به خداوند توکل کن
«به خداوند توکل کن.» فعل عبری batach به معنای واقعی کلمه «خود را بر آنها انداختن» است. برعکس، خدا ما را به این کار دعوت می‌کند. آیا تا به حال از یک سفر طولانی و خسته‌کننده بازگشته‌اید و پس از رسیدن به خانه احساس کرده‌اید که هیچ کاری نمی‌توانید بکنید جز اینکه خود را به زمین بیندازید؟ آیا تا به حال از بار نگرانی آنقدر خسته شده‌اید که نتوانسته‌اید یک قدم دیگر بردارید و مجبور شده‌اید زانو بزنید و به خدا دعا کنید؟ با انداختن خود و نگرانی‌هایتان بر خدا، آرامش یافتید – این همان توکل است.
در خداوند نیز شاد باش
«در خداوند نیز شاد باش.» «نرمی»، «ظرافت» و «لذت» کلماتی هستند که در عبری ارتباط نزدیکی با هم دارند. فعل anagکه به انگلیسی «لذت» ترجمه شده است، به معنای «نرم زندگی کردن» است. این کلمه حالتی از روح را نشان می‌دهد (بسیار فراتر از شادی پر سر و صدا، که اغلب سطحی و گذرا است)، که با شادی عمیق، آرام و بی‌صدا مشخص می‌شود. ظریف‌ترین نت‌های موسیقی لزوماً نرم هستند؛ همینطور ظریف‌ترین احساسات روح. و داشتن آنها در هماهنگی صلح‌آمیز (بدون هیچ گونه ناسازگاری جسمانی)، کاملاً راضی، با هدف فراگیر، که خود خداست – این لذت است. آقای داربی این فکر را به زیبایی در سطور زیر بیان کرده است:
با این حال، شادی عمیق‌تر، اگر آرام‌تر باشد، محبت پدر را برمی‌انگیزد، و هر قلبی کار شیرینی می‌یابد در ستایش ابدی او.
و شیرینی آن اکنون ناشناخته نیست به خوبی در آنچه انجام داده ثابت شده است؛ محبت پدرمان را با شادی می‌پذیریم، در مسیح پسر آشکار شده است.
گفته می‌شود: «آب‌های آرام عمیق جریان دارند»؛ و من اضافه می‌کنم: «شادی عمیق به آرامی جریان می‌یابد.»
راه خود را به خداوند بسپار
«راه خود را به خداوند بسپار.» «راه» ما فقط زندگی ما در فعالیت است، چه به عنوان رفتار اخلاقی ما به طور کلی، یا به عنوان کل حوزه خدمت ما در نظر گرفته شود. ممکن است گذشته، حال و آینده باشد. در مورد گذشته، ممکن است پشیمانی وجود داشته باشد؛ در مورد حال، ممکن است دلیلی برای نگرانی وجود داشته باشد؛ در مورد آینده، ممکن است دلیلی برای اضطراب وجود داشته باشد. با سپردن همه اینها به خدا، آرامش ذهنی پیدا می‌کنیم.
کلمه galal به معنای «غلتاندن» است. این بار خاص مانند بار گناهان نیست که بتوان آن را به زمین انداخت؛ بلکه نیاز به دیگری دارد که آن را تحمل کند، نه به معنای کفاره، بلکه به عنوان «کمکی بسیار حاضر». نگرانی‌های زندگی را نمی‌توان با صرفاً رها کردن آنها از بین برد. ما باید فکر کنیم، مشورت کنیم، عمل کنیم، فراهم کنیم و غیره. اما این بار را می‌توان بر «دیگری» غلتاند، که برای ما تعهد می‌کند.
سنگ بزرگی به ساختمانی منتقل می‌شد. گاری که سنگ روی آن قرار داشت، نشانه‌های شکستن را نشان می‌داد. گاری دیگری، قوی‌تر و مناسب‌تر، در کنار آن قرار گرفت و سنگ روی آن «غلتانده شد». به نظر من، این معنی کلمه galalرا نشان می‌دهد.
«راه» ما رها نمی‌شود انگار که هیچ نیست (زیرا در واقع، همه چیز است)، بلکه بر خدا غلتانده می‌شود، که «کمک بسیار حاضر» ماست. تاجر، کارگر، خانه‌دار، معلم و غیره، همه «راه» خود را دارند؛ و اگر این را بر خدا غلتانند، همانطور که او از آنها می‌خواهد، با گام‌های سبک و شاد حرکت خواهند کرد.
در خداوند آرام بگیر
«در خداوند آرام بگیر.» در اینجا به چیزی می‌رسیم که من آن را summon bonum (اوج) سعادت می‌نامم. کلمه daman به معنای «ساکت بودن» یا «خاموش بودن» است. در این حالت سعادت واقعی و اصیل، ما بی‌کلام هستیم. روح زبان خاص خود را که سکوت است، به کار می‌گیرد و به اصطلاح، از نیکویی خدا به وجد می‌آید.
