چندهمسری، عمل داشتن بیش از یک همسر در یک زمان، در بسیاری از کشورهای آفریقایی و در میان گروه‌های خاصی در جاهای دیگر به راحتی پذیرفته شده است. حتی گاهی اوقات ترویج می‌شود، مانند اوت ۲۰۱۱ که رئیس‌جمهور عمر البشیر از مردان سودانی خواست تا بیش از یک همسر بگیرند تا جمعیت سودان را افزایش داده و به توسعه کشور کمک کنند.
در برخی جوامع سودانی، مردان «همسران بیشتر و فرزندان بیشتر برای تولید بیشتر و افزایش ثروت (گاو) و اعتبار ... نشان دادن برکت خدا و اجداد» را می‌خواهند.
رهبران مسیحی باید به وضوح به ایمانداران آموزش دهند که خدا چه می‌خواهد، زیرا او دستورات خود را در کتاب مقدس آشکار کرده است که برخلاف این ایده‌های فرهنگی و اقتصادی صادقانه است.
مراقبت شبانی
افرادی که قبل از گرویدن به مسیحیت در چندهمسری بودند باید با محبت و مراقبت حساس مسیحی مورد خدمت قرار گیرند. «فقط خدا می‌تواند راه حلی پیدا کند،» زیرا هر مورد متفاوت خواهد بود. این کار نیاز به دعا و صبر دارد، اما دلیلی وجود ندارد که تعمید به تأخیر افتد اگر و زمانی که توبه واقعی به وضوح دیده شود (اعمال رسولان ۱۰:۴۷-۴۸). اگر وضعیت زناشویی برای خاطر همسران و فرزندان بهتر است حفظ شود، این می‌تواند به عنوان «یک اساس موقت» دیده شود. الگوهای صحیح کتاب مقدسی زندگی خانوادگی مسیحی مورد انتظار است، زیرا «تغییرات به صورت نسلی ایجاد می‌شوند.» این به تدریج یک فرهنگ را یک خانواده در یک زمان، از طریق کاربرد دقیق شبانی حقیقت خدا، تغییر می‌دهد.
در مورد رهبری کلیسا
رهبری در کلیسای محلی یا ملی موضوعی متفاوت است و نباید به چندهمسران اجازه داده شود (۱ تیموتائوس ۳:۲، تیتوس ۱:۵-۹). آرمان خدا روشن است: رهبر کلیسا باید «شوهر یک زن» باشد (۱ تیموتائوس ۳:۲، تیتوس ۱:۶ NIV). اجرای این باید به گونه‌ای انجام شود که کمترین آسیب و اختلال را ایجاد کند، در حالی که به وضوح گام‌هایی به سوی آرمان خدا برداشته شود. «او باید خانواده خود را به خوبی اداره کند» (۱ تیموتائوس ۳:۴) و «او باید در میان غریبه‌ها شهرت خوبی داشته باشد» (۱ تیموتائوس ۳:۷) چالش‌های جدی را برای چندهمسری که سعی در انجام شاگردی مسیحی تازه یافته خود دارد، ایجاد می‌کند.
اشارات کتاب مقدسی به چندهمسری
تفاوت‌های بین عهد عتیق و عهد جدید گواهی بر این است که چگونه «در طول سال‌ها، خدا به آرامی مردم خود را به سمت تک‌همسری تغییر داد،» دور از چندهمسری گناهکارانه‌ای که در آن افتاده بودند. آنها آرمان آفرینش خدا را فراموش کرده بودند. در ابتدا، خدا فقط یک حوا برای آدم در دنیای کامل خود فراهم کرد (پیدایش ۲:۲۲-۲۵؛ ۳:۲۰). چندهمسری، و نیست، اراده خدا نبود.
اولین کسی که این استاندارد را شکست، لامک بود (پیدایش ۴:۱۹-۲۴)، که به ناچار به وضعیت در پیدایش ۶:۱-۲ منجر شد: «هنگامی که مردان شروع به افزایش تعداد کردند ... پسران خدا دیدند که دختران مردان زیبا هستند،» و هر کدام را که می‌خواستند به همسری گرفتند.» قلب خدا از شرارت و افکار شیطانی انسان شکسته شد (پیدایش ۶:۵-۶). این برای او آنقدر مهم بود که خدا تقریباً همه را روی زمین نابود کرد (پیدایش ۶:۷-۸،۱۱-۱۳).
اگرچه نمونه‌هایی از چندهمسری در کتاب مقدس وجود دارد، اما آنها به عنوان نمونه‌های خوبی برای ما برای پیروی قرار داده نشده‌اند. دلیل وجود آنها این است که به ما نشان دهند چگونه «اعمال خدا را در میان تاریخ غم‌انگیز بشر درک کنیم.» به مشکلاتی که دو «همسر» ابراهیم و فرزندانشان (پیدایش ۱۶-۱۷، ۲۱)، حتی توسط نوادگانشان امروز، ایجاد کردند، فکر کنید. آنچه در برخی جوامع، آفریقایی و دیگران، رایج است، برای خدای متعال توهین‌آمیز است. ممکن است متوجه شوید که خداوند ما عیسی مسیح مسائل «خانواده» را مستقیماً به پیدایش ارجاع داد (متی ۱۹:۳-۹؛ همچنین متی ۵:۳۱-۳۲، مرقس ۱۰:۲-۱۲، لوقا ۱۶:۱۶-۱۸ را ببینید).
افکار پایانی
با خواندن آثار چندین محقق جوامع آفریقایی، به این نتیجه می‌رسم که دلایلی که مردم برای حفظ چندهمسری ارائه می‌دهند، در نهایت برای غرور شخصی یا عدم اعتماد به خدا است. چنین استدلالی مبتنی بر غرور شامل داشتن نمادهایی برای قدرت، نفوذ و ثروت است – برای کسب افتخار در جامعه در حالی که نام خانوادگی زنده نگه داشته می‌شود. دلایلی که عدم اعتماد به خدا را نشان می‌دهند شامل این ایده است که از طریق این شیوه زندگی از بی‌اخلاقی جنسی جلوگیری می‌شود؛ که کارگران خانوادگی کافی برای مزرعه و خانه با کمک در زمان بیماری و سختی وجود خواهد داشت؛ که پدر برای دخترانش مهریه خوبی دریافت خواهد کرد؛ و اینکه با داشتن فرزندان کافی، فرد امنیت خود را در پیری تضمین خواهد کرد.
هم غرور شخصی و هم عدم اعتماد به خدا گناهانی علیه خدا هستند! حکمت خدا فریاد می‌زند، «من غرور و تکبر را متنفرم» (امثال ۸:۱۳). او همچنین می‌گوید، «با تمام دل خود به خداوند اعتماد کن و بر فهم خود تکیه مکن؛ در تمام راه‌هایت او را بشناس، و او راه‌هایت را راست خواهد ساخت» (امثال ۳:۵-۶).
البته، افرادی که پس از گرویدن به مسیحیت چندهمسر می‌شوند، به سادگی علیه طرح خدا شورش می‌کنند و داوری او را بر خود دعوت می‌کنند. باشد که هر ایماندار مراقب باشد که «زندگی‌ای شایسته خداوند داشته باشد و او را در هر جهت خشنود سازد» (کولسیان ۱:۱۰).
پاورقی‌ها
- سودان چندهمسری را ترویج می‌کند (اخبار بی‌بی‌سی آنلاین) ۱۵/۰۸/۱۱.
- پیتر ریت گاتکوث، درک ازدواج چندهمسری در سودان (سودان تریبون) ۱۶/۰۹/۰۷.
- ویلبر اودونوان، مسیحیت کتاب مقدسی از دیدگاه آفریقایی (پاترنوستر پرس: کارلایل) ۱۹۹۲، ص.۱۷۱، ۲۸۸-۲۹۲.
- دیوید هسلگریو، ارتباط با مسیح در فرهنگ‌های مختلف (زوندرون: گراند رپیدز) ۱۹۹۱، ص. ۱۲۱-۲، ۱۲۸-۹.
- بدر حسین، چندهمسری – یک مطالعه موردی اخلاقی (رئیس کالج مسرت کریستوس: آدیس آبابا) آنلاین، ۲۰۰۲.
- لیونل ویندزور، چندهمسری در کتاب مقدس: یک داستان کثیف (خلاصه: matthiasmedia.com/briefing: اپسوم انگلستان) سپتامبر/اکتبر ۲۰۱۲
چندهمسران لامک • پیدایش ۴:۱۹ ابراهیم • پیدایش ۱۶:۳ عیسو • پیدایش ۲۶:۳۴؛ ۲۸:۹ یعقوب • پیدایش ۲۹:۲۰-۳۰؛ ۳۰:۳-۴، ۹ جدعون • داوران ۸:۳۰ القانه • ۱ سموئیل ۱:۲ داوود • ۱ سموئیل ۱۸:۷؛ ۲ سموئیل ۳:۲-۵ سلیمان • ۱ پادشاهان ۳:۱؛ ۱۱:۳ رحبعام • ۲ تواریخ ۱۱:۱۸-۲۱ ابیا • ۲ تواریخ ۱۳:۲۱ یوآش • ۲ تواریخ ۲۴:۳
