشتن او داشت.
داوود – مردی مطابق دل خدا
در اول سموئیل ۱۶، مدتی پس از رد شدن شائول، خدا سموئیل را به بیت‌لحم فرستاد تا قربانی‌ای تقدیم کند و پادشاه جدیدی را بر اسرائیل مسح کند. خدا هفت پسر بزرگتر یسی را رد کرد و داوود را انتخاب کرد – کوچکترین، یک چوپان و کسی که خانواده‌اش او را به اندازه‌ای مهم نمی‌دانستند که حتی برای قربانی دعوتش کنند. خدا به آنچه انسان نگاه می‌کند، نگاه نمی‌کند، بلکه به دل نگاه می‌کند و می‌خواهد در آن بازتابی از پسر محبوبش، خداوند عیسی مسیح، را ببیند.
شائول، که گاهی اوقات توسط روحی شیطانی آزار می‌دید، در چنین مواقعی به دنبال یک چنگ‌نواز بود تا او را آرام کند. یکی از خادمانش داوود را توصیه کرد و گفت که او «در نواختن ماهر، مردی دلاور، مرد جنگی، در گفتار محتاط و خوش‌چهره است؛ و خداوند با اوست» (اول سموئیل ۱۶:۱۸). شائول در ابتدا از داوود راضی بود و حتی او را حامل سلاح خود ساخت.
حسادت شائول منجر به آزار و اذیت می‌شود
اما هنگامی که داوود، با توکل به خداوند، جنگجوی غول‌پیکر جالوت، قهرمان فلسطینیان را کشت، نگرش شائول نسبت به او به زودی تغییر کرد. یوناثان، پسر شائول، داوود را دوست داشت و با او عهد بست و شایستگی او را ارج نهاد. مردم اسرائیل و یهودا او را دوست داشتند. داوود با خردمندی رفتار می‌کرد. زنان اسرائیل در سرودهای پیروزی خود او را بیشتر از شائول ستایش می‌کردند. این چیزها شائول را خشمگین کرد و او حسود شد. از آن روز به بعد او به داوود چشم دوخت. او از داوود می‌ترسید زیرا خداوند با داوود بود و دیگر با شائول نبود. او نیزه خود را به سمت او پرتاب کرد، اما داوود دو بار از حضور او فرار کرد.
سپس شائول داوود را از فرماندهی مردان جنگی به فرماندهی هزار نفر تنزل داد. او او را به مأموریت‌های خطرناک فرستاد و به داوود فرصت داماد شدن خود را وعده داد، در حالی که به طور خائنانه‌ای امیدوار بود که او توسط فلسطینیان کشته شود. او در کشتن او موفق نشد، و خودش نیز نتوانست او را بکشد، زیرا خداوند با داوود بود. هنگامی که یوناثان برای داوود وساطت کرد، شائول نیزه خود را به سمت پسر خودش پرتاب کرد. او بارها و بارها تلاش کرد تا داوود را بکشد، و او را در هر جایی که احساس می‌کرد می‌تواند پیدا کند، شکار می‌کرد. داوود فرار کرد، ابتدا به نزد سموئیل و سپس به مکانی پس از مکان دیگر، همیشه به دنبال فرار از شائول بود.
رفتار داوود در حین آزار و اذیت
نفرت و آزار و اذیت بسیار یک‌طرفه بود – شائول علیه داوود اما هرگز داوود علیه شائول. داوود فرار کرد؛ او نجنگید. حداقل دو بار فرصت آسانی برای کشتن شائول داشت. یک بار به اندازه‌ای نزدیک بود که تکه‌ای از ردای شائول را ببرد. در موقعیتی دیگر، نیزه و کوزه آب شائول را از نزدیک سرش برداشت در حالی که شائول، در محاصره مردان جنگی خود، خوابیده بود. اما داوود تلافی نکرد. تا زمانی که شائول بر تخت بود، او را به عنوان «مسح شده خداوند» احترام می‌گذاشت. داوود علیه فلسطینیان می‌جنگید و قعیله را نجات می‌داد، او علیه نابال شریر لشکرکشی می‌کرد و با آمدن و رفتار ابیجایل با سپاسگزاری منحرف می‌شد، و او به دشمنان اسرائیل در جنوب یهودا حمله می‌کرد – اما داوود به خداوند نگاه می‌کرد تا در زمان و راه خود با شائول برخورد کند.
از این چه می‌آموزیم؟
اگرچه ما در زمان و عصر متفاوتی زندگی می‌کنیم، اما حداقل دو درس مهم از این داستان برای ما مسیحیان وجود دارد. اول رومیان ۱۳:۱ به وضوح به ما می‌گوید: «هر کس باید تابع مقامات حاکم باشد. زیرا هیچ قدرتی جز از خدا نیست، و مقامات موجود توسط خدا منصوب شده‌اند.» و اول پطرس ۲:۱۳-۱۴ تعلیم می‌دهد: «به خاطر خداوند، خود را تابع هر فرمان انسانی کنید، چه به پادشاه به عنوان عالی‌ترین، چه به فرمانداران به عنوان کسانی که توسط او فرستاده شده‌اند.» این دستورالعمل‌ها در دوران سلطنت نرون، یک امپراتور رومی بسیار شریر و ظالم که مسیحیان را به شدت آزار می‌داد، نوشته شده‌اند. از آنجا که خدا قدرت را برقرار می‌کند، او هرگز شورش علیه کسانی که در قدرت هستند را تأیید نمی‌کند. در دوران شریعت هنگامی که او با اسرائیل، قوم زمینی خود، سروکار داشت، مواردی وجود داشت که او ابزارهایی را برای اجرای داوری خود بر ملت‌ها یا حاکمان شریر برانگیخت. هر جا که مسئله روشنی بین اقتدار عالی خدا و اقتداری که او به انسان واگذار کرده است وجود داشته باشد، او به وضوح به ما می‌گوید که باید از خدا اطاعت کنیم نه از انسان (اعمال ۵:۲۹)، اما سپس باید عواقب این را بپذیریم.
دوم، هنگامی که به ما ظلم شده است، نباید خودمان انتقام بگیریم. قبل از زمان داوود، خدا در سرود موسی گفته بود:
«انتقام و پاداش از آن من است؛ پای آنها در زمان مقرر خواهد لغزید؛ زیرا روز بلای آنها نزدیک است، و چیزهای آینده بر آنها شتابان می‌آیند» (تثنیه ۳۲:۳۵).
بخشی از این آیه همراه با امثال ۲۵:۲۱-۲۲ در رومیان ۱۲:۱۹-۲۱ نقل شده است: «ای عزیزان، خودتان انتقام نگیرید، بلکه به خشم جای دهید؛ زیرا نوشته شده است: «انتقام از آن من است، من پاداش خواهم داد،» می‌گوید خداوند. بنابراین «اگر دشمنت گرسنه است، به او غذا بده؛ اگر تشنه است، به او آب بده؛ زیرا با این کار، زغال‌های آتش بر سر او خواهی انباشت.» مغلوب شر نشوید، بلکه شر را با خیر مغلوب کنید.»
در یک مقطع، داوود تقریباً این اصل را با آمدن برای کشتن نابال که به او توهین کرده بود، نقض کرد، اما او با آمدن ابیجایل با تدارکات فراوان و برخی کلمات حکیمانه نصیحت که داوود با سپاسگزاری پذیرفت، از آن مسیر منحرف شد.
علاوه بر این، داوود یاد گرفت که بسیاری از افراد محروم – مردانی که در مضیقه، بدهکار و ناراضی بودند – را قدر بداند. او کاپیتان آنها شد و این مردان را که به او روی آوردند، به یک نیروی جنگی توانا تبدیل کرد. هنگامی که ما مورد آزار و اذیت قرار می‌گیریم، آیا ما ارزش قائل می‌شویم و یاد می‌گیریم که با دیگران در شرایط مشابه همکاری کنیم؟ داوود همچنین با دقت برای محافظت از والدین سالخورده خود در حالی که مورد آزار و اذیت قرار می‌گرفت، تدابیری اندیشید (اول سموئیل ۲۲:۲-۴). آیا ما به نیازهای دیگران، به ویژه کسانی که از ما ضعیف‌تر هستند، فکر می‌کنیم و به دنبال کمک و محافظت از آنها هستیم؟
نتایج مختلط
داوود بارها از خداوند راهنمایی خواست و پذیرفت که چه کاری باید انجام دهد و به کجا باید برود. این را در اول سموئیل ۲۲:۵، ۲۳:۲،۴،۹-۱۲، ۳۰:۷-۸ و دوم سموئیل ۲:۱ می‌بینیم. اما متأسفانه، داوود همیشه به دنبال راهنمایی خداوند نبود. دو بار او به فلسطینیان، دشمنان دیرینه اسرائیل، پناه برد. عواقب هیچ یک از این دو بار خوب نبود. بار اول داوود مجبور شد تظاهر به جنون کند تا از دست آنها فرار کند. بار دوم او زندگی دوگانه‌ای داشت، تظاهر می‌کرد که علیه مردم خود برگشته است و سپس پادشاه فلسطینی جت از او انتظار داشت که علیه اسرائیل بجنگد. خدا او را نجات داد وقتی که به او فریاد زد، اما این حوادث به اعتبار داوود نبود. چقدر ما در زمان آزار و اذیت به راهنمایی گام به گام از خداوند نیاز داریم تا اینکه به زیرکی خود تکیه کنیم!
داوود در تمام آزمایشات خود یاد گرفت که به شدت به خداوند تکیه کند. شیطان بارها با کمال میل او را از بین می‌برد، اما تجربیاتی که داوود در طول آزار و اذیت خود به دست شائول و آزار و اذیت بسیار دیرتر و سخت‌تر به دست پسرش ابشالوم داشت، منجر به نوشتن برخی مزامیر بسیار گرانبها توسط داوود شد. به همین ترتیب، به یاد می‌آوریم که پولس و سیلاس می‌توانستند در اواخر شب با پشت‌ها و پاهای خونین و دردناک که در کنده در زندان فیلیپی بسته شده بودند، دعا کنند و سرودهای ستایش بخوانند. این منجر به لرزش زندان توسط خداوند با یک زلزله بسیار عجیب، ازدحام هم‌زندانیان برای شنیدن آنها و نجات زندانبان و خانواده‌اش شد.
در نتیجه
اگر نفرت و آزار و اذیت جهان را احساس می‌کنیم، به یاد داشته باشیم که خداوند عیسی ما، که فقط خوبی می‌کرد، در نهایت مصلوب شد – یهودیان و رومیان در رد او متحد شده بودند. بیایید از خداوند و نجات‌دهنده خود پیروی کنیم، از او بیاموزیم، در ردپای او گام برداریم و نام او را جلال دهیم! ما می‌توانیم در هر گام از راه بر همدردی و کمک او حساب کنیم.
«بنابراین، ما دل‌سرد نمی‌شویم. اگرچه انسان بیرونی ما در حال نابودی است، اما انسان درونی روز به روز تجدید می‌شود. زیرا رنج سبک ما، که فقط برای یک لحظه است، برای ما وزنی بسیار فراتر و ابدی از جلال را به ارمغان می‌آورد، در حالی که ما به چیزهای دیدنی نگاه نمی‌کنیم، بلکه به چیزهای نادیدنی نگاه می‌کنیم. زیرا چیزهای دیدنی موقتی هستند، اما چیزهای نادیدنی ابدی هستند» (دوم قرنتیان ۴:۱۶-۱۸).
