درک معنای واقعی کریسمس: کلمه جسم شد

جنو ۲۸, ۲۰۲۲
۴ حداقل زمان مطالعه

«در ابتدا کلمه بود، و کلمه با خدا بود، و کلمه خدا بود... و کلمه جسم شد، و در میان ما ساکن شد، و ما او را دیدیم، جلالی مانند یگانه مولود از پدر، پر از فیض و ... هیچ کس خدا را هرگز ندیده است؛ پسر یگانه مولود، که در آغوش پدر است، او را توضیح داده است.» یوحنا ۱:۱،۱۴،۱۸ NASB

برای کودکان، کریسمس اسباب‌بازی است. برای دانش‌آموزان، تعطیلات است. برای بازرگانان، است. برای مادران، خانواده است. برای پدران، قبض‌ها است. برای بسیاری، پرهیاهو است! کریسمس برای افراد مختلف معانی متفاوتی دارد. در میان تمام هیاهو و شلوغی این فصل، دشوار است که صدای ضعیف را بشنویم که می‌گوید، «معنای واقعی کریسمس را به یاد بیاورید.»

معنای واقعی کریسمس چیست؟ واقعاً در مورد چیست؟ آیا معنای واقعی در ایده تلاش برای بخشیدن، نه گرفتن، پنهان است؟ آیا معنای واقعی زمانی یافت می‌شود که کسی کشف کند که کریسمس یک تعطیلات نیست بلکه یک روز مقدس است؟ یا معنای واقعی کریسمس به به عنوان درک می‌شود؟ اکنون همه این ایده‌ها خوب هستند و از اساسی کریسمس نشأت می‌گیرند، اما هیچ کدام به اصل مطلب نمی‌رسند. یوحنا ۱:۱۴ معنای واقعی کریسمس را به ما می‌دهد: «کلمه جسم شد.» این تمام ماجراست!

کلمه بود و هست! کلمات ابزاری هستند که ما برای بیان افکار و نیات خود استفاده می‌کنیم. در شخص ، ذهن و خدا به طور کامل بیان شد. در طول تاریخ، خدا به طرق مختلفی با انسان سخن گفته بود، مانند ، مکاشفات و فرشتگان. اما اکنون او در شخص پسرش با ما سخن گفته است (عبرانیان ۱:۱-۲). نهایی‌ترین مکاشفه خدا به انسان است. دیگر چیزی برای گفتن نیست! او کلمه نهایی خداست.

اما کریسمس با خود سوالات دشواری را به همراه دارد. چگونه می‌دانیم خدایی وجود دارد که است، در که تروریسم امنیت و خوشبختی ما را تهدید می‌کند؟ چگونه می‌دانیم خدایی وجود دارد که انسان را دوست دارد، در که آلودگی و جنگ‌ها بقای ما را تهدید می‌کنند؟ چگونه می‌دانیم خدایی از وجود دارد، در که صداقت و اخلاق به تباهی رفته‌اند؟ ما می‌دانیم، زیرا خدا خود را در آشکار کرده است!

اگرچه نمی‌توانیم به همه سوالات پاسخ دهیم، اما می‌دانیم که کلام خداست. یوحنا ۱:۱۸ به ما می‌گوید که حتی اگر هرگز خدا را ندیده‌ایم، هر آنچه که باید در مورد خدا بدانیم در اعلام یا توضیح داده شد. واقعیت تاریخی انکارناپذیر که عشق، فیض و را بخشید، عمق خدا را با وجود تمام سوالات دشوار به ما نشان می‌دهد. هنگامی که «کلمه جسم شد»، خدا خود را «پر از فیض و » آشکار کرد.

یوحنا ۱:۱ هرگونه و تردیدی را که ممکن است در مورد اینکه واقعاً کیست، برطرف می‌کند. اول، وجود ابدی او بیان شده است: «در ابتدا کلمه بود.» بیت‌لحم آغاز نبود – پسر خدا همیشه بود. تا آنجا که می‌توانید به عقب فکر کنید، و کلمه از قبل آنجا بود. دوم، الوهیت واقعی او بیان شده است: «کلمه خدا بود.» پسر ابدی خدا به هیچ وجه از خدا کمتر نیست. او به عنوان «پسر یگانه مولود» توصیف شده است. این به این معنی نیست که او از خدا نشأت گرفته است. این به این معنی است که او به عنوان پسر ابدی خدا، در ذات خود خداست – الوهیت تا هسته. و این را نمی‌توان در مورد هیچ شخص دیگری گفت. سوم، شخصیت متمایز او بیان شده است: «کلمه با خدا بود.» این عبارت کوتاه ما را از این فکر که کلمه صرفاً «امتداد ذهن خدا» است، باز می‌دارد. کلمه یک شخصیت متمایز در تثلیث است. در بیت‌لحم بود که کلمه، پسر ابدی خدا، وارد شد و مرد تاریخ شد.

«کلمه جسم شد و در میان ما ساکن شد.» پسر ابدی خدا انسان شد و بر روی کرد. باورنکردنی! شگفت‌انگیز! مقدس! حقیقی! این بود. نوزادی که در بیت‌لحم متولد شد و نام گرفت، هم مرد تاریخ بود و هم کلمه ابدی خدا در یک . او در میان ما ساکن شد، و از روی محبت جان خود را بر روی برای ما داد. اکنون ، پسر خدا که انسان شد، است! «کلمه جسم شد، و این در به پایان نرسید. پس از صعود به نزد پدر، به قبل از خود بازنگشت. او اکنون در یافته است و ما روزی او را خواهیم دید. اینکه خدا برای همیشه انسان شد، معنای واقعی کریسمس است.

مقاله‌های مرتبط

در اصل در GTPress منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org