در اینجا ما اکنون دو چیز را گرد هم آورده‌ایم که آغاز و پایان برکات رستگاری را به ما می‌دهند: فصح و «غله کهنه سرزمین».
در اولی، ما به کاری نگاه می‌کنیم که ما را «در مصر» پناه داد، با خوردن بره کفاره، به یاد آوردن حفظ عید با نان فطیر نیز از صداقت و حقیقت. اما همراه با این، یک تجربه جدید وجود دارد: منّ روز بعد از فصح قطع شد (یوشع ۵:۱۲)، و آنها از غله کهنه سرزمینی که به آن رسیده بودند، خوردند: نان فطیر و غله برشته. البته، هنوز هم به طور معمول مسیح است، زیرا او تمام غذای روح است؛ اما دیگر نان از آسمان نیست—مسیح فروتن شده که به دنیا آمده است. این سرزمین به طور معمول آسمان است، این محصول خود سرزمین است، یک مسیح آسمانی در آسمان.
این مال ما نیست که فقط او را به عنوان کسی که به دنیا آمده است بشناسیم، بلکه او را به عنوان کسی که به جایی که قبلاً بود رفته است نیز بشناسیم. او همان شخص مبارک است که شرایط نمی‌تواند او را تغییر دهد، و این شادی ماست که بدانیم. اگر او در جلال با کسی که ما در زمین دیده‌ایم متفاوت بود، پس ما نمی‌توانستیم او را اکنون بشناسیم، زیرا شناخت ما از او در فروتنی او در اینجا به دست آمد؛ و این همان چیزی است که منّ به کنعان حمل کرد، «منّ پنهان»، برای ما تأکید می‌کند (رجوع کنید به مکاشفه ۲:۱۷). بله، او همان است، بدون تغییر، همان دیروز، امروز و تا ابد؛ اما به همین دلیل، چه شادی و رضایتی برای قلب است که او را با ایمان فراتر از ابرهایی که او را از شاگردانی که پس از او به آسمان نگاه می‌کردند پنهان کرده بود، دنبال کنیم، و او را در جلال کنونی‌اش، با جلال الهی در چهره‌اش بشناسیم!
