آرزوی پولس برای قرنتیان این بود که فیض و صلح به آنها داده شود. ظاهراً در میان آنها اختلاف زیادی وجود داشت که اگر فیض بیشتری در میان آنها بود، از بین می‌رفت. با این حال، فیض خدا در مسیح به آنها داده شده بود، همان‌طور که آیه ۴ بیان می‌کند، و این او را به شکرگزاری واداشت. علاوه بر این، از فیض خدا تمام هدایایی که آنها داشتند، در انتظار آمدن خداوند، سرچشمه گرفته بود. خدایی که آنها را به مشارکت پسرش خوانده بود، وفادار و همچنین مهربان است، و در نتیجه او مطمئن بود که آنها تا پایان بدون عیب تأیید خواهند شد.
توجه کنید که چگونه نام خداوند عیسی مسیح در نه آیه اول بارها ذکر شده است، و چگونه همه چیز به او نسبت داده شده و به او ارجاع داده شده است. این نام او، فیض او، شهادت او، آمدن او، روز او، مشارکت او است.
هنگامی که داوود در عدلام در زمان طرد شدن خود بود، مردان به پرچم او هجوم آوردند، و او بر آنها فرمانده شد. آنها وارد مشارکت او شدند، زیرا او شخصیت اصلی بود (۱ سموئیل ۲۲:۱-۲). اگر او ضربه خورده بود، مشارکت از بین می‌رفت. ما به مشارکت کسی خوانده شده‌ایم که او نیز در طرد شدن است، با این حال بی‌نهایت بزرگتر از داوود است. کسی که بر ما فرمانده است، پسر خداست. مشارکتی که ما به آن تعلق داریم، بدون رقیب، تحت سلطه اوست.
