«آنگاه عیسی فریاد برآورد: «هر که به من ایمان آورد، نه تنها به من، بلکه به فرستندۀ من ایمان آورده است. و هر که مرا بیند، فرستندۀ مرا دیده است. من همچون نور به جهان آمدم تا هر که به من ایمان آورد، در تاریکی نمانَد. و اگر کسی سخنان مرا بشنود و به آنها عمل نکند، من او را داوری نمی‌کنم. زیرا نیامدم تا جهان را داوری کنم، بلکه تا آن را نجات بخشم. کسی که مرا رد می‌کند و سخنانم را نمی‌پذیرد، داوری دارد؛ همان کلامی که گفتم، در روز بازپسین او را محکوم خواهد کرد. زیرا من از خود سخن نگفتم، بلکه پدری که مرا فرستاد، خود به من فرمان داد که چه بگویم و چگونه بگویم. و می‌دانم که فرمان او حیات جاودان است. پس هر چه می‌گویم، همان است که پدر به من گفته است.»» — یوحنا ۱۲:۴۴-۵۰ (NIV)
«دیدن، باور کردن است.» عبارتی است که ما زمانی استفاده می‌کنیم که یک شخص، شرکت یا بازاریاب تلفنی ادعایی می‌کند که به نظر می‌رسد بیش از حد خوب است که واقعی باشد. به عبارت دیگر، ما ادعا را زمانی باور خواهیم کرد که نتایج را ببینیم! به احتمال زیاد ناامید خواهیم شد زیرا محصول، شاهکار یا سرمایه‌گذاری به ادعا نمی‌رسد.
اما دقیقاً برعکس این موضوع در مورد خدمت و ادعاهای خداوند ما صادق است. ادعاهای او ۱۰۰٪ توسط زندگی کامل و کارهای معجزه‌آسای او پشتیبانی می‌شد. فقط افراد سخت‌دل و کوته‌فکر می‌توانستند آنها را ببینند و باور نکنند. در خدمت خداوند ما، نه تنها حقیقت «دیدن، باور کردن است» را داریم، بلکه دستور خداوند را نیز داریم که «باور کن تا ببینی.» عبارت «باور کردن، دیدن است» قطعاً آموزش یوحنا ۱۲:۴۴-۵۰ را در بالا به تصویر می‌کشد.
در انجیل یوحنا، خدمت عمومی عیسی با فصل ۱۲ به پایان می‌رسد. «گفتگوهای اتاق بالا» در یوحنا ۱۳ آغاز می‌شود. این آموزه‌ها به شاگردان داده شد، نه به عموم مردم، بنابراین بخش پایانی یوحنا ۱۲ یک نتیجه‌گیری مناسب برای خدمت عمومی خداوند است، زیرا خلاصه‌ای از تجلی او به اسرائیل و یک درخواست نهایی از آنها برای ایمان آوردن به اوست. کل بخش شامل کلمات مستقیم عیسی است. اگر یک انجیل «حروف قرمز» می‌خوانید، خواهید دید که تمام این کلمات به رنگ قرمز هستند.
عیسی در اینجا با جمعیت جمع شده در صحن‌های معبد در عید فصح، چند روز قبل از مصلوب شدنش، سخن می‌گفت. در بیشتر موارد، جمعیتی بی‌باور بودند که به سخنان او گوش می‌دادند (۱۲:۳۷). در حالی که برخی از رهبران مذهبی، مانند نیکودیموس و یوسف رامی، مخفیانه ایمان آورده بودند (۱۲:۴۲)، حال و هوای جمعیت در صحن‌های معبد بی‌باوری بود. آیه ۴۴ به ما می‌گوید که عیسی «فریاد برآورد» زیرا می‌خواست همه این کلمات نهایی و مهم را بشنوند – هم برای آن زمان و هم برای اکنون. بیایید به سه جنبه از کلمات نهایی او نگاه کنیم، زیرا آنها امروز نیز همان وزن و اهمیت را دارند که در آن زمان داشتند.
ایمان به عیسی، ایمان به خداست.
«هر که به من ایمان آورد، نه تنها به من، بلکه به فرستندۀ من ایمان آورده است.» — یوحنا ۱۲:۴۴
این قطعاً ادعایی برای الوهیت است. جای تعجب نیست که عیسی می‌خواست همه این بیانیه را بشنوند. ایمان به او، ایمان به خداست، زیرا عیسی کاملاً خداست! برعکس آن نیز صادق است. اگر به عیسی ایمان ندارید، به خدا ایمان ندارید. به سخنان یوحنا در رساله اولش گوش دهید: «هر که پسر را انکار کند، پدر را نیز ندارد؛ و هر که پسر را اقرار کند، پدر را نیز دارد» (اول یوحنا ۲:۲۳). بنابراین، افرادی که می‌گویند به خدا ایمان دارند اما به عیسی ایمان ندارند، نمی‌توانند مؤمنان واقعی به خدای کتاب مقدس باشند. این فقط منطق محض است!
مسلمانان، به عنوان مثال، در ایمان به خدای کتاب مقدس کوتاهی می‌کنند. یهودیان نیز همینطور. هر دو می‌گویند که به خدا ایمان دارند، اما به خدای کتاب مقدس ایمان ندارند زیرا باور ندارند که عیسی خداست. یونیتاریان‌ها نیز کوتاهی می‌کنند. آنها می‌گویند که به خدای کتاب مقدس ایمان دارند و از آموزه‌های عیسی پیروی می‌کنند، اما اینطور نیست، زیرا عیسی به وضوح تعلیم داد که او خداست. اگر آنچه عیسی در مورد خدا تعلیم داد را باور ندارید، به خدای کتاب مقدس ایمان ندارید. ایمان به عیسی، ایمان به خداست. ایمان به عیسی به این معنی نیست که شما به خدای دیگری، خدای اضافی یا دو خدا ایمان دارید. کتاب مقدس تعلیم می‌دهد که خدا در ذات یکی است، اما در سه شخص – شخص پدر، شخص پسر و شخص روح‌القدس. ایمان به عیسی، ایمان به خدای واحد حقیقی است.
دیدن عیسی، دیدن خداست.
«و هر که مرا بیند، فرستندۀ مرا دیده است.» — یوحنا ۱۲:۴۵
عیسی منظور نداشت که دیدن او به صورت فیزیکی، دیدن خدا به صورت فیزیکی است. هیچ کس خدا را ندیده است، یعنی ذات الوهیت را ندیده است. یوحنا ۱:۱۸ می‌گوید: «هیچ کس هرگز خدا را ندیده است، اما خدای یگانه، که در آغوش پدر است، او را آشکار ساخته است.» منظور خداوند در آیه ۴۵ این بود که وقتی ما جلال اخلاقی شخصیت عیسی را می‌بینیم، جلال اخلاقی خدای پدر را می‌بینیم. این ما را به یاد سخنان عیسی به فیلیپ می‌اندازد، زمانی که فیلیپ گفت: «خداوندا، پدر را به ما نشان ده و این برای ما کافی خواهد بود.» پاسخ عیسی این بود: «فیلیپ، آیا مرا نمی‌شناسی، حتی پس از این همه مدت که با شما بوده‌ام؟ هر که مرا دیده، پدر را دیده است. چگونه می‌توانی بگویی: «پدر را به ما نشان ده»؟» (یوحنا ۱۴:۸-۹).
عیسی به جمعیت در صحن‌های معبد می‌گفت: «آیا می‌خواهید بدانید خدا چگونه است؟ به من نگاه کنید! من به عنوان نور به جهان آمده‌ام، تا هر که به من ایمان آورد، در تاریکی روحانی نماند. اگر به من ایمان ندارید، نمی‌توانید خدا را ببینید – شما در تاریکی هستید!» چه ادعایی! امروز نیز همینطور است. اگر کسی به شما گفت: «من فقط نمی‌دانم خدا چگونه است»، باید بگویید: «به عیسی نگاه کنید! وقتی به عیسی نگاه می‌کنید، خدا را می‌بینید.»
رد کردن سخنان عیسی، رد کردن خداست.
«کسی که مرا رد می‌کند و سخنانم را نمی‌پذیرد، داوری دارد؛ همان کلامی که گفتم، در روز بازپسین او را محکوم خواهد کرد. زیرا من از خود سخن نگفتم، بلکه پدری که مرا فرستاد، خود به من فرمان داد که چه بگویم و چگونه بگویم.» — یوحنا ۱۲:۴۸-۴۹
پذیرفتن سخنان عیسی، پذیرفتن اوست، و پذیرفتن عیسی، پذیرفتن خداست. رد کردن سخنان عیسی، رد کردن اوست، و رد کردن عیسی، رد کردن خداست. نمی‌تواند به گونه‌ای دیگر باشد! در آیه ۴۷ خداوند عیسی گفت: «و اگر کسی سخنان مرا بشنود و به آنها عمل نکند، من او را داوری نمی‌کنم. زیرا نیامدم تا جهان را داوری کنم، بلکه تا آن را نجات بخشم.» با این حال، در آیه ۴۸ او گفت: «کسی که مرا رد می‌کند و سخنانم را نمی‌پذیرد؛ همان کلامی که گفتم، در روز بازپسین او را محکوم خواهد کرد.» آیا این تناقض است؟ خیر، زیرا هدف آمدن خداوند داوری نبود، بلکه نجات بود. با این حال، نتیجه آمدن او داوری بر کسانی خواهد بود که نجات را نمی‌پذیرند.
این یک مثال است. فرض کنید ما در یک کشتی در حال غرق شدن هستیم. پیام کمک ارسال می‌شود و گارد ساحلی یک هلیکوپتر برای نجات ما می‌فرستد. یک نجات‌گر گارد ساحلی به کشتی در حال غرق شدن پایین آورده می‌شود و به ما می‌گوید: «به من بچسبید، و شما به سلامت بالا کشیده خواهید شد!» اما ما امتناع می‌کنیم! شاید از ارتفاع می‌ترسیم، یا شاید به آن مرد یا وسیله ایمنی اعتماد نداریم. نتیجه این است که ما با کشتی در حال غرق شدن به پایین می‌رویم! ما می‌میریم! امتناع از اطاعت از نجات‌گر منجر به مرگ ما شد. هدف نجات‌گر و پیام او نجات جان‌ها بود. حضور او باعث مرگ‌ها نشد؛ مرگ‌ها نتیجه امتناع مردم از پذیرش پیشنهاد بود. آنها با امتناع از گوش دادن به سخنان او و پاسخ به پیشنهاد نجات او محکوم شدند.
این مثال نشان می‌دهد که چگونه آیات ۴۷ و ۴۸ هماهنگ می‌شوند. وقتی عیسی گفت که او نیامده تا جهان را داوری کند، بلکه تا آن را نجات بخشد در آیه ۴۷، او هدف خود را از آمدن به زمین بیان می‌کرد – تا ما را از گناه نجات دهد. با این حال، در آیه ۴۸، وقتی عیسی گفت که سخنانی که او گفته بود، شخصی را که در روز آخر ایمان نمی‌آورد محکوم خواهد کرد – این نتیجه برای کسانی است که نجات را رد می‌کنند. نجات از گناه در عیسی موجود است.
همین فکر در یوحنا ۳:۱۷-۱۸ نیز یافت می‌شود. آیه ۱۷ هدف خدا را بیان می‌کند: «زیرا خدا پسر خود را به جهان نفرستاد تا جهان را محکوم کند، بلکه تا جهان به واسطه او نجات یابد.» در آیه ۱۸ نتیجه را داریم: «هر که به او ایمان آورد، محکوم نمی‌شود، اما هر که ایمان نیاورد، از پیش محکوم شده است، زیرا به نام پسر یگانه خدا ایمان نیاورده است.» اگر سخنان عیسی را رد کنیم، خدا را رد می‌کنیم. چگونه می‌توانیم این را به صورت عملی به کار ببریم؟
بگذارید تصمیم شما اکنون برای همیشه مهم باشد!
در یوحنا ۱۲:۴۸ عیسی گفت که نحوه پاسخ یک شخص به سخنان او اکنون وضعیت آن شخص را برای همیشه تعیین می‌کند: «همان کلامی که گفتم، در روز بازپسین او را محکوم خواهد کرد.» چه فکر شگفت‌انگیزی! سخنانی که عیسی بیش از دو هزار سال پیش گفت، وسیله‌ای برای تعیین سرنوشت ابدی همه کسانی خواهد بود که سخنان او را می‌شنوند. تصمیم شما اکنون برای همیشه مهم است!
در سال ۱۹۹۶ کتابی با عنوان «پنج انجیل» توسط سمینار عیسی، گروهی از محققان لیبرال، منتشر شد. زیرعنوان کتاب این است: «عیسی واقعاً چه گفت؟» این محققان برای زیر سؤال بردن هر آنچه عیسی گفت، گرد هم آمدند. آنها به این نتیجه رسیدند که او بیشتر آنچه را که کتاب مقدس از او نقل می‌کند، هرگز نگفته است. آنها تصمیم گرفتند که بیشتر سخنان و آموزه‌های عیسی که در انجیل‌ها نوشته شده است، توسط مسیحیان اولیه بلافاصله پس از مرگ او ساخته شده است!
من دوست ندارم در روز آخر جای هیچ یک از آن «محققان» سمینار عیسی باشم. «کسی که مرا رد می‌کند و سخنانم را نمی‌پذیرد، داوری دارد؛ همان کلامی که گفتم، در روز بازپسین او را محکوم خواهد کرد» (۱۲:۴۸). بی‌باوری که سخنان عیسی را رد می‌کند و نمی‌پذیرد، همان سخنان در روز آخر آن بی‌باور را داوری خواهد کرد. تصمیم شما اکنون برای همیشه مهم است!
مطمئن شوید که در نور هستید!
در یوحنا ۱۲:۴۶، عیسی گفت که او به عنوان نور به این دنیای تاریک آمده است، و هر که به او ایمان آورد، در تاریکی نخواهد ماند. مهم است که توجه داشته باشیم که خداوند اشاره نکرد که بی‌باوران به تاریکی خواهند رفت، بلکه آنها در تاریکی خواهند ماند. نادر است که یک بی‌باور اعتراف کند که در تاریکی است. در واقع، بیشتر بی‌باوران فکر می‌کنند که آنها «روشن‌فکرتر» از مؤمنان هستند، و مؤمنان در تاریکی هستند. آنها حتی مؤمنان را به خاطر کور شدن توسط باورهای مذهبی و تعصبشان مسخره می‌کنند، و آنها را به خاطر «زندگی در قرون تاریک» به تمسخر می‌گیرند. با این حال، هیچ چیز نمی‌تواند دورتر از حقیقت باشد! طبق کلام خدا، مؤمنان «از تاریکی به نور شگفت‌انگیز او» فراخوانده شده‌اند (اول پطرس ۲:۹). مؤمنان اکنون امتیاز بزرگی دارند که می‌توانند «در نور راه بروند، همانطور که او در نور است» (اول یوحنا ۱:۷).
متأسفانه، بی‌باورانی که با غرور خود را «روشن‌فکر» می‌دانند، در واقع در تاریکی هستند. آنها کسانی هستند که کوته‌فکر، متعصب و کور شده توسط دروغ‌ها و فلسفه‌های دروغین نظام شیطانی جهان هستند. آنها «به اسارت برده شده‌اند از طریق فلسفه توخالی و فریبنده، که به سنت انسانی و اصول اولیه این جهان بستگی دارد تا به مسیح» (کولسیان ۲:۸). و آنها همیشه در تاریکی بوده‌اند! مگر اینکه به عیسی روی آورند و به او به عنوان نور جهان ایمان آورند، در تاریکی خواهند ماند.
یوحنا ۱۲:۳۷-۴۱، که بلافاصله قبل از بخش مورد بررسی ما قرار دارد، درباره افرادی بحث می‌کند که با وجود شواهدی که به آنها داده شده است، از ایمان آوردن امتناع می‌ورزند. از اشعیا نبی نقل قول شده است: «او چشمان آنها را کور کرده و دل‌های آنها را سخت کرده است، تا نه با چشمان خود ببینند و نه با دل‌های خود بفهمند» (یوحنا ۱۲:۴۰؛ اشعیا ۶:۱۰). اگر بی‌باوران به رد عیسی مسیح ادامه دهند، خدا انتخاب آنها را تأیید می‌کند و اجازه می‌دهد دل‌های مقاوم آنها در بی‌باوری سخت شود. «هر که ایمان نیاورد، از پیش محکوم شده است، زیرا به نام پسر یگانه خدا ایمان نیاورده است. این است حکم: نور به جهان آمد، اما مردم تاریکی را به جای نور دوست داشتند زیرا اعمالشان بد بود... اما هر که به حقیقت عمل کند، به نور می‌آید» (یوحنا ۳:۱۸-۲۱).
نور جهان آمده است تا به ما کمک کند حقیقت را ببینیم. باور کردن، دیدن است!
