شاگرد یک آموزنده است
در کتاب مقدس معمولاً یک شاگرد را با معلمش می‌یابیم – با او زندگی می‌کند، هر حرکت او را دنبال می‌کند و به هر شکلی که می‌تواند به او خدمت می‌کند. خداوند عیسی شاگردان زیادی داشت. برخی از آنها فقط تا زمانی که اوضاع سخت شد با او بودند، در حالی که دیگران واقعاً ایمان آورده بودند (یوحنا 6:60-69). از گروه بزرگ پیروانش، خداوند عیسی دوازده نفر را انتخاب کرد که «رسول» نیز نامیده می‌شدند (مرقس 3:13-19؛ متی 10:1-2). رسول کسی است که با یک مأموریت یا وظیفه فرستاده می‌شود.
شرایط لازم برای اینکه یک مرد رسول عیسی مسیح باشد شامل دیدن مسیح قیام کرده (اعمال 1:22؛ اول قرنتیان 9:1) و به طور خاص توسط خداوند عیسی انتخاب شدن بود (افسسیان 4:11). رسولان با خداوند معاشرت کردند تا زمانی که او به جلال برده شد (اعمال 1:21-22) – پولس تنها استثنا بود. به معنای دقیق کلمه، ما امروز رسول نداریم زیرا هیچ کس نمی‌تواند این شرایط را برآورده کند.
پولس مسیح قیام کرده را دید و «مانند کسی که نابهنگام متولد شده» شاهد شد (اول قرنتیان 15:5-8 NKJV). مسیح به مدت 3.5 سال در عربستان به او تعلیم داد (غلاطیان 1:15-17). این رسول شخصاً انتخاب شد – دعوتی «نه از انسان‌ها، و نه از طریق انسان» (آیات 1،12).
متی 28:19-20، معروف به «مأموریت بزرگ»، آنچه را که خداوند عیسی قبل از صعود به آسمان به شاگردانش گفت، ثبت می‌کند: «همه ملت‌ها را شاگرد سازید.» در آن زمان او قبلاً به رسولان خود تعلیم داده بود (10:1-15). او همچنین دستورالعمل‌هایی برای شاگردان آینده (آیات 16-23) و شاگردان امروزی (آیات 24-42) داد. این شامل دستورالعمل‌های خاصی برای همه کسانی است که امروز می‌خواهند از مسیح پیروی کنند. خداوند جوهر فداکاری مسیحی را بیان کرد – ویژگی‌ها و هزینه یک شاگرد واقعی مسیح بودن.
شاگرد مسیح از مسیح تقلید می‌کند
متی 10:24-25 را بخوانید: «شاگرد بالاتر از معلم خود نیست، و نه خادم بالاتر از ارباب خود. برای یک شاگرد کافی است که مانند معلم خود باشد، و یک خادم مانند ارباب خود. اگر ارباب خانه را بعل‌زبول نامیدند، چقدر بیشتر اهل خانه‌اش را خواهند نامید!» یک شاگرد واقعی تقریباً از هر نظر مانند معلم خود می‌شود. اول یوحنا 2:6 به ما یادآوری می‌کند که «کسی که می‌گوید در او ساکن است، خود نیز باید همان‌طور که او راه می‌رفت، راه برود.» چندین قسمت در انجیل یوحنا وجود دارد که خداوند در مورد این موضوع بصیرت داد:
«اگر در کلام من بمانید، واقعاً شاگردان من هستید» (یوحنا 8:31).
«فرمان جدیدی به شما می‌دهم که یکدیگر را دوست بدارید؛ همان‌طور که من شما را دوست داشتم، شما نیز یکدیگر را دوست بدارید. با این همه خواهند دانست که شما شاگردان من هستید، اگر یکدیگر را دوست داشته باشید» (یوحنا 13:34-35).
«با این پدر من جلال می‌یابد که شما میوه فراوان بیاورید؛ پس شما شاگردان من خواهید بود... دیگر شما را خادم نمی‌نامم، زیرا خادم نمی‌داند اربابش چه می‌کند؛ اما شما را دوستان نامیده‌ام، زیرا همه چیزهایی را که از پدرم شنیدم، به شما آشکار ساختم. شما مرا انتخاب نکردید، بلکه من شما را انتخاب کردم و شما را منصوب کردم تا بروید و میوه بیاورید، و میوه شما باقی بماند» (یوحنا 15:8،15-16).
یوحنا 15 ادامه می‌دهد که همان‌طور که ما به عنوان شاگردان او میوه می‌آوریم، دنیا از ما متنفر خواهد شد زیرا از او متنفر بود. این با آنچه او در متی 10:25 گفت، مرتبط است که اگر ما مانند خداوند عیسی باشیم، شروع به رنج کشیدن خواهیم کرد همان‌طور که او در این دنیا رنج کشید. با این حال، ما نباید در هنگام رنج کشیدن بترسیم (آیه 26).
شاگرد مسیح از دنیا نمی‌ترسد
خداوند عیسی سه بار در متی 10:26-31 به ما یادآوری می‌کند که نترسیم. این یک کلید حیاتی برای شاگردی واقعی است که ما را با این سؤال به چالش می‌کشد: «آیا از انسان می‌ترسیم یا از خدا احترام می‌گذاریم؟» امثال 29:25 می‌گوید: «ترس از انسان دام می‌آورد، اما هر که به خداوند توکل کند، در امان خواهد بود.» به عنوان پیروان مسیح، محبت خدا به ما داده شده است که در دل‌های ما ریخته شده است (رومیان 5:5)، و پولس به تیموتائوس گفت «که به ما روح ترس داده نشده است، بلکه روح قدرت و محبت و ذهن سالم» (دوم تیموتائوس 1:7). این محبت کامل، به ما گفته شده است، ترس را بیرون می‌کند (اول یوحنا 4:18). بنابراین وقتی ما از محبت او و همه آنچه او به خاطر آن به ما داده است لذت می‌بریم، دریافت می‌کنیم اخلاقی شجاعت برای سخن گفتن از او در دنیایی که او رد شد (متی 10:26-27). او به ما دستور می‌دهد که هر آنچه را که او به ما خصوصی می‌گوید، علناً اعلام کنیم.
راز این شجاعت این است که از درون توسط آنچه او در گوش ما زمزمه می‌کند، ساخته و تقویت شویم. به عنوان خادمان او، گوش‌های ما باید باز باشد! در اشعیا 50 ما در مورد خادم کامل، خداوند عیسی می‌خوانیم. او همچنین شاگرد کامل بود به این معنا که «زبان آموخته» داشت (آیه 4)، تا کلامی را در زمان مناسب بگوید. توجه کنید که فقط زبان او تحت تأثیر قرار نگرفت، بلکه گوش او برای آموزش باز بود (آیه 5). شجاعت اخلاقی از بودن در کلام خدا و از بودن کلام خدا در ما می‌آید!
داشتن شجاعت اخلاقی ما را به سوی جسمی شجاعت سوق می‌دهد. خداوند گفت: «از کسانی که بدن را می‌کشند اما نمی‌توانند روح را بکشند، نترسید. بلکه از کسی بترسید که می‌تواند هم روح و هم بدن را در جهنم نابود کند» (متی 10:28). این همان چیزی است که به بسیاری قدرت تحمل آزار و رنج را می‌دهد. شاگردی هزینه‌ای دارد – قیمتی که باید پرداخت شود! اما کسی که فقط از خدا می‌ترسد یا به او احترام می‌گذارد، هرگز نیازی به ترس از انسان ندارد. ترس از خدا ترسی است که تمام ترس‌های دیگر را از بین می‌برد.
معنوی شجاعت (آیات 29-33)، نوع سوم شجاعت، پذیرفتن کلام خدا و فدا کردن همه چیز برای اوست. این شجاعت با بودن در کلام خدا – گوش دادن با گوش‌های باز و نگاه کردن چشمان ما به عظمت جلال مسیح در هر صفحه آن – توسعه می‌یابد.
این شجاعت همان چیزی بود که استفان در اعمال 7 داشت. او چنان مشغول شخص مسیح بود که شروع به صحبت از خدای جلال کرد، و در نهایت جلال خدا را دید که در چهره عیسی مسیح می‌درخشید. استفان تا حدی مشغول مسیح بود که شجاعت جسمانی داشت تا جان خود را برای او فدا کند. او همچنین شجاعت روحانی داشت که مانند مسیح باشد و بگوید: «خداوندا، این گناه را به حساب آنها مگذار» (آیه 60). استفان از استاد خود تقلید کرد و وارد حضور او شد.
شاگرد توسط خدا ارزشمند، مورد مراقبت و محافظت قرار می‌گیرد
ما این را در زندگی استفان دیدیم و می‌بینیم که توسط خداوند در متی 10:29-31 تعلیم داده شد. خداوند بر ارزش شاگردانش تأکید کرد: «آیا دو گنجشک به یک سکه مسی فروخته نمی‌شوند؟ و هیچ یک از آنها بدون اراده پدر شما به زمین نمی‌افتد.» در لوقا 12:6 می‌خوانیم: «آیا پنج گنجشک به دو سکه مسی فروخته نمی‌شوند؟ و هیچ یک از آنها در برابر خدا فراموش نمی‌شود.» نکته بسیار روشن است: خداوند به هر یک توجه می‌کند. پیروان مسیح چقدر ارزشمندترند! او ما را دوست دارد و ما را تأمین و مراقبت خواهد کرد (به متی 6:25-26 مراجعه کنید). ما نیازی به نگرانی یا ترس نداریم.
شاگرد خداوند را اعتراف می‌کند و توسط او ارزیابی می‌شود
در مورد متی 10:32-33 سردرگمی زیادی وجود داشته است. مهم است که به یاد داشته باشیم که این بخش در مورد خدمت است نه نجات. برخی از مردم ادعا می‌کنند که پیروان مسیح هستند، اما وقتی آزمایش‌ها می‌آیند، فرار می‌کنند. دیگران پیامبران دروغین هستند و در واقع خداوند را انکار می‌کنند و نابودی را برای خود به ارمغان می‌آورند (دوم پطرس 2:1-2).
اعتراف به مسیح بسیار بیشتر از حرف زدن است؛ آن خدمت زندگی است. او توجه می‌کند که آیا ما به گونه‌ای زندگی می‌کنیم که او را تصدیق کنیم. روزی خداوند هر عمل خدمت ما را با آتش ارزیابی خواهد کرد. آنچه واقعاً برای جلال مسیح انجام شده است آشکار خواهد شد (اول قرنتیان 3:12-15)، و پاداش‌ها برای خدمت توزیع خواهد شد (دوم قرنتیان 5:10؛ رومیان 14:10). اما اگر او را انکار کرده باشیم، ضرر خواهیم کرد.
شاگرد به مسیح جایگاه برتر می‌دهد
همان‌طور که در متی 10 ادامه می‌دهیم، می‌شنویم که خداوند چیزی می‌گوید که ممکن است برای ما بسیار عجیب به نظر برسد: «گمان نکنید که من آمدم تا صلح را بر زمین بیاورم. من نیامدم تا صلح را بیاورم بلکه شمشیر را. زیرا من آمدم تا 'مردی را علیه پدرش، دختری را علیه مادرش، و عروسی را علیه مادرشوهرش' قرار دهم؛ و 'دشمنان انسان اهل خانه خودش خواهند بود.' کسی که پدر یا مادر را بیشتر از من دوست دارد، شایسته من نیست. و کسی که پسر یا دختر را بیشتر از من دوست دارد، شایسته من نیست» (آیات 34-37). مردم در زمان مسیح به دنبال شاهزاده صلح بودند (اشعیا 9:6؛ مزمور 72). آنها نمی‌دانستند که قبل از جلال، خداوند باید رد شود و بر صلیب رنج ببرد (اول پطرس 1:11). خداوند شروع به آماده کردن پیروان خود از اوایل برای درگیری کرد که او تحمل خواهد کرد و آنها نمی‌توانند از آن فرار کنند.
ما باید به خودمان یادآوری کنیم که زمینه اینجا در مورد خدمت است و خداوند نیاز شاگردانش را برای دادن جایگاه اول به او در زندگی‌شان بیان می‌کند. همچنین برای ما مفید است که درک کنیم که یک رابطه جدید از طریق کار تمام شده او بر صلیب برقرار شده است. خداوند این را در مرقس 3:35 تأکید کرد: «هر که اراده خدا را انجام دهد، برادر و خواهر و مادر من است.»
خداوند عیسی تعلیم می‌داد که اگر قرار است شاگردان او باشیم، او باید اولویت زندگی ما باشد. اغلب گفته شده است: «در زندگی بسیاری از ایمانداران او حاضر است. در زندگی برخی از ایمانداران او برجسته است. اما سؤال واقعی این است: 'آیا او در زندگی من برتر است؟'» تمام روابط دیگر باید در جایگاه دوم قرار گیرند. این واقعاً ایده تقدیس است.
«تقدیس» به معنای جدا کردن یا اختصاص دادن برای یک هدف است. خداوند گفت که او «نیامده است تا صلح را بیاورد بلکه شمشیر را.» شمشیر چیزی است که جدا می‌کند (عبرانیان 4:12). همچنین، یک عضو خانواده علیه دیگری خواهد بود: «مردی علیه پدرش، دختری علیه مادرش، و عروسی علیه مادرشوهرش.» کلمه ترجمه شده «علیه»، که فقط در اینجا استفاده شده است، به معنای «دو نیم کردن» است. این فکر جدایی کامل و اغلب دائمی را دارد. هیچ کس نمی‌تواند با نیم‌دل به خداوند خدمت کند. خداوند نمی‌تواند شاگردانی داشته باشد که تعهد تقسیم شده‌ای دارند. او گفت: «هیچ کس، پس از گذاشتن دست خود بر شخم و نگاه کردن به عقب، برای ملکوت خدا مناسب نیست» (لوقا 9:57-62).
شاگرد زندگی خود را تقدیم می‌کند
شاگرد مسیح باید محبت خود (متی 10:32-36) و زندگی خود (آیات 38-39) را بر قربانگاه بگذارد. محبت به مسیح در آیه 37 انگیزه آیه 38 است. برای کسی که صلیب را برمی‌دارد، که به معنای مرگ است، این است که خود را بدون قید و شرط به سروری مسیح تسلیم کند. خداوند این فکر را در متی 16:24-25 گسترش داد و آن را با صلیب خود (آیه 21) مرتبط ساخت.
برای پیرو مسیح، صلیب فداکاری داوطلبانه همه چیزهایی است که فرد دارد، از جمله زندگی، به خاطر مسیح. هیچ راه میانی وجود ندارد – یا ما جان خود را نجات می‌دهیم یا آنها را فدا می‌کنیم. اگر منافع خود را حفظ کنیم، بازنده خواهیم بود؛ اگر برای منافع او زندگی کنیم، برنده خواهیم بود. این ممکن است همان چیزی باشد که پولس در ذهن داشت وقتی نوشت: «پس ای برادران، شما را به رحمت‌های خدا التماس می‌کنم که بدن‌های خود را قربانی زنده، مقدس و مورد قبول خدا تقدیم کنید، که این خدمت معقول شماست. و به این دنیا هم‌شکل نشوید، بلکه با تجدید ذهن خود متحول شوید، تا بتوانید اراده نیکو و مورد قبول و کامل خدا را ثابت کنید» (رومیان 12:1-2).
شاگرد برای دیگران برکت است
یک پیرو واقعی عیسی مسیح برای دیگران برکت است. این در آیات باقی‌مانده متی 10 آشکار می‌شود: «کسی که شما را می‌پذیرد، مرا می‌پذیرد، و کسی که مرا می‌پذیرد، او را که مرا فرستاد، می‌پذیرد. کسی که یک نبی را به نام یک نبی می‌پذیرد، پاداش یک نبی را دریافت خواهد کرد. و کسی که یک مرد عادل را به نام یک مرد عادل می‌پذیرد، پاداش یک مرد عادل را دریافت خواهد کرد. و هر که به یکی از این کوچک‌ترین‌ها فقط یک فنجان آب سرد به نام یک شاگرد بدهد، مطمئناً، به شما می‌گویم، او هرگز پاداش خود را از دست نخواهد داد» (آیات 40-42). کسی که خادمان خداوند را می‌پذیرد، خداوند عیسی و پدری را که او را فرستاد نیز می‌پذیرد (یوحنا 13:20).
ما در اینجا می‌آموزیم که هر کس یکی از سخنگویان خداوند را بپذیرد، پاداش دریافت می‌کند. این فیض نامحدود خداست. او نه تنها نبی را برای وفاداری‌اش پاداش می‌دهد، بلکه هر کس را که یک نبی را بپذیرد – حتی به او پاداش یک نبی را می‌دهد. او ادامه می‌دهد که هر کس یک ایماندار را به خاطر مسیح بپذیرد، پاداش دریافت می‌کند. خداوند حتی فراتر می‌رود و می‌گوید پاداشی برای «هر کس که به یکی از این کوچک‌ترین‌ها فقط یک فنجان آب سرد به نام یک شاگرد بدهد» وجود دارد (متی 10:42). این اصطلاح «کوچک‌ترین‌ها» به معنای کسانی است که ظاهراً ناچیز و بی‌اهمیت هستند (متی 18:1-3، 25:31-46 را در نظر بگیرید).
به عنوان پیروان مسیح، ما سفیران او هستیم تا دیگران را به خداوند عیسی بیاوریم: «اکنون همه چیز از خداست، که ما را از طریق عیسی مسیح با خود آشتی داده است، و خدمت آشتی را به ما داده است، یعنی اینکه خدا در مسیح جهان را با خود آشتی می‌داد، گناهان آنها را به حساب آنها نمی‌گذاشت، و کلام آشتی را به ما سپرده است. پس اکنون، ما سفیران مسیح هستیم، گویی خدا از طریق ما التماس می‌کند: ما از شما به خاطر مسیح التماس می‌کنیم، با خدا آشتی کنید. زیرا او کسی را که گناه نمی‌شناخت، برای ما گناه ساخت، تا ما در او عدالت خدا شویم» (دوم قرنتیان 5:18-21).
خداوند دوست دارد ببخشد. او بزرگترین هدیه را داد: پسر محبوبش، خداوند عیسی! او با برکت دادن به کسانی که پسرش را پذیرفته‌اند، به بخشش ادامه می‌دهد، آنها را با هر برکت روحانی برکت می‌دهد (افسسیان 1:3). در واقع، «هر هدیه نیکو و هر هدیه کامل از بالاست، و از پدر نورها نازل می‌شود، که در او هیچ تغییری یا سایه چرخشی نیست» (یعقوب 1:17). در روزی که می‌آید، خداوند عیسی وفاداری همه کسانی را که به او خدمت کردند و منافع او را در دل داشتند، پاداش خواهد داد.
خوب است که یک بار دیگر به خودمان یادآوری کنیم که این بخش در متی 10 در مورد شاگردی صحبت می‌کند، نه فرزندی – خدمت به جای نجات. ما از طریق ایمان به خداوند عیسی مسیح فرزندان خدا می‌شویم. ما شاگردان او هستیم همان‌طور که وفادارانه از او پیروی می‌کنیم و اطاعت می‌کنیم. فرزندی هرگز تغییر نمی‌کند، اما نحوه خدمت ما به عنوان شاگردان ممکن است تغییر کند. نیاز زیادی به شاگردان واقعی و وفادار وجود دارد. آیا شما در میان کسانی خواهید بود که از مسیح می‌آموزند و برای او زندگی می‌کنند؟
امروزه شاگردان چگونه ساخته می‌شوند؟
من از این واقعیت که کلمه «شاگرد» هرگز فراتر از کتاب اعمال رسولان استفاده نمی‌شود، شگفت‌زده شده‌ام. در رساله‌ها، پیروان مسیح به عنوان مسیحیان، برادران، مقدسین، ایمانداران و کلیسا نامیده می‌شوند، اما هرگز به عنوان شاگردان. «مأموریت بزرگ» نیز هرگز در رساله‌ها تکرار نمی‌شود، اگرچه فرمان موعظه انجیل وجود دارد (دوم تیموتائوس 4:2).
ما می‌بینیم که پولس در اعمال 14:21 شاگردان می‌سازد: «و پس از آنکه انجیل را به آن شهر موعظه کردند و شاگردان زیادی ساختند، به لستره و ایکونیوم و انطاکیه بازگشتند.» اما پولس هرگز به هیچ کس دیگری دستور، فرمان یا تشویق نکرد که چنین کند. چرا نه؟ در نظر بگیرید که این شاگردان چگونه ساخته شدند. این نتیجه مستقیم موعظه انجیل توسط پولس و برنابا و تعلیم کلام خدا بود. در اعمال رسولان این کار از طریق روش‌های مختلفی انجام شد، از جمله بحث‌ها، مناظرات و گفتگوها با بی‌باوران. خوب است به یاد داشته باشیم که همه موعظه‌ها و تعلیم‌ها از منبر انجام نمی‌شود.
تعلیم به طور مکرر در رساله‌ها تأکید شده است. پیروان مسیح باید کلام خدا را بیاموزند – آنها باید آموزنده باشند. هنگامی که پولس به شهرهایی بازگشت که در آنها موعظه کرده و شاگردان ساخته بود، او بزرگان را منصوب کرد که به تعلیم ایمانداران ادامه دهند.
وظیفه یک بزرگ در جماعت محلی بسیار مهم است، و توانایی تعلیم یکی از شرایط است (اول تیموتائوس 3:2). او باید «کلام وفادار را همان‌طور که تعلیم دیده است، محکم نگه دارد، تا بتواند با تعلیم صحیح، هم تشویق کند و هم محکوم کند» (تیطس 1:9). هنگامی که پولس افسس را ترک می‌کرد، بزرگان را تشویق کرد و گفت: «به خودتان و به تمام گله‌ای که روح‌القدس شما را ناظران آن قرار داده است، توجه کنید، تا کلیسای خدا را که او با خون خود خریده است، شبانی کنید. زیرا من این را می‌دانم که پس از رفتن من، گرگ‌های درنده در میان شما خواهند آمد، و گله را دریغ نخواهند کرد. همچنین از میان خودتان مردانی برخواهند خاست، که چیزهای منحرف را خواهند گفت، تا شاگردان را به دنبال خود بکشانند... پس اکنون، ای برادران، شما را به خدا و به کلام فیض او می‌سپارم، که قادر است شما را بنا کند و در میان همه کسانی که تقدیس شده‌اند، میراثی به شما بدهد» (اعمال 20:28-32). این هشدار کلیسای امروز را توصیف می‌کند.
باشد که خداوند کسانی را با ویژگی‌های شاگردان واقعی و همچنین افرادی را در جماعت محلی برای تعلیم و تقویت گله خدا برانگیزد.
