بخش ۲
رشد یکی از مطمئن‌ترین نشانه‌های زندگی سالم است. این امر چه در قلمرو گیاهی و چه در قلمرو حیوانی صادق است و در قلمرو فیض نیز چنین است. بنابراین، انتظار داریم رشد را در هر مسیحی ببینیم. در طبیعت، در نقطه‌ای معین، رشد متوقف می‌شود و زوال آغاز می‌گردد، اما در مورد ایماندار، این رشد باید تمام روزهای زمینی او ادامه یابد.
هیچ فرد عاقلی انتظار ندارد که تازه ایمان‌آورده دیروز چیزی جز یک نوزاد باشد. اما انتظار نداریم که او نوزاد بماند. با اشتهای شدید برای غذای روحانی سالم، هضم خوب، هوای تازه فراوان بهشت و ورزش، او مجبور به رشد است. و کلام مقدس می‌گوید:
در فیض و در معرفت خداوند و نجات‌دهنده ما عیسی مسیح رشد کنید (دوم پطرس ۳:۱۸)
چگونه رشد می‌کنیم؟
اخیراً، در مورد وضعیت جسمانی ضعیف هزاران کودک مدرسه‌ای، مطالب زیادی در ملاء عام گفته شده است. سؤال عملی این است که چه باید کرد؟ آیا با دادن فعالیت‌ها و تمرینات فراوان به آنها، مشکل حل خواهد شد؟ خیر، آنها بنیه یا نیروی کافی برای انجام زیاد این کارها را ندارند. آیا باید آموزش بهداشت را در دروس مدرسه گنجانده و به آنها بیاموزیم که بدن انسان چگونه رشد می‌کند، سلول به سلول و بافت به بافت اضافه می‌شود، ارزش انواع مختلف غذاها و قوانین حاکم بر فرآیند هضم چیست؟
شش سال مطالعه چنین مطالبی به قد آنها به اندازه یک دوره شش ماهه تغذیه خوب - وعده‌های غذایی مقوی و مناسب، چهار بار در روز و هفت روز در هفته - اضافه نخواهد کرد!
اگر می‌خواهید رشد کنید، غذای روحانی خوب انتخاب کنید. غذای خوب، به یاد داشته باشید. نه رمان، ادبیات سبک، یا دیگر مزخرفات دنیوی. و آن را هضم کنید. وقت بگذارید تا تأمل کنید و مسائل را در ذهن خود مرور کنید. وقتی گاو نشخوار می‌کند، معمولاً دراز می‌کشد. به همین ترتیب، هضم روحانی با کمی آرامش، با زانو زدن در دعا، بسیار تسهیل می‌شود.
غذای مسیحی در یک کلمه - مسیح - است - «در معرفت خدا رشد کردن (یا 'به وسیله'، به حاشیه R.V. مراجعه کنید)» (کولسیان ۱:۱۰) - و از آنجا که خدا در مسیح به ما شناخته می‌شود، پطرس می‌گوید: «در فیض و در معرفت خداوند و نجات‌دهنده ما عیسی مسیح رشد کنید.»
خوب است که درباره او بدانیم، و هر چیزی که در این جهت به ما کمک می‌کند، سودمند است، اما نکته با اهمیت عالی، شناخت خود خداوند عیسی مسیح است؛ تا از آن صمیمیت مقدس که ثمره زندگی روزمره و راه رفتن در حضور اوست، لذت ببریم. حتی در اینجا بر روی زمین،
نزدیک به جانب مورد اعتماد او
در رفاقت الهی.
سپس ذره ذره جلال‌های چندوجهی او را کشف خواهیم کرد و از شخصیت‌های مختلفی که او در رابطه با ما دارد، قدردانی خواهیم نمود. در سطور زیر سعی خواهیم کرد چند مورد از آنها را پیشنهاد کنیم.
آغاز آشنایی ما با عیسی به عنوان
نجات‌دهنده - برای رهایی:
برای گناهکار مضطرب، که زیر بار گناه سنگین شده، از گناه ناله می‌کند و از مرگ و داوری می‌لرزد، عیسی به عنوان نجات‌دهنده ظاهر می‌شود. او با گناه دست و پنجه نرم کرده است؛ او مرده و دوباره برخاسته است. چقدر کامل و جذاب است! جای تعجب نیست که گناهکار تازه بخشیده شده به هیچ کس و هیچ چیز دیگری اهمیت نمی‌دهد.
آیا می‌توانید به لحظه‌ای بازگردید که طعم شادی نجات را چشیدید، همانطور که اسرائیل وقتی در ساحل دورتر سیل داوری دریای سرخ بودند، آواز خواندند و گفتند:
برای خداوند خواهم سرود، زیرا او با جلال پیروز شده است... و او نجات من شده است؟ (خروج ۱۵:۱-۲)
یا همانطور که قرن‌ها بعد با اسرائیل بود، وقتی داوود با جالوت از جت روبرو شد و به نام یهوه رهایی آورد؟ سپس تنش و تعلیق وحشتناک پایان یافت. هیجان عظیمی در میان لشکریان تماشاگر دوید،
و مردان اسرائیل و یهودا برخاستند و فریاد زدند (اول سموئیل ۱۷:۵۲)
با ما نیز چنین بود. ما رهایی یافته‌ایم. روزهای عزاداری و تعلیق ما به پایان رسیده است. پیروزی به دست آمده است، و عیسی زنده است! و گرچه شاید سال‌ها از اولین باری که او را اینگونه شناختیم گذشته باشد، هیجان آن لحظه امروز در قلب ماست.
ما زیاد پیش نمی‌رویم قبل از اینکه همان عیسی را در شخصیتی دیگر ببینیم. او
خداوند - برای فرمان دادن:
انجیل، البته، او را به عنوان خداوند به ما معرفی می‌کند (دوم قرنتیان ۴:۵). ما نه تنها با دل برای عدالت ایمان می‌آوریم، بلکه او را با دهان برای نجات به عنوان خداوند اعتراف می‌کنیم (رومیان ۱۰:۹-۱۰). اما کمی زمان می‌گذرد تا بفهمیم این به چه معناست.
عیسی در جایگاه اقتدار است. فرمان دادن از اوست، و اطاعت مشتاقانه از ما، و این به معنای تسلیم اراده ما به اراده اوست.
تبدیل پولس رسول یک تبدیل ایده‌آل بود. او خیلی سریع به نقطه تسلیم رسید (اعمال ۹:۵-۶ را ببینید). در حالی که در گرد و غبار جاده دمشق بود، عیسی را به عنوان خداوند خود شناخت، و تمام زندگی‌اش متحول شد. بیشتر ما از او بسیار عقب هستیم. با این حال، همه ما باید به آن نقطه برسیم.
چند روز پیش با یک جوان مسیحی صحبت می‌کردیم، و در طول مکالمه او چندین بار به «روزهای قدیم» اشاره کرد، زمانی که او یک ایماندار دنیوی و بی‌خیال بود، و فقط علاقه‌ای بی‌حال به امور خدا داشت. او گفت:
«من واقعاً به خداوند عیسی مسیح برای آمرزش گناهانم ایمان داشتم، و اگر می‌مردم مطمئن بودم که به بهشت می‌رفتم.»
با این حال، آنها «روزهای قدیم» بودند، زیرا روز جدیدی با کشف اینکه عیسی خداوند اوست، یک استاد برای زندگی و خدمت، طلوع کرده بود. با قرار گرفتن تحت این مدیریت جدید، تغییر بزرگی رخ داد. او مردی متفاوت بود.
آیا این روز جدید در تاریخ شما طلوع کرده است؟ اگر نه، باشد که به سرعت فرا رسد! این در همان آغاز رشد مسیحی قرار دارد.
یکی از اولین نتایج اعتراف صمیمانه به سروری مسیح این است که تازه ایمان‌آورده درگیر مشکلات و تمرینات روحی زیادی می‌شود، زیرا تلاش‌های او برای انجام اراده استاد تازه یافته‌اش، او را با اراده خودش در تضاد قرار می‌دهد.
حداقل سه چیز باید آموخته شود:
اول، شخصیت واقعی جسم (یعنی طبیعت شیطانی قدیمی که هنوز در ماست): به طور ناامیدکننده‌ای بد.
می‌دانم که در من (یعنی در جسم من) هیچ چیز خوبی ساکن نیست (رومیان ۷:۱۸)
اگر «هیچ چیز خوبی» نیست، پس حتی یک میل خوب هم در آنجا یافت نمی‌شود. با این حال، چقدر طول می‌کشد تا بیشتر ما تمام انتظارات از خوبی یا حتی بهبود از درون را رها کنیم.
دوم، قدرت وحشتناک جسم. قدرتی چنان که حتی تولد دوباره، و بنابراین داشتن یک طبیعت جدید، به خودی خود ما را قادر می‌سازد تا غلبه کنیم. مردی را می‌یابیم که می‌گوید:
نیکی‌ای که می‌خواهم، انجام نمی‌دهم؛ اما شری را که نمی‌خواهم، همان را انجام می‌دهم (رومیان ۷: ۱۹).
او نیکی را آرزو می‌کرد، که وجود طبیعت جدید را در درون او ثابت می‌کرد؛ با این حال، قدرت طبیعت کهنه چنان بود که بر طبیعت جدید غلبه کرد، او را به اسارت درآورد (رومیان ۷: ۲۳)، و او را مردی کاملاً بدبخت ساخت (رومیان ۷: ۲۴).
آیا هرگز شروع به زندگی نکرده‌اید، آن‌طور که تصور می‌کردید، یک زندگی مسیحی شجاعانه برای خداوند، فقط برای اینکه خود را شکست‌خورده بیابید، نه توسط دشمنان غول‌پیکر بیرونی، بلکه توسط خائن «جسم» درونی؟
پس، این درسی است که شما می‌آموزید.
سوم، آنچه خدا در مورد جسم در صلیب خداوند ما عیسی مسیح انجام داده است.
خداوند با فرستادن پسر خود در شباهت جسم گناهکار، و برای گناه، گناه را در جسم محکوم کرد (رومیان ۸: ۳).
دانستن این چه آرامشی است! خدا اکنون با جسم به عنوان چیزی محکوم‌شده رفتار می‌کند و کارش با آن تمام شده است. فقط باقی می‌ماند که ما با خدا همسو شویم و به نوبه خود با آن به عنوان چیزی محکوم‌شده رفتار کنیم، تا کارمان با آن تمام شود. این را ما می‌توانیم انجام دهیم، زیرا با ایمان به عیسی، روح‌القدس، قدرت جدید را دریافت کرده‌ایم، و او بیش از آن است که با قدرت جسم برابری کند.
به رهبری روح‌القدس، چشمان خود را به آسمان بلند می‌کنیم، و عیسی اکنون برای ما می‌شود
یک هدف - برای کنترل:
و این راز واقعی رهایی عملی ایماندار از قدرت دنیا، جسم و شیطان است.
شیطان، دشمن و متهم حیله‌گر، خود را مشغول حمله به ایمان مقدسین می‌کند (۲ قرنتیان ۱۱: ۳؛ ۱ تسالونیکیان ۳: ۵؛ ۱ پطرس ۵: ۹)، و از این رو برای مقابله با او سپر ایمان لازم است (افسسیان ۶: ۱۶).
جسم تمام آن امیال پست را به ما می‌دهد، که هر یک از ما به خوبی می‌شناسیم، و همچنین هر میل دیگری که با اراده خدا مطابقت ندارد.
دنیا - سیستم غول‌پیکر اطراف ما، که شیطان و انسان با هم در امید واهی شاد و راضی کردن انسان بدون خدا آن را مهندسی کرده‌اند - مانند «بازار غرور» بزرگ بانیان، جاذبه‌هایی مناسب برای هر سلیقه و مزاجی در خود دارد، و همه به شهوات جسم درونی متوسل می‌شوند.
اگرچه می‌توان کتاب‌های زیادی در مورد رهایی ایماندار از این دشمن سه‌گانه و راه آن نوشت، اما خود این رهایی به سادگی و شیرینی توسط کسانی تجربه می‌شود که به اندازه کافی از دنیا و خود آموخته‌اند تا از هر دو خسته شوند، به عیسی روی می‌آورند و در او می‌یابند -
… آن هدف روشن و زیبا
برای پر کردن و ارضای قلب.
آیا عیسی این برای روح شماست - هدفی برای دوست داشتن و زندگی کردن؟ پولس گفت:
زیرا شریعت [یا کنترل] روح حیات در مسیح عیسی مرا از شریعت [یا کنترل] گناه و مرگ آزاد ساخته است (رومیان ۸: ۲).
یک مثال برجسته از قدرت یک شیء برای کنترل زمانی رخ داد که اولین هواپیمای نظامی یک سفر آزمایشی به دور لندن انجام داد. در طول یک ساعت کوتاهی که بر فراز پایتخت معلق بود، هدف میلیون‌ها جفت چشم قرار گرفت. همه چیز دیگر فراموش شد. آخرین مدها جذابیت خود را از دست دادند، مغازه‌ها خالی شدند، شام‌ها سرد شدند، مرد تاجر قلم خود را رها کرد و دانشجو کتاب‌هایش را. همه ایستادند و به این شیء جدید در آسمان خیره شدند و برای لحظه‌ای از زندگی عادی خود کاملاً رها شدند.
با این حال، تازگی آن چیز بود که جذب می‌کرد. با عیسی اینطور نیست. کسی که او را طولانی‌ترین مدت دوست داشته و او را بهترین شناخته است، بیشتر جاذبه‌های مبارک و دائمی او را احساس می‌کند. در یک کلمه خلاصه شده، همه چیز در محبت قدرتمند و ابدی او متمرکز است. همانطور که یک آهنربای قوی یک سوزن را از انبوهی از خاک اره بیرون می‌کشد، محبت مغناطیسی عیسی یک روح را از هر مقدار زباله دنیوی و جسمانی رها خواهد کرد. باشد که خدا خوانندگان و نویسنده را به طور فزاینده‌ای تحت قدرت آن قرار دهد.
اگر همه اینها حفظ شود، ما خداوند عیسی را در شخصیتی دیگر خواهیم شناخت و قدر خواهیم دانست، یعنی به عنوان
کاهن اعظم - برای حمایت:
مسیحیان زیادی هستند که می‌خواهند فداکارتر باشند یا «زندگی عالی‌تر» را تجربه کنند. اما با وجود اینکه خواسته‌هایشان خوب است، شرایطشان دشوار و عملکردشان ضعیف است. آیا شما یکی از آنها هستید؟
احتمالاً با رساله عبرانیان آشنا هستید و بنابراین به خوبی می‌دانید که عیسی کاهن اعظم شما در آسمان است (عبرانیان ۴: ۱۴)، اما سوال این است که آیا شما واقعاً و عملاً او را به عنوان کاهن اعظم خود می‌شناسید که روز به روز روح شما را در میان بسیاری از آزمایش‌ها و مشکلات زندگی حمایت می‌کند؟
فقط کسانی که مسیرشان درست است، می‌توانند انتظار کمک کاهن را داشته باشند. کمک به کسی که در راه اشتباه است، اصلاً کمک واقعی نیست. از این رو، ایماندار بی‌پروا و دنیادوست، کمک کاهن را دریافت نخواهد کرد؛ او به خدمات عیسی به عنوان شفیع نیاز دارد تا وجدانش را بیدار کند و او را به راه راست هدایت کند. ایماندار جدی که عیسی را از صمیم قلب به عنوان خداوند می‌شناسد و او را به عنوان هدف دوست دارد، هم به آن نیاز خواهد داشت و هم آن را دریافت خواهد کرد، و نتیجه آن نه تنها این است که او به سلامت به آسمان برده می‌شود، بلکه به قدس‌الاقداس نیز برده می‌شود (یعنی، حضور آگاهانه خدا) اکنون (عبرانیان ۱۰: ۱۹-۲۲).
با این حال، هیچ چیز در این مورد نمی‌تواند چنین حسی از فیض و قدرت عیسی به عنوان کاهن اعظم ما بدهد، مگر کمی تجربه عملی که با روی آوردن به او در لحظات دشواری و نیاز به دست می‌آید. پس به این اندرز خوب توجه کنید:
پس با دلیری به تخت فیض نزدیک شویم تا رحمت بیابیم و فیض را برای کمک در زمان نیاز پیدا کنیم (عبرانیان ۴: ۱۶).
همه اینها به ما می‌آموزد که با شادی به خداوند عیسی به عنوان
سر - برای هدایت:
مسیح سر کلیساست، همانطور که شوهر سر زن است (افسسیان ۵: ۲۳). همچنین از او، به عنوان سر، تمام تغذیه و تأمین برای بدن او می‌آید (افسسیان ۴: ۱۵-۱۶).
حکمت، هدایت و تغذیه نیازهای روزمره هستند و تأمین آنها در خود ما نیست، بلکه در اوست. او به عنوان سر، منبع سرشار همه چیز است. «
سر را نگه داشتن» (کولسیان ۲: ۱۹)
یعنی او را به این عنوان قدر دانستن و به او چسبیدن، و بدین ترتیب واقعاً در او چیزی را یافتن که ما را به خوشی از حکمت انسان در راه عقل‌گرایی (کولسیان ۲: ۸) و دین او در راه تشریفات (کولسیان ۲: ۲۰-۲۳) مستقل می‌سازد.
مسیح همه چیز است، و بدین ترتیب او برای قلب ایماندار همه چیز می‌شود. ما برای هیچ چیز به بیرون از او نگاه نمی‌کنیم.
یک کلمه هشدار. فکر نکنید که هر یک از این مراحل در شناخت مسیح به تنهایی قرار دارد. آنها به هم پیوسته هستند و اغلب در تاریخ ایماندار در یکدیگر ادغام می‌شوند. هدف بزرگ این است که ما کاملاً استوار شویم؛ دیگر کودکان نباشیم، بلکه مردان کامل باشیم، و مسیح برای ما همه چیز باشد.
اف. بی. هول
