مسیح: به عنوان خادم
«زیرا پسر انسان نیامد تا به او خدمت شود، بلکه آمد تا خدمت کند و جان خود را در راه بسیاری فدیه دهد.» مرقس ۱۰:۴۵
مرقس انجیل خود را می‌نویسد تا به ما نشان دهد که خداوند عیسی «ملکوت خدا را» به بشریت اعلام می‌کند (مرقس ۱:۱۵ NIV). برای مشارکت در این ملکوت، انسان‌ها باید به دو طریق با خدا همکاری کنند. اول، ما باید «توبه کنیم» – با تاج‌گذاری عیسی به عنوان پادشاه خود و دادن حکومت به او در زندگی‌مان، از درون و بیرون دگرگون شویم. سپس باید «انجیل را باور کنیم» – خود را متعهد به زندگی به عنوان شاگردان رادیکال خدا کنیم و عیسی را بدون توجه به هزینه‌ای که برای خودمان دارد، دنبال کنیم. ما این کار را با دانستن اینکه او ابتدا با دادن جان خود برای ما به ما خدمت کرد، انجام می‌دهیم (مرقس ۱۰:۴۵).
مردم از زمانی که عیسی بر روی زمین زندگی می‌کرد، به او پاسخ داده‌اند. برخی از مردان و زنان عمداً زندگی می‌کنند تا تحت حاکمیت مطلق خدا خدمت کنند. دیگران طبق قوانین خود زندگی می‌کنند و راه انتخابی خود را می‌روند.
ملکوت عیسی در سراسر جهان حضور دارد. ملکوت عیسی در حال رشد است، اگرچه مکان فیزیکی خاصی بر روی زمین ندارد. نیازی به گذرنامه زمینی یا کنترل مرزی ندارد. کسانی که در ملکوت عیسی هستند، با مسئولیت‌پذیری شناخته شده در برابر او زندگی می‌کنند. این بدان معناست که ما پارامترها و ارزش‌های خدادادی را پذیرفته‌ایم. خدا بر قلب و ذهن ما حکومت می‌کند. ما این را با شبیه شدن بیشتر و بیشتر به عیسی در زندگی روزمره خود نشان می‌دهیم. او «تصویر خدای نادیدنی» است (کولسیان ۱:۱۵؛ ۲:۹-۱۰). از آنجا که ذهن ما به ذهن‌های ملکوتی تبدیل شده است، ما همیشه برای خشنود کردن خدای خود که ما را آفریده است، فکر می‌کنیم. ما سعی می‌کنیم به هر آنچه او می‌خواهد باشیم، تبدیل شویم.
عیسی فرا می‌خواند و ما پیروی می‌کنیم، درست همانطور که شاگردانی که با او زندگی می‌کردند، انجام دادند (مرقس ۱:۱۷-۲۰). خود عیسی برای خدمت و بخشش زندگی کرد (مرقس ۱۰:۴۵). در ملکوت او، شاگردان مسیحی امروز پیوسته خود را به استاد خود تسلیم می‌کنند.
در نگاه اول، کمی عجیب به نظر می‌رسد که پادشاه عیسی هدف خود را در نقش و جایگاه یک خادم توصیف کند. چرا نقش یک پادشاه، یک حاکم یا یک رهبر نباشد؟ مرقس ۱۰:۴۵ توسط بسیاری به عنوان آیه کلیدی در این انجیل دیده می‌شود: «زیرا حتی پسر انسان نیامد تا به او خدمت شود، بلکه آمد تا خدمت کند و جان خود را در راه بسیاری فدیه دهد.» همانطور که در تمام مطالعات کتاب مقدس، این آیه باید در متن با آیات اطراف و با هدف کلی کل کتاب درک شود. تنها زمانی که آن را به درستی درک کنیم، می‌توانیم آن را با موفقیت در زندگی روزمره خود به کار ببریم.
فرهنگ لغت مدرسه مک‌میلان (آکسفورد، ۲۰۰۴) به ما می‌گوید که خادم «شخصی است که برای دیگری کار می‌کند، به ویژه کسی که وظایف خانگی را انجام می‌دهد.» یک خادم «کسی است که شغلش آشپزی، نظافت و انجام کارهای دیگر در خانه شخص دیگری است.» در آفریقا و جاهای دیگر امروز، نمونه‌هایی از خادمان شامل پسران خانه، خدمتکاران نظافت، نگهبانان دروازه، رانندگان اتومبیل، پیک‌ها و غیره هستند. کلمات «خادم» و «خدمت کردن» (مرقس ۱۰:۴۳،۴۵) از همان کلمه یونانی می‌آیند که به معنای «شمامس کلیسا» است. این کلمه به: کسی که خدمت می‌کند، کسی که خدمتکار است، به عنوان یک برده مجازی خدمت می‌کند؛ کسی که به سادگی آنچه به او گفته می‌شود را انجام می‌دهد؛ کسی که با فروتنی در برابر استاد شناخته شده خدمت می‌کند، اشاره دارد. چنین خادمانی رهبران واقعی کلیسا هستند. اینگونه عیسی مأموریت خود را توصیف کرد. فرهنگ لغت مدرسه مک‌میلان (آکسفورد، ۲۰۰۴) به ما می‌گوید که خادم «شخصی است که برای دیگری کار می‌کند، به ویژه کسی که وظایف خانگی را انجام می‌دهد.» یک خادم «کسی است که شغلش آشپزی، نظافت و انجام کارهای دیگر در خانه شخص دیگری است.» در آفریقا و جاهای دیگر امروز، نمونه‌هایی از خادمان شامل پسران خانه، خدمتکاران نظافت، نگهبانان دروازه، رانندگان اتومبیل، پیک‌ها و غیره هستند. کلمات «خادم» و «خدمت کردن» (مرقس ۱۰:۴۳،۴۵) از همان کلمه یونانی می‌آیند که به معنای «شمامس کلیسا» است. این کلمه به: کسی که خدمت می‌کند، کسی که خدمتکار است، به عنوان یک برده مجازی خدمت می‌کند؛ کسی که به سادگی آنچه به او گفته می‌شود را انجام می‌دهد؛ کسی که با فروتنی در برابر استاد شناخته شده خدمت می‌کند، اشاره دارد. چنین خادمانی رهبران واقعی کلیسا هستند. اینگونه عیسی مأموریت خود را توصیف کرد.
از مرقس سه چیز درباره عیسی مسیح به عنوان خادم می‌آموزیم. از آنجا که ما ادعا می‌کنیم پیروان او هستیم، این ویژگی‌ها باید در خدمت ما نیز آشکار باشد.
۱. عیسی مسیری ثابت برای زندگی خود انتخاب کرد.
عیسی تصمیم گرفت که یک خادم باشد. او انتخاب کرد که یک خادم باشد. در واقع، او خادم نبوت‌های اشعیا در عهد عتیق است. (اشعیا ۴۲:۱-۹؛ متی ۱۲:۱۷-۲۱؛ اشعیا ۴۹:۱-۱۳؛ ۵۰:۴-۱۱؛ ۵۲:۱۳-۵۳:۱۲؛ مرقس ۹:۳۱-۳۲).
بلافاصله قبل از گفتن کلمات مرقس ۱۰:۴۵، عیسی برای سومین بار درباره رفتن به صلیب صحبت کرد (مرقس ۸:۳۱؛ ۹:۳۱؛ ۱۰:۳۳-۳۴). متن ما می‌گوید که او آمد «تا خدمت کند و جان خود را در راه بسیاری فدیه دهد.» عیسی می‌دانست که زندگی‌اش به کجا می‌رود. او می‌دانست چه چیزی پدرش را همیشه خشنود خواهد کرد (۱:۱۰-۱۱). او باید به خدمت و بخشش ادامه می‌داد. عیسی برای خشنود کردن خود زندگی نکرد. او زندگی کرد – و مرد – تا پدرش را در آسمان خشنود کند. خادم ۱۰۰ درصد به استاد خدمت می‌کند.
من قبلاً با گروه کوچکی از کلیسایمان در خارطوم به پرنده‌نگری می‌رفتم. دو قایقران سودانی ما را به جزیره تمساح در نیل آبی می‌بردند. جریان قوی رودخانه قایق را به سمت پایین رودخانه، دور از جزیره می‌کشید. قایقرانان دانا که می‌دانستند این اتفاق خواهد افتاد، مسیری را انتخاب کردند که به خوبی در بالادست رودخانه در ساحل جزیره قرار داشت. پس از اینکه پیاده شدیم، با دقت قایق را در خلاف جریان به سمت بالای جزیره کشیدند. سپس برای سفر برگشت در چند ساعت آماده بودند. تعیین مسیر زندگی خود، با در نظر گرفتن شرایطی که با آن روبرو هستید، نشانه‌ای از خدمتگزاری خوب است.
۲. عیسی با کمال میل تمام هزینه انجام اراده خدا را پرداخت.
کلمه «فدیه» (مرقس ۱۰:۴۵) در زمان عیسی برای پولی که برای آزادی یک برده یا زندانی پرداخت می‌شد، استفاده می‌شد. سنت خانواده و دوستان که باید «خون‌بها» را برای آزادی زندانیان مرد یا زن از زندان‌های کوبر یا ام درمان در سودان، پس از گذراندن کامل دوران محکومیتشان، جمع‌آوری و پرداخت کنند، مشابه است.
عیسی می‌دانست که برای تکمیل اراده پدر برای زندگی‌اش بهای سنگینی خواهد پرداخت. رنج کشیدن، طرد شدن، خیانت دیدن، تمسخر شدن، تف انداخته شدن، شلاق خوردن و کشته شدن برخی از پرداخت‌های پیش‌بینی شده‌ای بودند که عیسی به شاگردان هشدار داد که از او خواسته خواهد شد (مرقس ۸:۳۱؛ ۹:۳۱؛ ۱۰:۳۴). خدمت به ما برای عیسی هزینه داشت.
در مرقس ۸:۳۴ عیسی به شاگردان و جمعیت بزرگتر گفت: «اگر کسی می‌خواهد به دنبال من بیاید، باید خود را انکار کند و صلیب خود را بردارد و مرا پیروی کند.» «باید» به معنای اجباری بودن و یک تعهد است. این برای همه مردان و زنانی که می‌خواهند به درستی به خادم، عیسی، خدمت کنند، ضروری است.
در جتسیمانی قبل از دستگیری و مصلوب شدن، عیسی به صلیب خود فکر کرد. او «بسیار پریشان»، «مضطرب» و «غرق در غم» بود (مرقس ۱۴:۳۳-۳۴). با این حال، عزم او برای خدمت به هر شکلی که لازم بود، بر وسوسه کناره‌گیری غلبه کرد. عیسی به پدرش گفت: «با این حال، نه آنچه من می‌خواهم، بلکه آنچه تو می‌خواهی» (مرقس ۱۴:۳۶).
به گفته دونالد انگلیش، پایان زمینی عیسی چالشی جدی برای هر کسی است که امروز می‌خواهد شاگرد باشد: «نه تنها او باید راه مرگ را برود، بلکه هر کسی که می‌خواهد شاگرد او باشد نیز باید همین راه را برود.»۱ خادمان خدا در قرن بیست و یکم باید راه درست را انتخاب کنند، نه راه آسان را.
۳. عیسی هنجارهای پذیرفته شده را وارونه کرد.
دارل باک نوشت: «عیسی خادم نمونه‌ای از چگونگی راه رفتن با خدا در دنیایی است که کسانی را که خدا فرستاده است، رد می‌کند.»۲ یحیی تعمیددهنده و عیسی هر دو توسط رهبران بانفوذ زمان خود رد شدند. یحیی در تمام کارهایی که خدا او را به انجام آنها فراخوانده بود، با موفقیت خدمت کرد، اما نه از زندان آزاد شد و نه از اعدام نجات یافت (مرقس ۱:۴-۸؛ ۶:۱۶-۲۹). رالف مارتین یحیی را «نمونه اولیه عیسی» نامید.۳ در نظر دنیا، یحیی ممکن است شکست خورده باشد، اما در نظر استادش، او واقعاً بسیار خوب عمل کرد. یک خادم مسیحی آماده است تا به عنوان بخشی از دعوت خود برای پیروی از عیسی، رنج بکشد.
عیسی گفت که ماهیگیری برای انسان‌ها مهم‌تر از ماهیگیری برای ماهی است (مرقس ۱:۱۷-۱۸). خادمان عیسی زندگی‌ای را که تحت سلطه چیزهای مادی است، نمی‌گذرانند. اولویت آنها همیشه انجام اراده خداست. ممکن است ما از دارایی‌های مادی این دنیا کمتر داشته باشیم، اما برای چیزی بسیار بیشتر از دارایی‌ها زندگی می‌کنیم. در این زندگی، تاج خار ممکن است ارزشمندتر از تاج طلا باشد! هر کاری که می‌کنیم باید به هدف او خدمت کند.
عیسی به دنبال حداکثر تبلیغات یا محبوبیت از هر کار خوبی که انجام می‌داد، نبود. او اغلب از مردم سکوت می‌خواست. او می‌دانست که صرفاً پاسخ به یک معجزه، مبنای ناکافی برای شاگردی خادم است (مرقس ۱:۳۴؛ ۱:۳۷-۳۸؛ ۱:۴۴؛ ۳:۷؛ ۳:۱۲؛ ۵:۱۸-۱۹؛ ۵:۴۳؛ ۷:۳۶؛ ۸:۲۶؛ ۸:۳۰).
عیسی هنوز هم امروز به دنبال ایمان واقعی است. پاسخ به یک معجزه، تربیت مذهبی، تحصیلات، پیشینه خانوادگی یا شهادت (حتی اگر واقعی باشد) شاگردی خادم را تضمین نمی‌کند. شناختن اینکه عیسی کیست، برداشتن صلیب ارائه شده و پیروی از راه عیسی هنوز روش اوست.
عیسی گفت که پیام ملکوت او برای افراد بد است، نه افراد خوب: «بیماران به پزشک نیاز دارند، نه سالم‌ها. من نیامده‌ام تا نیکوکاران را بخوانم، بلکه گناهکاران را» (مرقس ۲:۱۷). این آیه یک بیانیه هدف دیگر از عیسی است. به آن همراه با مرقس ۱۰:۴۵ فکر کنید و توجه کنید که عیسی برای جستجو، خدمت و نجات گناهکاران آمد.
عیسی گفت که نزدیکترین خانواده یک مسیحی، هم‌شاگردان هستند، نه لزوماً خویشاوندان خونی (مرقس ۳:۳۳-۳۴). آیا در آرزوی یعقوب و یوحنا برای نشستن در کنار عیسی در جلال، خویشاوندسالاری وجود دارد (مرقس ۱۰:۳۵-۳۷)؟ آیا در واکنش حسودانه سایر شاگردان نیز وجود دارد (مرقس ۱۰:۴۱)؟ یک شاگرد خادم همیشه اطاعت از عیسی را بر اطاعت از خواسته‌های خانواده بیولوژیکی خود ترجیح می‌دهد.
عیسی گفت که سنت‌های ملی جای کلام خدا را گرفته‌اند و این اشتباه است (مرقس ۷:۹-۱۳). خدمت به آداب و رسوم مورد انتظار به جای خدمت به عیسی بسیار آسان است. انتصاب توسط یک سیستم مذهبی به طور خودکار اقتدار واقعی مسیحی را نمی‌دهد. کلمات و اعمال ظاهری عبادت همیشه نشان‌دهنده درستی نگرش قلبی نیستند. اقتدار واقعی همیشه در کسانی که از نزدیک عیسی را پیروی می‌کنند، که آنچه پدرش انتظار داشت را انجام دادند، نه آنچه دیگران انتظار داشتند، قابل تشخیص است. خدمت خادم با سکوتی فصیح سخن می‌گوید.
عیسی گفت که از دست دادن زندگی خود در خدمت انجیل بهترین سرمایه‌گذاری است که می‌توانید انجام دهید (مرقس ۸:۳۵). تمام دنیا برای شما کمتر از روح خودتان ارزش دارد (مرقس ۸:۳۶-۳۷). خدمت فداکارانه قاعده کلی برای مسیحیان است. خادمان خوب ارزش‌های استاد خود را دارند – و طبق آنها زندگی می‌کنند! شاگرد خادم بودن به معنای متفاوت بودن از مردم اطراف شماست.
عیسی گفت که بهترین افراد در ملکوت او کسانی هستند که از آخرین بودن ناراحت نیستند، نه کسانی که همیشه برای اولین بودن تلاش می‌کنند (مرقس ۹:۳۵). این باید شاگردان را به دلیل بحث‌های قبلی‌شان شرمنده کرده باشد. کسانی که می‌خواهند خادمان واقعی باشند، باید از نخبه‌گرایی نیز اجتناب کنند (مرقس ۹:۳۸-۴۰). غرور به موقعیت فروتنانه ما بسیار آسان است! ما تنها خادمان خدا نیستیم!
و در نهایت، عیسی گفت که رهبری کردن به معنای خدمت کردن است (مرقس ۱۰:۴۲-۴۵). همان یوحنا که درباره «چه کسی بزرگترین است؟» بحث می‌کرد (مرقس ۹:۳۴)، و از عیسی پرسید که آیا می‌تواند در جلال در دست راست یا چپ او بنشیند (مرقس ۱۰:۳۷)، همان کسی بود که بعدها نوشت: «اینگونه می‌دانیم که محبت چیست: عیسی مسیح جان خود را برای ما فدا کرد. و ما نیز باید جان خود را برای برادران خود فدا کنیم» (اول یوحنا ۳:۱۶). آن شاگرد یاد گرفت که چگونه با خدمت کردن رهبری کند. او این کار را زمانی انجام داد که دید عیسی دستگیر، اعدام و بعدها توسط خدا زنده شد. خدا به او درسی تغییردهنده زندگی آموخت.
یک دعای پایانی خداوندا، من واقعاً متاسفم که حتی به عنوان یک مسیحی همیشه آنطور که تو می‌خواهی زندگی نمی‌کنم. به من کمک کن تا آنچه یک خادم ملکوت باید انجام دهد را انجام دهم. مرا آنطور که تو می‌خواهی باشم، بساز. بگذار فقط برای خدمت به پادشاه پادشاهان زندگی کنم. باشد که امروز و تا زمانی که زنده هستم، عیسی را از طریق خدمتم به مردم برسانم. آمین.
یادداشت‌های پایانی
- دونالد انگلیش، پیام مرقس، کتاب مقدس امروز سخن می‌گوید (انتشارات اینتر-وارسیتی، لستر، ۹۲).
- دارل باک، انجیل مرقس، تفسیر کتاب مقدس کورنرستون (تیندال هاوس، ایلینوی، ۰۵).
- رالف پی. مارتین، مرقس: مبشر و الهیدان (انتشارات پاترنوستر، اکستر، ۷۲).
