آشکار شدن بره
بره شایسته است! بره در سراسر کلام خدا ذکر شده است – حداقل 28 بار فقط در مکاشفه! در آن آخرین کتاب از کتاب مقدس میبینیم که بره به خاطر اینکه او کیست و چه کاری انجام داده است، شایسته پرستش ماست!
بره را پرستش کنید
یکی از مضامین اصلی کتاب مکاشفه این است که فقط خدا باید پرستش شود. بتپرستی، پرستش شیاطین و اشیاء سنگی، طلایی یا نقرهای، محکوم شده است (9:20). جنگی که در آن کتاب به تصویر کشیده شده است، نبردی بین بره و وحش است، که خود از ساکنان زمین پرستش میطلبد (13:4،12،15، 14:9،11، 16:2). چه کسی پرستش خواهد شد: خدا و برهاش یا اژدها و وحش او؟ بره سزاوار تمام پرستش است، که فقط برای خود خدا مناسب است.
این مضمون در مکاشفه تأکید شده است. در دو موقعیت مختلف، یوحنا برای پرستش یک فرشته به زمین افتاد (19:9-10، 22:8-9). هر دو بار فرشته اعتراض کرد و گفت که او فقط یک «خادم» دیگر خداست. سپس فرمانی داده شد که حتی اکنون نیز طنینانداز است: «خدا را پرستش کنید!» آموزش واضح است: فقط خدا باید پرستش شود! فقط اشخاص الهی، از جمله بره، شایسته پرستش هستند. در مکاشفه 5:13 و 7:10 میبینیم که خدا و بره با هم پرستش میشوند.
شایستگی بره هم در شخص او و هم در کار او یافت میشود. کار او در مکاشفه 5:9 ذکر شده است و مستقیماً با کار رستگاری او، یعنی بره ذبح شده، مرتبط است. با این حال، کار رستگاری او به طور صمیمی با اینکه او کیست گره خورده است، زیرا به شخص او بستگی دارد. بره فقط به خاطر اینکه او کیست – پسر الهی خدا که انسان شد – توانست رستگاری بخشد.
شایستگی بره در کمالات شخص او نهفته است. بره شایسته است زیرا او الهی است: او خدا، پسر خداست (2:18). الوهیت او با عناوینی که در مکاشفه به او داده شده است، تأیید میشود. عناوین «الف و ی، آغاز و پایان، اول و آخر» مستقیماً به عیسی نسبت داده شده است (مکاشفه 22:13 NKJV؛ به 1:8،17 مراجعه کنید). او «تا ابد زنده است» (1:18) و کسی است «که هست، و که بود، و که میآید، قادر مطلق» (آیه 8). این به بره طبیعت خود یهوه را نسبت میدهد: «من هستم آنکه هستم» (خروج 3:14؛ یوحنا 8:58 را در نظر بگیرید).
بره در طبیعت خداوند شریک است. او، همراه با پدر و روح، یهوه است، همانطور که با عنوان «اول و آخر» در عهد عتیق تأیید شده است. اشعیا 41:4 را بخوانید:
من، خداوند، اول هستم؛ و با آخر، من او هستم.
دوباره:
من اول هستم و من آخر هستم؛ جز من خدایی نیست (اشعیا 44:6؛ به اشعیا 48:12 مراجعه کنید).
بره در این یگانگی طبیعت الهی شریک است، و پرستش فرشتگان و پیروان خود را به عنوان کسی که شایسته پرستشی است که فقط به خدا تعلق دارد، دریافت میکند.
بره رهاییبخش
شایستگی بره، خداوند عیسی، همچنین در کار رستگاری او نهفته است. او بره خداست «که گناه جهان را برمیدارد» (یوحنا 1:29).
تو شایستهای، زیرا ذبح شدی و ما را با خون خود از هر قبیله و زبان و قوم و ملت برای خدا بازخرید کردی (مکاشفه 5:9).
میبینیم که بره شایسته است زیرا ما را با خون خود خریده است. اول پطرس 1:18-20 به ما یادآوری میکند
که شما با چیزهای فاسدشدنی، مانند نقره یا طلا، از رفتار بیهدف خود که از پدرانتان به ارث بردهاید، بازخرید نشدید، بلکه با خون گرانبهای مسیح، مانند برهای بیعیب و بیلکه. او در واقع قبل از بنیاد جهان پیشتعیین شده بود، اما در این زمانهای آخر برای شما آشکار شد.
او ما را با خون گرانبهای خود از بازار بردهفروشی گناه خرید! ما اکنون از آن خود نیستیم، بلکه به او تعلق داریم (اول قرنتیان 6:19-20).
او همچنین به ما آموخته است که ما پادشاهان و کاهنان برای خدای خود هستیم. به دلیل کار تمام شده بره خدا، ما با خدای خود آشتی کردهایم و برای حضور او آماده شدهایم! پولس این را در رومیان 5:1-2 توضیح داد، هنگامی که نوشت:
پس چون به ایمان عادل شمرده شدیم، به واسطه خداوند ما عیسی مسیح با خدا صلح داریم، که به واسطه او نیز به ایمان به این فیض که در آن ایستادهایم دسترسی یافتهایم، و در امید جلال خدا شادمانیم.
اکنون با ایمان میتوانیم جلال خدا را که در چهره خداوند عیسی میدرخشد، مشاهده کنیم و منتظر باشیم که ایمان جای خود را به دیدن دهد.
به عنوان یک پادشاهی از کاهنان، ما از قبل قادر به تقدیم قربانیهای روحانی ستایش به بره و به پدر هستیم (عبرانیان 13:15؛ اول پطرس 2:5). آیا جای تعجب است که میتوانیم اعلام کنیم: «بره شایسته است!»
بره جنگجو
بره در مرکز صحنههای داوری در کتاب مکاشفه قرار دارد، جایی که او را به عنوان بره جنگجو میبینیم. در این دیدگاه، بره شاخدار است – با هفت شاخ (5:6). شاخها نمادی از قدرت کامل، از قدرت مطلق هستند. بره همچنین به عنوان یک شیر (5:5) به تصویر کشیده شده است، یک حیوان قدرتمند که قادر به غلبه و نابودی دشمن خود است. بره شاخدار پیام دلگرمکننده مسیح قدرتمند، پادشاه قدرتمندی که بر ملتها حکومت خواهد کرد را به تصویر میکشد (پیدایش 49:9-10).
حتی خون بره در کتاب مکاشفه به عنوان بیان قطعی قدرت خدای قادر مطلق درک میشود. این نمادی از ضعف نیست. صلیب بیان عشق خدا (1:5) و قدرت (5:6) است. بره، خداوند عیسی مسیح است به عنوان پیروز از طریق صلیب. او قدرت خود را از طریق ریختن خون خود بیان میکند.
صلیب پیروزی خدا بر شیطان بود. در حالی که شیطان به عنوان متهمکننده قوم خدا با اشاره به لباسهای کثیف آنها ایستاده است (زکریا 3:1-10)، کار بره بر روی صلیب بر او غلبه میکند. صدای در آسمان اعلام کرد که «نجات و قدرت و پادشاهی خدای ما و اقتدار مسیح او» زمانی فرا رسید که آنها بر شیطان «از طریق خون بره» غلبه کردند (مکاشفه 12:10-11). جنگ برنده شده است؛ در ذبح بره برنده شد. این ضعف نبود؛ این پیروزی بود. این قربانی شدن نبود، بلکه رستگاری پیروزمندانه بود!
تصویر خشم بره بلافاصله ما را نامناسب میسازد. بره یک موجود آرام است که بیگناهیاش بسیار آشکار است. چه کسی از یک بره میترسد؟ اما این بره شاخدار، قدرتمند و عادل است. او یک قاضی عادل است. خشم او بر کسانی که علیه قوم او جنگ میکنند، بر کسانی که وحش را پرستش میکنند، ریخته خواهد شد. افرادی که از گناه خود توبه نمیکنند (9:20-21)، خدا را جلال نمیدهند (16:9) و از بره پیروی نمیکنند (14:4) از خشم این بره قدرتمند و پیروزمند رنج خواهند برد. این «خشم بره» (6:16) است که بر ساکنان سرکش زمین ریخته میشود. خشم خدا، خشم بره است، و «در عدالت داوری میکند و جنگ میکند... او خود شرابفشاری خشم و غضب خدای قادر مطلق را لگدمال میکند» (19:11،15). این خشم بر کسانی ریخته میشود که وحش را پرستش میکنند در حالی که باید بره را پرستش کنند (14:9-11).
بره علیه وحش جنگ میکند، که علیه قوم خود، پیروان خود، جنگ میکند. این به وضوح در مکاشفه 17:14 به تصویر کشیده شده است. در حالی که پادشاهان زمین با وحش جمع میشوند تا علیه بره جنگ کنند، بره بر آنها غلبه خواهد کرد «زیرا او خداوند خداوندان و پادشاه پادشاهان است؛ و کسانی که با او هستند، دعوتشدگان، برگزیدگان و پیروان وفادار او هستند.» پیروزی بره قطعی است زیرا او «خداوند خداوندان و پادشاه پادشاهان» است – یک عنوان الهی که فقط به خدا تعلق دارد. بره پیروز خواهد شد زیرا او قادر مطلق است، و او پیروزی را برای قوم خود به دست خواهد آورد.
بره خدا نه تنها یک قربانی قربانی، بلکه یک پادشاه حاکم و پیروز است. او با عصای آهنین حکومت میکند تا شرارت ملتها را مجازات کند و قوم خود را نجات دهد (2:26-27، 19:15). او بره جنگجویی است که میزبانهای آسمانی را در نبرد علیه شر رهبری میکند. پیروزی او نهایی است.
بره شبان
تصویر بره به عنوان یک جنگجو بسیار عجیب است، اما تصویر بره به عنوان یک شبان که قوم خود را به سوی آرامش و صلح هدایت میکند نیز همینطور است (اول پطرس 2:25؛ عبرانیان 13:20). این تصویر از بره در مکاشفه 7 داده شده است، جایی که یوحنا جمعیت عظیمی را میبیند که هیچ کس نمیتواند آنها را در حضور تخت خدا بشمارد. آنها خدا و بره را ستایش میکنند و لباسهایی پوشیدهاند که در خون بره سفید شدهاند. یکی از بیست و چهار پیر وضعیت این مقدسین را توصیف میکند که توسط بره شبانی میشوند (7:17). بره در مرکز تخت است و او «شبان آنها خواهد بود، او آنها را به چشمههای آب حیات هدایت خواهد کرد. و خدا هر اشکی را از چشمان آنها پاک خواهد کرد.» در نتیجه، آنها دیگر هرگز گرسنه یا تشنه نخواهند شد. در عوض، آنها شب و روز در معبد او به خدا خدمت خواهند کرد زیرا خدا خیمه خود را بر آنها گسترانده و با آنها مانند قوم خود ساکن است.
بسیار ممکن است که تصاویر مکاشفه 7:17 از مزمور 23 و حزقیال 34:23 گرفته شده باشد. بره کسی است که قوم خود را از طریق بیابان به سوی زمانهای تازگی از طریق آب زنده هدایت خواهد کرد. کسانی که تشنه هستند میتوانند به دعوت بره که آب زنده (مکاشفه 22:17) را فراهم میکند، که از تخت خدا و بره (22:1) برای آنها جاری میشود، پاسخ دهند.
قوم خدا پیروان بره هستند، که از شهادت او برای خدا، شهادت او و صبر او پیروی میکنند. این تصویر به وضوح در مکاشفه 14:3-5 به تصویر کشیده شده است. آنها باید پاک، عفیف و بیعیب باشند؛ و آنها «به عنوان نوبر به خدا و بره تقدیم میشوند.» مقدسین در آن روز برای همان استقامت صبورانهای که خود بره را مشخص میکرد، انتخاب و دعوت شدهاند (12:17، 13:10، 17:14). نامهای آنها از بنیاد جهان در کتاب حیات نوشته شده است (13:8).
مسیح شبان تمام قوم خود در تمام اعصار است. ما نیز باید از او پیروی کنیم، حتی تا جایی که همان شهادتی را که او داد، بدهیم. پیروزی او باید پیروزی ما باشد.





