توجیه
این موضوع مهمی است که مدت‌هاست ذهن افراد متفکر را به خود مشغول کرده است. در شاید قدیمی‌ترین کتاب در کتاب مقدس، ایوب دو بار همین سؤال را مطرح می‌کند: «چگونه انسان با خدا عادل باشد؟» (ایوب 9:2 KJV) و «چگونه... انسان می‌تواند با خدا توجیه شود؟» (ایوب 25:4).
انجیل پاسخ را می‌دهد! اساساً مفهوم توجیه این است که من گناهکار را از هر اتهامی که خدای قدوس می‌تواند به حق علیه من وارد کند، پاک می‌کند. دو جنبه برای حقیقت توجیه وجود دارد:
از جنبه منفی، خدا به حق با هر اتهام معتبری که قبلاً بر من وارد بود، برخورد کرده است.
- از جنبه مثبت، خدا مرا دارای جایگاهی کاملاً عادلانه در برابر خود در مسیح اعلام کرده است (به اول قرنتیان 1:30؛ دوم قرنتیان 5:21 مراجعه کنید).
- توجیه شده توسط خدا
در نظر تو هیچ کس... عادل نیست. —مزامیر 143:2 NKJV
این خداست که توجیه می‌کند. —رومیان 8:33
[خدا] عادل و توجیه کننده کسی است که به عیسی ایمان دارد. —رومیان 3:26
خداوند همه کسانی را که علیه او گناه کرده‌اند، داوری خواهد کرد. از آنجا که خداوند کاملاً قدوس و پاک است، تنها او می‌تواند ما را از اتهامات عادلانه‌ای که به درستی به ما وارد می‌کند، پاک کند. معیارهای او مطلق هستند. خداوند توجیه کننده شخصی گناهکار نجات یافته است.
توجیه شده توسط فیض خدا
به رایگان به فیض او توجیه شده‌ایم. —رومیان 3:24
خدای عادل تنها می‌تواند کسانی را که علیه او گناه کرده‌اند، به وسیله فیض رایگان و نامحدود خود توجیه کند. خدا منبع توجیه است. فیض او – لطف غنی و بی‌شایستگی او – کانالی است که این برکت از طریق آن جاری می‌شود.
توجیه شده توسط خون گرانبهای مسیح
اکنون که به خون [مسیح] توجیه شده‌ایم، نجات خواهیم یافت. —رومیان 5:9
یعنی، اگر ادعاهای عادلانه خدای قدوس علیه ما قرار است به طور کامل برآورده شود، تنها به این دلیل است که بهای رستگاری به طور کامل پرداخت شده است. این کار با ریختن خون گرانبهای مسیح انجام شد، زمانی که او خود را بدون لکه به خدا تقدیم کرد (به اول پطرس 1:18-20 مراجعه کنید).
توجیه شده توسط رستاخیز شخصی جسمانی خداوند ما عیسی مسیح
[او] به خاطر خطاهای ما تسلیم شد و به خاطر توجیه ما برخیزانیده شد. —رومیان 4:25
رستاخیز شخصی، واقعی و جسمانی مسیح، حقیقت توجیه را فراتر از هر بحثی اثبات کرده است. ما می‌توانیم کاملاً مطمئن باشیم که خدا از کار مسیح کاملاً راضی است، زیرا او را از مردگان برخیزانیده است. بنابراین، ما مطمئن هستیم که بها به طور کامل پرداخت شده و بدهی ما به خدا به دلیل گناهانمان به طور کامل تسویه شده است. نیازی به هیچ شک و تردید باقی‌مانده‌ای در ذهن هیچ یک از ما نیست. هیچ کاری باقی نمانده است. کار به طور کامل انجام شده است. مسیح کار را به پایان رسانده است. پیروزی آشکارا و به طور کامل اعلام شده است.
توجیه شده توسط ایمان
پس، چون به ایمان توجیه شده‌ایم، به واسطه خداوند ما عیسی مسیح با خدا صلح داریم. —رومیان 5:1
بدون کار حاکمیت خدا، هیچ برکتی برای تضمین یا لذت بردن وجود نخواهد داشت. اما، اکنون که این برکت برقرار شده است، باید با درک ایمان، یعنی با اعتماد شخصی ساده به کسی که برای گناهان شما مرد، از آن لذت برد! ایمان این برکت شگفت‌انگیز توجیه را به عنوان یک هدیه رایگان می‌پذیرد و درک می‌کند، هدیه‌ای که ما هرگز نمی‌توانستیم با هیچ عملکردی از خودمان شایسته آن باشیم یا به آن دست یابیم.
توجیه شده از گناه
کسی که مرده است از گناه توجیه شده است. —رومیان 6:7 JND
رومیان 6:6 بیان می‌کند که ما با مسیح مصلوب شدیم و بنابراین نسبت به گناه مرده‌ایم (آیه 2). این بدان معناست که ما از قدرت کنترل‌کننده آن بر زندگی‌مان آزاد یا رها شده‌ایم. علاوه بر این، این یک رهایی کامل است – ما از همه چیز به رایگان توجیه شده‌ایم. شریعت موسی هرگز نمی‌توانست این کار را انجام دهد (به اعمال 13:39 مراجعه کنید).
توجیه شده به نام خداوند ما عیسی مسیح و در قدرت روح القدس
آیا نمی‌دانید که ستمکاران وارث ملکوت خدا نخواهند شد؟ فریب نخورید. نه زناکاران، نه بت‌پرستان، نه زناکاران، نه همجنس‌گرایان، نه لواط‌کاران، نه دزدان، نه طمع‌کاران، نه مست‌کنندگان، نه دشنام‌دهندگان، نه باج‌گیران، وارث ملکوت خدا نخواهند شد. و بعضی از شما چنین بودید. اما شما شسته شدید، اما شما تقدیس شدید، اما شما به نام خداوند عیسی و به روح خدای ما توجیه شدید.» —اول قرنتیان 6:9-11 NKJV
بخش اول نقل قول کتاب مقدس فهرستی وحشتناک از زندگی گناه آلود است. قرنتیان این نوع افراد بودند، اما همه چیز تغییر کرد وقتی که آنها به مسیح به عنوان نجات دهنده اعتماد کردند و او را به عنوان خداوند اعتراف کردند. آیه آخر پاسخ دوگانه را در این دو جنبه توجیه اعلام می‌کند: توجیه شده به نام خداوند ما عیسی مسیح و در قدرت روح القدس.
اما وحشتناک‌ترین چیز در مورد لیست آیات 9-10 این است که آنها کارهایی هستند که همه ما قادر به انجام آنها هستیم اگر شرایط مساعد باشد و ما کنترل و تسلط خود را بر خواسته‌ها و اعمالمان از دست بدهیم. وقتی گناهان خود و نام خداوند عیسی مسیح را به عنوان تنها کسی که می‌توانست نیاز مبرم ما به نجات را برآورده کند، اعتراف کردیم، خود را با میل و اراده تحت سروری مسیح قرار دادیم. ما در نظر خدا عادل هستیم زیرا انجیل را باور کردیم (به اول قرنتیان 15:1-4؛ رومیان 3:21-26 مراجعه کنید). ما نجات یافته‌ایم – و برای همیشه نجات یافته‌ایم – به دلیل ارزشی که کار مسیح بر صلیب جلجتا برای خدا دارد. اما اگر قرار است به زندگی پاکی ادامه دهیم که مورد رضایت خداست و به بی‌باوران شهادت دهیم، باید در همه چیز تسلیم سروری مسیح شویم. تنها به نام خداوند عیسی و در قدرت روح القدس است که هر کاری می‌تواند به درستی برای خدا انجام شود.
توجیه شده در شخص مسیح
از [خدا] شما در مسیح عیسی هستید، که برای ما... عدالت شد.» —اول قرنتیان 1:30
[خدا] [مسیح] را که گناهی نمی‌شناخت، برای ما گناه ساخت، تا ما در او عدالت خدا شویم. —دوم قرنتیان 5:21
این آیات موقعیت کسانی را که توجیه شده‌اند، نشان می‌دهند. توجیه راهی است که خدا ایمانداران را در مسیح در برابر خود قرار می‌دهد. «همان‌طور که او هست، ما نیز در این دنیا هستیم» (اول یوحنا 4:17). یعنی، حتی در حالی که ما در این زندگی، در این دنیا زنده هستیم، اطمینان کامل داریم که از داوری ابدی به همان اندازه که مسیح پاک است، پاک هستیم. هیچ کس جرأت نمی‌کند پیشنهاد کند که مسیح باید دوباره برای گناه رنج ببرد. آن کار هرگز نیازی به تکرار یا اضافه شدن نخواهد داشت، زیرا او آن را بار اول کاملاً انجام داد (به رومیان 6:10؛ عبرانیان 9:27-28، 10:10،12 مراجعه کنید).
توجیه شده توسط اعمال
اگر ابراهیم به اعمال توجیه می‌شد، چیزی برای افتخار داشت، اما نه در برابر خدا. —رومیان 4:2 KJV
هیچ کس به شریعت در نظر خدا توجیه نمی‌شود، این آشکار است: زیرا، عادل به ایمان زندگی خواهد کرد. —غلاطیان 3:11
کتاب مقدس قطعاً تأیید می‌کند که اگر ما اصلاً توجیه شویم، تنها به ایمان توجیه می‌شویم، یعنی با اعتماد ساده به خداوند عیسی مسیح. ایمان یک شرط اساسی برای دریافت توجیه است. اما توجیه ما در برابر انسان‌ها با اعمالی است که مورد تأیید خداوند است، نه اعمالی که انسان‌ها لزوماً آنها را خوب بدانند. یعقوب 2:21-25 اعمالی را که ابراهیم و راحاب انجام دادند، مشخص می‌کند که به انسان‌ها نشان دادند که آنها با ایمان به خدا عمل کردند.
ما در نظر خدا به دلیل ارزشی که کار مسیح برای جلال خدا و به نمایندگی از ما دارد، توجیه شده‌ایم. با این حال، پس از اینکه این موضوع یک بار برای همیشه در برابر خدا حل و فصل شد، ما موظفیم ایمان خود را که انسان‌ها می‌توانند مشاهده کنند، به کار گیریم. سبک زندگی ما تأثیر توجیه را در ما نشان می‌دهد و به انسان‌ها این واقعیت را اعلام می‌کند که ما توجیه شده‌ایم.
خلاصه
توجیه حداقل نه جنبه دارد. ما واقعاً توجیه شده‌ایم، در برابر خدا و انسان‌ها تبرئه شده‌ایم.
توسط خدا خدا آن را برنامه‌ریزی کرد رومیان 3:30،25، 4:5، 8:30،33؛ غلاطیان 3:8
توسط فیض فیض آن را فراهم کرد رومیان 3:24، 4:16، 5:16؛ تیطس 3:7
توسط خون خون مسیح آن را خرید رومیان 5:9
توسط رستاخیز مسیح رستاخیز مسیح آن را اثبات می‌کند رومیان 4:25، 5:18
توسط ایمان ایمان ما آن را در اختیار دارد رومیان 1:17، 3:28،30، 4:5،16، 5:1؛ غلاطیان 2:16، 3:8،24
از گناه توسط مرگ و رستاخیز مسیح آزاد شد رومیان 6:7
در شخص مسیح نام او آن را مجاز می‌کند اول قرنتیان 1:30، 6:11؛ غلاطیان 2:17
در قدرت روح القدس روح القدس آن را توانمند می‌سازد اول قرنتیان 6:11
توسط اعمال اعمال ما آن را اعلام می‌کند یعقوب 2:21،24-25
چند نکته اضافی
خداوند محبت خود را نسبت به ما اینگونه نشان می‌دهد که در حالی که ما هنوز گناهکار بودیم، مسیح برای ما مرد. پس چقدر بیشتر، اکنون که به خون او توجیه شده‌ایم، از خشم به واسطه او نجات خواهیم یافت. —رومیان 5:8-9 NKJV
محبت در میان ما در این امر کامل شده است: که ما در روز داوری جسارت داشته باشیم؛ زیرا همان‌طور که او هست، ما نیز در این دنیا هستیم. در محبت ترسی نیست؛ بلکه محبت کامل ترس را بیرون می‌کند، زیرا ترس شامل عذاب است. اما کسی که می‌ترسد در محبت کامل نشده است. ما او را دوست داریم زیرا او ابتدا ما را دوست داشت. —اول یوحنا 4:17-19
محبت خدا منبع توجیه ماست. محبت خدا به هدف خود در ما ایمانداران به خداوند عیسی مسیح رسیده است، کسانی که کاملاً متقاعد شده‌اند که نیازی به ترس در مورد روز داوری نداریم، زیرا او به طور کامل به خواسته‌های عادلانه خدا در برابر گناهان ما پاسخ داده است. ما می‌دانیم که او اکنون در آسمان در دست راست خداست، زیرا او شخصاً واجد شرایط حضور در آنجاست – به دلیل اینکه او کیست و چه کاری انجام داده است. هیچ امکانی برای طرح اتهامی علیه پسر خدا وجود ندارد که بتواند به درستی او را از حضور خدا محروم کند. این را می‌توانیم کاملاً و به راحتی درک کنیم، اما این آیه فراتر می‌رود و بیان می‌کند که ما نیز به همان اندازه حق داریم در حضور خدا باشیم. با این تفاوت که تنها حق ما برای حضور در آنجا بر اساس کاری است که او به نمایندگی از ما انجام داده است. شگفتی شگفتی‌ها! جایگاه ما در آسمان به همان اندازه که جایگاه خود مسیح در آنجاست، امن است!
