ظرفیت دوستی نشانه‌ای از یک شخصیت والا است. محبت یوناتان به داوود یکی از دوستی‌های ایده‌آل تاریخ است، به ویژه وقتی با حسادت و خیانت شائول مقایسه می‌شود. وفاداری یوناتان در طول سال‌های طرد شدن داوود، تشویق بزرگی برای او بود. تاریخ هیچ موازی با دست کشیدن یوناتان از تخت خود به نفع داوود، رقیبش، ندارد.
نجابت شخصیت یوناتان در این دیده می‌شود: با وجود وفاداری‌اش به داوود، او داوود را در برابر پدرش، شائول، که هنوز «مسح‌شده خداوند» بود، قرار نداد. او کاملاً برعکس پدرش بود. در حالی که شائول از داوود متنفر بود و بارها برای کشتن او تلاش کرد، یوناتان داوود را دوست داشت و سعی کرد به او کمک کند و او را از مقاصد قاتلانه شائول نجات دهد.
محبت برادرانه داوود و یوناتان بر اساس ایمان مشترک آنها بود. هر دو جنگجویان قهرمان بودند، اما شجاعت آنها از دانستن این بود که خدا همیشه به قوم خود کمک می‌کند (اول سموئیل ۱۴:۶-۱۷:۴۷). دوستی آنها در روزی آغاز شد که داوود جالوت را شکست داد و تا زمان مرگ یوناتان ادامه یافت، زمانی که داوود از عمق دوستی آنها نوشت (دوم سموئیل ۱:۲۶).
ایمان بزرگ یوناتان
در اول سموئیل ۱۴، ایمان یوناتان به خدا آشکار شد و او به دلیل اعتماد بزرگش به خدا، پیروزی بزرگی بر فلسطینیان به دست آورد. او و سلاح‌دارش بدون اطلاع پدرش، پادشاه شائول، از پشت خطوط دشمن عبور کردند (۱۴:۱-۵).
آنگاه یوناتان به جوانی که سلاحش را حمل می‌کرد گفت: «بیا، به پادگان این نامختونان برویم؛ شاید خداوند برای ما کاری کند. زیرا هیچ چیز خداوند را از نجات دادن با بسیاری یا با اندکی باز نمی‌دارد» (۱۴:۶). ایمان یوناتان بر اساس دانش او بود که خدا قوم خود را نجات خواهد داد، زیرا او در گذشته چنین کرده بود. و خداوند، در واقع، فلسطینیان را به دست اسرائیل تسلیم کرد (۱۴:۱۲).
رابطه یوناتان و داوود
دوستی داوود و یوناتان پس از کشتن جالوت توسط داوود آغاز شد.
و چون او (داوود) سخن گفتن با شائول را به پایان رسانید، جان یوناتان به جان داوود پیوست و یوناتان او را مانند جان خود دوست داشت (اول سموئیل ۱۸:۱). مانند یوناتان، ما نیز محبت و ارادت خود را نسبت به او که پسر داوود است، که بزرگتر از داوود است، یعنی خداوند عیسی، نشان می‌دهیم. ارادت یوناتان با کشتن جالوت توسط داوود شعله‌ور شد. وقتی به آنچه عیسی برای ما انجام داده است فکر می‌کنیم، محبت و ارادت ما به او افزایش می‌یابد (اول قرنتیان ۱۵:۵۴-۵۸).
پس از اینکه داوود جالوت را کشت، شائول می‌خواست پیروزی او را به رسمیت بشناسد. یوناتان پسر شائول و بنابراین وارث تخت سلطنت بود. اما داوود توسط خدا به آن مقام منصوب شده بود. یوناتان به جای اینکه با حسادت به داوود به عنوان رقیب خود نگاه کند، او را دوست داشت. در اینجا ما فیض بی‌نظیر خدا را در برخورد او با ما می‌بینیم. محبت بین داوود و یوناتان باید به او نسبت داده شود که همه دل‌های انسان‌ها در دست اوست و او می‌تواند آنها را هر طور که بخواهد تغییر دهد.
عهد یوناتان با داوود
آنگاه یوناتان و داوود عهدی بستند... و یوناتان ردای خود را که بر تن داشت از خود کند و آن را به داوود داد، با زره خود، حتی شمشیر و کمان و کمربند خود (۱۸:۳-۴). عهدی که آنها بستند به این معنی بود که آنها با هم خواهند ماند و به یکدیگر کمک خواهند کرد. یافتن دوستی برابر با دوستی آنها دشوار است. داوود، پسر چوپان، لباس مناسب زندگی عمومی جدید خود به عنوان یک قهرمان ملی را نداشت. بنابراین، یوناتان ردای خود، شمشیر، کمان و کمربند خود را به داوود داد. او به خاطر داوود از هر آنچه داشت دست کشید. آیا ما نباید چنین ارادت و محبتی را نسبت به او که بزرگتر از داوود است، نشان دهیم؟
شفاعت یوناتان برای داوود
در اول سموئیل ۱۹:۲-۷، ما بیشتر درباره دوستی واقعی بین یوناتان و داوود می‌خوانیم. همچنین می‌بینیم که چگونه یوناتان داوود را از خطر کشته شدن توسط پادشاه شائول آگاه کرد و به او توصیه کرد که اقداماتی علیه آن انجام دهد. یوناتان به عنوان یک صلح‌جو عمل کرد، برای داوود در برابر شائول شفاعت کرد و از پدرش به نفع داوود التماس کرد. یوناتان به پدرش یادآوری کرد که داوود اسرائیل را از فلسطینیان نجات داده بود، تخت پادشاه را نجات داده بود و هرگز به شائول بدی نکرده بود. یوناتان به پدرش گفت که ریختن خون بی‌گناه اشتباه است.
شفاعت یوناتان تنها تأثیری موقت و گذرا بر پدرش داشت. در حالی که او سوگند یاد کرد که داوود کشته نخواهد شد، بعداً سعی کرد داوود را با نیزه خود بکشد (۱۸:۶-۱۰). این برای آموزش ما نوشته شده است (اول قرنتیان ۱۰:۱۱). چقدر اغلب افراد نجات‌نیافته متقاعد می‌شوند که از راه‌های شیطانی خود دست بردارند، اما پس از مدت کوتاهی دوباره به آنها بازمی‌گردند. آنها مانند خوکی شسته‌شده هستند که دوباره به غلتیدن در لجن بازمی‌گردد (دوم پطرس ۲:۲۲).
گفتگوی داوود و یوناتان
اول سموئیل ۲۰ حاوی گفتگوی طولانی است که در آن داوود گفت: «چه کرده‌ام؟ گناه من چیست و خطای من در برابر پدرت چیست که او جان مرا می‌جوید؟» ضمایر شخصی تکراری «من» و «مرا» به وضوح وضعیت ذهن او را نشان می‌دهد. خدا اکنون اصلاً در افکار او نبود. سخن بعدی او به وضوح نشان می‌دهد که ترس‌های بی‌باورانه او را تسخیر کرده بود: «فقط یک قدم بین من و مرگ است» (۲۰:۳). این سخنان نشان می‌دهد که داوود به خدا اعتماد نمی‌کرد و او را در تمام راه‌های خود تصدیق نمی‌کرد، همانطور که به ما توصیه شده است (امثال ۳:۶). در واقع، او از مشارکت با خداوند خارج شده بود.
وقتی در تمام راه‌های خود خداوند را تصدیق نمی‌کنیم، بازنده هستیم. وقتی مشارکت با خدا قطع می‌شود، تسلیم وسوسه و گناه می‌شویم. داوود سپس از یوناتان خواست که به نفع او دروغی عمدی بگوید. داوود در زمان غذا در کاخ مورد انتظار بود، اما از رفتن می‌ترسید. بنابراین از یوناتان اجازه خواست که برای سه روز ناپدید شود: «اگر پدرت مرا اصلاً از دست داد، آنگاه بگو: 'داوود با جدیت از من اجازه خواست که به بیت‌لحم، شهر خود، برود، زیرا در آنجا قربانی سالانه برای تمام خانواده وجود دارد'» (۲۰:۶). باشد که این به هر یک از ما سخن بگوید و ما را از نتیجه غم‌انگیز قطع شدن مشارکت با خداوند برحذر دارد.
یوناتان به دنبال کمک به داوود
وقتی یوناتان داوود را اینقدر پریشان دید، شجاعت اخلاقی نداشت که اعتراف کند پدرش می‌خواهد داوود را بکشد. او سعی کرد با طفره رفتن از حقیقت و گفتن: «تو نخواهی مرد! در واقع پدرم هیچ کار بزرگ یا کوچکی را بدون اینکه ابتدا به من بگوید انجام نخواهد داد» (اول سموئیل ۲۰:۲) او را آرام کند. این یک دروغ بود زیرا شائول آشکارا به یوناتان و همه خادمانش گفته بود که باید داوود را بکشند (اول سموئیل ۱۹:۱). یوناتان از پرتاب نیزه توسط شائول به سمت داوود، از دستورات داده شده به خادمان برای کشتن او (۱۹:۱۱)، از فرستادن پیام‌رسانان برای دستگیری او (۱۹:۲۰)، و از رفتن او به دنبال داوود شخصاً (۱۹:۲۲) بی‌خبر نبود. اگرچه یوناتان می‌دانست که پدرش تشنه خون داوود است، به او گفت: «اگر من مطمئن بودم که پدرم قصد بدی برای تو دارد، آیا به تو نمی‌گفتم؟» (۲۰:۹).
یوناتان با داوود ارتباط برقرار می‌کند
این دو دوست برای برقراری ارتباط برنامه‌ریزی کردند. برنامه این بود که یوناتان با کمان و تیرهایش تمرین کند. این هیچ سوءظنی را برنمی‌انگیخت زیرا او یک جنگجو بود و اغلب برای تیراندازی بیرون می‌رفت. داوود در مزرعه پنهان می‌شد. اگر او تیر را بسیار فراتر از داوود شلیک می‌کرد، به این معنی بود که او در خطر است و باید فرار کند. اما اگر او تیر را جلوی داوود شلیک می‌کرد، داوود می‌دانست که بازگشت برای او امن است.
در روز سوم یوناتان با کمان خود به مزرعه رفت. هیچ راهی برای شائول وجود نداشت که بداند پسرش در حال رساندن پیامی به داوود است. شائول به وضوح اعلام کرده بود که می‌خواهد داوود را بکشد. تیر در هوا پرواز کرد و بسیار آن طرف‌تر از داوود فرود آمد. این به این معنی بود که او باید فرار کند. یوناتان سپس به سلاح‌دار خود گفت که کمان و تیرهایش را به شهر ببرد. سپس یوناتان با داوود صحبت کرد و عهدشان را به او یادآوری کرد. یوناتان به عهد خود وفا کرد و تا پایان عمرش به داوود وفادار و راستگو بود. داوود نیز به یوناتان و نوادگانش وفادار و راستگو بود.
خشم شائول از یوناتان
شائول در دو روز مختلف برای غذا نشست، اما جای داوود خالی بود (اول سموئیل ۲۰:۲۴-۲۷). بنابراین پادشاه از پسرش پرسید که چرا داوود به سر سفره پادشاه نیامده است. پاسخ یوناتان این بود که داوود از او اجازه خواسته بود تا برای قربانی خانوادگی به بیت‌لحم برود. خشم شائول علیه پسرش شعله‌ور شد و او به او و مادرش توهین کلامی کرد (۲۰:۳۰-۳۱). سخنان پادشاه رها شده از خدا و مالیخولیایی به پسرش شرورانه بود، و در خشم نیزه‌ای به سمت او پرتاب کرد تا او را بکشد (۲۰:۳۳). این نشان‌دهنده نفرت شیطان علیه همه کسانی است که با مسح‌شده خدا یکی هستند، همانطور که یوناتان با داوود یکی بود.
صبح روز بعد جدایی دو دوست اتفاق افتاد. یوناتان و داوود یکدیگر را ملاقات کردند، بوسیدند و با هم گریه کردند. از آن روز به بعد، داوود در خطر بود.
نمونه‌ای کتاب‌مقدسی از دوستی واقعی
رابطه بین داوود و یوناتان به عنوان الگویی از دوستی واقعی که بین دو مرد در میان مشکلات بزرگ شکل گرفت، برجسته است. در اول سموئیل ۲۳، ما می‌خوانیم که آنها به عنوان دوستان نزدیک چه کردند:
داوود در پناهگاه‌های بیابان ماند و در کوهستان‌های بیابان زیف اقامت گزید. شائول هر روز او را می‌جست، اما خدا او را به دست او نسپرد. پس داوود دید که شائول برای گرفتن جان او بیرون آمده است. و داوود در بیابان زیف در جنگلی بود. آنگاه یوناتان، پسر شائول، برخاست و به نزد داوود در جنگل رفت و دست او را در خدا تقویت کرد. و به او گفت: «نترس، زیرا دست شائول پدرم تو را نخواهد یافت. تو پادشاه بر اسرائیل خواهی شد، و من در کنار تو خواهم بود. حتی پدرم شائول این را می‌داند.» پس آن دو در برابر خداوند عهدی بستند (۲۳:۱۴-۱۸). در این قسمت ما سه کاری را می‌بینیم که یوناتان برای دوستش انجام داد.
اول،
یوناتان به جایی رفت که داوود در بیابان پنهان شده بود و او را تقویت کرد. داوود دلسرد شده بود و به سمت تلخی و کینه می‌رفت. یوناتان نه گفت که مشکل داوود چیزی برای نگرانی نیست، و نه طوری رفتار کرد که انگار همه پاسخ‌ها را دارد. او از استدلال‌های انسانی برای تشویق داوود استفاده نکرد، بلکه دست او را در خدا تقویت کرد.
دوم،
یوناتان داوود را تشویق کرد: «تو پادشاه بر اسرائیل خواهی شد.» او دعوت خدا را در زندگی داوود تأیید کرد. او به عنوان پسر ارشد پادشاه شائول، وارث تخت سلطنت بود. اما او حسود یا کینه‌توز نبود. در عوض، او به داوود کمک کرد تا هدف خدا را برای زندگی خود درک کند، که بالاترین شکل دوستی است.
سوم،
یوناتان و داوود وفاداری و تعهد خود را به یکدیگر اعلام کردند. آنها در برابر خداوند عهدی بستند. آنها به دوستی واقعی متعهد بودند. آنها با هم می‌ماندند و تا پایان به یکدیگر کمک می‌کردند. چنین بود رابطه شگفت‌انگیز بین داوود و یوناتان.
باشد که خداوند به ما فیض دهد تا چنین دوستی باشیم. یک دوست وفادار پناهگاهی محکم است؛ مردی که یکی را یافته، گنجی یافته است. هیچ جایگزینی برای دوستی واقعی وجود ندارد، و هیچ راهی برای اندازه‌گیری ارزش آن نیست.
