خون بره
اول از همه، توجه داشته باشید که مکاشفه یک کتاب نبوتی است. از مکاشفه ۱:۷ به بعد، صحنه در آینده است. این در اواسط دوره هفت ساله مصیبت بزرگ اتفاق می‌افتد و آنچه را که کتاب مقدس مصیبت بزرگ می‌نامد، آغاز می‌کند. شیطان هنوز امروز از آسمان بیرون رانده نشده است، بلکه هنوز شب و روز فعالانه ایمانداران را در برابر خدا متهم می‌کند. به اتهامات او علیه ایوب فکر کنید (ایوب ۱-۲). پس از اینکه او از آسمان بیرون رانده شود، دیگر برای این هدف شیطانی به حضور خدا دسترسی نخواهد داشت.
اما مقدسین چگونه می‌توانند بر شیطان، اتهام‌زننده خود، غلبه کنند؟ او نه تنها ما را در برابر خدا متهم می‌کند، بلکه می‌خواهد ایمان ما را نیز برهم زند. چند بار او، یا یاران شیطانی‌اش، سعی می‌کنند ما را متقاعد کنند که به دلیل کاری که انجام داده‌ایم، دیگر نجات نیافته‌ایم. چگونه می‌توانیم بر این اتهام‌زننده قدرتمند غلبه کنیم؟
خون بره ما را در برابر خدا عادل می‌سازد:
با خون خود (مسیح) یک بار برای همیشه وارد قدس‌الاقداس شد و رستگاری ابدی را به دست آورد (عبرانیان ۹:۱۲).
آن خون گرانبها وجدان ما را «از اعمال مرده پاک می‌کند تا خدای زنده را خدمت کنیم» (عبرانیان ۱۲:۱۴). ما می‌توانیم بر خون بره، که برای گناهان ما ریخته شد و توسط خدا پذیرفته شد، تکیه کنیم. اتهامات شیطان چه قدرتی می‌تواند در برابر آن داشته باشد؟
چه کسی می‌تواند علیه برگزیدگان خدا اتهامی وارد کند؟ این خداست که عادل می‌سازد. چه کسی است که محکوم می‌کند؟ این مسیح است که مرد، و علاوه بر این نیز برخاسته است، که حتی در دست راست خداست، که برای ما شفاعت نیز می‌کند (رومیان ۸:۳۳-۳۴).
در مصر، اسرائیل خون بره فصح را بر خانه‌های خود مالیدند، زیرا خدا گفت:
وقتی خون را ببینم، از شما خواهم گذشت (خروج ۱۲:۱۳).
آنها مجبور به التماس نبودند. دیدن خون توسط خدا کافی بود.
برخی از مردم امروز بر «التماس خون بره» خود علیه نیروهای شیطانی شرارت تأکید زیادی می‌کنند. به ما گفته شده است که «در برابر شیطان مقاومت کنید و او از شما خواهد گریخت.» اما این فرمان با «تسلیم خدا شوید» پیش از آن و با «به خدا نزدیک شوید و او به شما نزدیک خواهد شد» (یعقوب ۴:۷-۸) دنبال می‌شود. در اینجا چیزی در مورد «التماس خون بره» گفته نشده است. همچنین ما چیزی شبیه به این را در افسسیان ۶:۱۰-۲۰ نمی‌یابیم که در آن درباره نبرد مسیحیان «علیه ریاست‌ها، علیه قدرت‌ها، علیه حاکمان تاریکی این عصر، علیه لشکرهای روحانی شرارت در مکان‌های آسمانی» می‌خوانیم. ما به سادگی تشویق می‌شویم که «تمام زره خدا را بردارید، تا بتوانید در روز شرارت مقاومت کنید، و پس از انجام همه چیز، بایستید.»
با وجود اتهامات شیطان، ما از طریق خون بره وجدان خوبی در برابر خدا داریم. ما می‌توانیم با کلام شهادت خود در برابر مردم بایستیم، حتی تا حد مرگ. به ایماندارانی فکر کنید که امروز در بسیاری از نقاط مورد آزار و اذیت شدید قرار می‌گیرند. در مصیبت آینده اوضاع حتی دشوارتر خواهد بود. اما کسانی که واقعاً بر خون بره تکیه دارند، حتی در سخت‌ترین آزمایش نیز می‌توانند در برابر مردم بایستند. سه دوست دانیال را به یاد بیاورید که واقعاً به کوره آتشین انداخته شدند (دانیال ۳). عبرانیان ۱۱:۳۵-۳۸ نیز بسیاری از قهرمانان گذشته را به ما نشان می‌دهد که با کلام شهادت خود بر دشمن غلبه کردند و جان خود را تا حد مرگ دوست نداشتند.
در نتیجه، ما نباید عبارتی را از مکاشفه ۱۲:۱۱ بیرون بکشیم و آن را بارها و بارها به عنوان یک طلسم جادویی یا تعویذ برای دفع لشکرهای شر تکرار کنیم. در عوض، باید تسلیم خدا شویم، زره کامل خدا را بپوشیم و در برابر شیطان و لشکرهای شیطانی او مقاومت کنیم. باید شکرگزار باشیم که خدا ما را در ارزش کامل خون بره می‌بیند و بنابراین اتهامات شیطان علیه ما را نخواهد پذیرفت.
