الفبای انجیل
شاید شما قبلاً این سه الفبای ساده انجیل را شنیده‌اید:
الف: «همه گناه کرده‌اند و از جلال خدا قاصرند» (رومیان ۳:۲۳). ب: «ببینید! بره خدا را که گناه جهان را برمی‌دارد!» (یوحنا ۱:۲۹). ج: «نزد من آیید، ای تمامی زحمتکشان و گرانباران، و من به شما آسایش خواهم داد» (متی ۱۱:۲۸).
این سه آیه کوتاه از کتاب مقدس پر از معنی است، پس بیایید کمی بیشتر آنها را بررسی کنیم. با حرف «الف» شروع می‌کنیم.
الف: «همه گناه کرده‌اند و از جلال خدا قاصرند» (رومیان ۳:۲۳).
این کلمات خلاصه‌ای از آنچه در رومیان ۳:۱۰-۱۸ نوشته شده است، جایی که ما این قسمت را می‌یابیم که با «هیچ‌کس عادل نیست، حتی یک نفر هم نه» شروع می‌شود و با گفتن «هیچ ترسی از خدا در برابر چشمانشان نیست» به پایان می‌رسد. هر گناهی که تا به حال مرتکب شده است، در محدوده این آیات قرار می‌گیرد. پس آیه ۲۳ ما، بیانیه پایانی است: «همه گناه کرده‌اند و از جلال خدا قاصرند.»
آن کلمه کوچک «همه» شامل هر انسانی است که تا به حال متولد شده است، از اولین انسان آدم تا به امروز. اثر وحشتناک و ماندگار گناه و نافرمانی آدم در باغ عدن، حکم مرگی است که بر آدم و تمام فرزندانش آمده است. خداوند خدا فرمان داد: «از هر درختی در باغ آزادانه می‌توانی بخوری؛ اما از درخت معرفت نیک و بد نباید بخوری، زیرا در روزی که از آن بخوری، یقیناً خواهی مرد» (پیدایش ۲:۱۶-۱۷). مار گفت: «یقیناً نخواهید مرد» (پیدایش ۳:۴)، اما در نسب‌نامه آدم در پیدایش ۵ بارها این کلمات را می‌یابیم: «و او مرد.» این ثابت می‌کند آنچه پولس رسول در رومیان ۳:۴ می‌نویسد: «بگذارید خدا راستگو باشد اما هر انسانی دروغگو.» نتیجه وحشتناک گناه برای ما در رومیان ۵:۱۲ توضیح داده شده است: «همانطور که گناه از طریق یک انسان وارد جهان شد، و مرگ از طریق گناه، و بدین ترتیب مرگ به همه انسان‌ها سرایت کرد، زیرا همه گناه کردند.»
وقتی روند نزولی تاریخ بشر را از دیدگاه انسانی دنبال می‌کنیم، می‌بینیم که با تمام پیشرفت‌ها در دانش و پیشرفت در بسیاری از زمینه‌های علم، بشریت فقط بیشتر و بیشتر از خدا دور شده است. کلمات ارمیا نبی واقعاً درست هستند: «دل از همه چیز فریبنده‌تر و به شدت شرور است» (ارمیا ۱۷:۹).
ما در اینجا تصویری بسیار غم‌انگیز و ناامیدکننده ترسیم کرده‌ایم. همه گناه کرده‌اند. اما در مورد این چه کاری می‌توانیم انجام دهیم؟ آیا هیچ درمانی برای این بیماری وحشتناک گناه وجود ندارد؟ مهمترین سؤال هنوز باقی است: «چه کسی می‌تواند گناهان را ببخشد؟» کتاب مقدس پاسخ را ارائه می‌دهد، پس به خواندن ادامه دهید.
ب: «ببینید! بره خدا که گناه جهان را برمی‌دارد!» (یوحنا ۱:۲۹).
چه کسی می‌تواند گناهان را ببخشد؟ بله، اینجا پاسخ و ندای بیداری است که «بره خدا را ببینید!» او کسی است که برای برداشتن گناه آمد. باید مکث کنیم تا در نظر بگیریم که این شخص چه کسی خواهد بود. یحیی تعمیددهنده در یوحنا ۱:۲۹ از چه کسی صحبت می‌کند؟ آیه ۳۰ اضافه می‌کند: «این همان کسی است که من درباره‌اش گفتم: «بعد از من مردی می‌آید که بر من مقدم است.» این مرد کیست؟ پاسخ دور نیست، زیرا ما فقط باید کمی جلوتر در این فصل برویم تا این کلمات را بخوانیم: «من دیده‌ام و شهادت داده‌ام که این پسر خداست» (یوحنا ۱:۳۴). خدا پسر خود، عیسی را فرستاد تا برای شما بر روی صلیب بمیرد. «زیرا خدا جهان را آنقدر محبت کرد که پسر یگانه خود را داد، تا هر که به او ایمان آورد هلاک نشود بلکه حیات جاودانی داشته باشد» (یوحنا ۳:۱۶).
روزی در گذشته‌های دور، وقتی عیسی بر روی زمین بود و به مردم تعلیم می‌داد، چهار مرد نزد او آمدند و مردی فلج را بر روی تختی آوردند. خانه‌ای که عیسی در آن بود آنقدر شلوغ بود که آنها به پشت بام رفتند، آن را باز کردند و مرد را بر روی تخت به جایی که عیسی ایستاده بود پایین آوردند. عیسی با دیدن ایمان آنها به مرد گفت: «پسرم، گناهانت آمرزیده شد.» رهبران مذهبی که آنجا نشسته بودند این را شنیدند و در دل خود استدلال کردند: «چرا این مرد چنین کفر می‌گوید؟ چه کسی می‌تواند گناهان را ببخشد جز خدا؟» (مرقس ۲:۳-۷). استدلال آنها در مورد این واقعیت که فقط خدا می‌تواند گناهان را ببخشد درست بود، اما در مورد «این مرد» اشتباه بود، زیرا این مرد عادی نبود. عیسی به آن کاتبان و فریسیان شکاک گفت: «پسر انسان بر روی زمین قدرت بخشیدن گناهان را دارد» (مرقس ۲:۱۰). بله، این پسر انسان، بره خدا، خدا که در جسم ظاهر شد، به این جهان فرستاده شد تا گناه را با قربانی خود بر روی صلیب از بین ببرد. به او نگاه کنید، زیرا او تنها کسی است که مایل، آماده و قادر به بخشیدن گناهان شما و ارائه خانه‌ای در بهشت با خود به شماست.
تا کنون آموخته‌ایم که «همه گناه کرده‌اند» و چاره آن این است که «بره خدا را که گناه جهان را برمی‌دارد، ببینید.» حالا که این را می‌دانیم، چه باید بکنیم؟ گام بعدی چیست؟ کتاب مقدس پاسخ را می‌دهد، و شما آن را در بخش بعدی خواهید یافت.
ج: «نزد من آیید، ای تمامی زحمتکشان و گرانباران، و من به شما آسایش خواهم داد» (متی ۱۱:۲۸).
همانطور که عیسی در میان مردم حرکت می‌کرد، آنها را مانند گوسفندانی می‌دید که بی‌هدف بدون چوپان سرگردان بودند. او این ندا را سر داد: «نزد من آیید، ای تمامی زحمتکشان و گرانباران، و من به شما آسایش خواهم داد.» نزد چه کسی باید بروید؟ تنها یک نفر می‌تواند کمک کند، تنها یک نفر می‌تواند گناهان را ببخشد، تنها یک نفر با آغوش باز آماده پذیرش شماست. او عیسی است! ما با پطرس رسول موافقیم که گفت: «خداوندا، نزد چه کسی برویم؟ تو کلمات حیات جاودانی را داری. همچنین ما ایمان آورده‌ایم و می‌دانیم که تو مسیح، پسر خدای زنده هستی» (یوحنا ۶:۶۸-۶۹). او کسی است که شما را به آمدن فرا می‌خواند.
سال‌ها قبل از آمدن مسیح به جهان، همین پیام توسط اشعیا نبی با این التماس و هشدار اعلام شد: ««اکنون بیایید و با هم استدلال کنیم،» خداوند می‌گوید. «اگرچه گناهان شما مانند ارغوان باشد، مانند برف سفید خواهد شد؛ اگرچه مانند قرمز تیره باشد، مانند پشم خواهد شد»» (اشعیا ۱:۱۸). عیسی بر روی صلیب جلجتا مرد تا مجازات گناهان شما را بپردازد. نزد او بیایید و دیگر مجبور نخواهید بود بار گناه را تحمل کنید. او گناهان شما را برمی‌دارد و شادی را در قلب شما قرار می‌دهد، با دانستن اینکه تمام ابدیت را در بهشت با او سپری خواهید کرد. این وعده او به همه کسانی است که نزد او می‌آیند.
آیا صدای او را شنیده‌اید که شما را فرا می‌خواند، و آیا آمده‌اید؟ عیسی از شما نمی‌خواهد که ابتدا زندگی خود را پاک کنید، بارهای خود را رها کنید و راه‌های خود را قبل از آمدن بهبود بخشید. نه، به سادگی همانطور که هستید بیایید؛ او منتظر است تا شما را بپذیرد. این دعوت محدود به چند نفر خاص نیست، بلکه برای همه کسانی است که می‌شنوند و می‌آیند تا در نجات‌دهنده گناهکاران آرامش یابند. عیسی گفت: «کسی که نزد من می‌آید، من او را به هیچ وجه بیرون نخواهم انداخت» (یوحنا ۶:۳۷).
آیا این دعوت محبت‌آمیز همیشه در دسترس خواهد بود؟ نه، روز فیض به پایان خود نزدیک می‌شود، بنابراین پیام فوری است. چه زمانی باید بیایید؟ «ببینید، اکنون زمان پذیرفته شده است؛ ببینید، اکنون روز نجات است» (۲ قرنتیان ۶:۲). نزد او اکنونبیایید! ما می‌توانیم به شما بگوییم چگونه.
ما شما را از طریق «الفبای انجیل» راهنمایی کردیم – پیامی بسیار ساده، اما مهمترین پیامی که تا به حال خواهید شنید، و مهمترین تصمیمی که تا به حال خواهید گرفت. این را به خاطر بسپارید:
همه گناه کرده‌اند،
- نجات‌دهنده را ببینید، و
- اکنون نزد او بیایید.
- توسط جیکوب ریدکوپ
نزد نجات‌دهنده بیایید، تأخیر نکنید؛ اینجا در کلامش راه را به ما نشان داده است؛ اینجا در میان ما امروز ایستاده است، با مهربانی می‌گوید: «بیایید!»
همسرایی ملاقات شاد، شاد خواهد بود، وقتی قلب‌های ما از گناه پاک و آزاد باشند؛ و ما، ای نجات‌دهنده، با تو جمع خواهیم شد، در خانه ابدی ما.
«بگذارید کودکان بیایند!» اوه، صدای او را بشنوید، بگذارید هر قلبی به جلو بجهد و شاد شود، و بگذارید آزادانه او را انتخاب کنیم؛ تأخیر نکنید، بلکه بیایید.
یک بار دیگر فکر کنید، او امروز با ماست؛ اکنون به فرمان مبارک او توجه کنید و اطاعت کنید؛ اکنون لهجه‌های مهربان او را بشنوید که می‌گوید، «آیا شما، فرزندان من، می‌آیید؟» —جورج اف. روت (۱۸۲۰–۱۸۹۵)
