«تا برای شما خوب باشد.» تثنیه ۴:۴۰ NIV
همه ما در زندگی خود مشورت دریافت کرده‌ایم. از همان روزهای اولیه کودکی توسط والدینمان هدایت و اصلاح شدیم. سپس به عنوان دانش‌آموزان، معلمانمان ما را از طریق آموزش راهنمایی کردند. با بلوغ، دوستان نزدیک، کشیشان و همکاران ممکن است به ما مشاوره داده باشند.
آیا تا به حال توقف کرده‌ایم و پرسیده‌ایم: «هدف از مشورت چیست؟» چرا به دنبال مشاوره هستیم؟ آیا می‌دانیم چگونه مشورت بگیریم؟ اگر هدف از مشورت و خواست خدا را برای خود بدانیم، دفعه بعد که مشورت می‌گیریم ممکن است نتایج بهتری از آن بگیریم.
به مرثیه هوشع توجه کنید: «قوم من از کمبود دانش نابود می‌شوند» (هوشع ۴:۶ NIV). آنها به دنبال حکمت خود بودند و مشورت را از ساختاری که خدا برای آنها مقرر کرده بود، نمی‌پذیرفتند. خواست خدا این است که برای ما خوب باشد. آیا این شگفت‌انگیز نیست! او به اسرائیل محبوب خود، پدران، پادشاهان، انبیا، شریعت را داد و «در این روزهای آخر او از طریق پسرش با ما سخن گفته است» (عبرانیان ۱:۲). امروز، مشورت خدا از طریق پسر خدا به ما می‌رسد: «کلام جسم شد» (یوحنا ۱:۱، ۱۴).
هدف
به سادگی، هدف از مشورت این است که ما از مشورت، آموزش و تجربه دیگران بیاموزیم: «تا برای شما خوب باشد» (تثنیه ۴:۴۰).
به ویژه هنگامی که آموزش، مشورت یا تشویق از طریق یکی از ساختارهایی – مانند والدین، کشیشان و معلمان – که خدا به ما داده است، و هنگامی که از کلام خدا می‌آید، گوش‌های ما باید برای شنیدن با اطاعت باز باشد. اشعیا نبی می‌گوید: «بشنوید... گوش دهید... از بدی دست بردارید، نیکی کردن را بیاموزید» (اشعیا ۱:۱، ۱۷). آیا نباید این توصیه خوب را دنبال کنیم؟
تمام کلمات آموزش، موعظه، دستورالعمل و مشورت هدر می‌روند مگر اینکه آنها را دریافت کنیم و آنها را از آن خود کنیم. پردازش مشورت و یادگیری از آن بسیار مهم است. لوقا انجیل خود را نوشت تا دوستش، تئوفیلوس، «یقین» (لوقا ۱:۴) چیزهایی را که لوقا به او آموخته بود، بداند. به عنوان دریافت‌کنندگان مشورت، ما همیشه باید آن را با کلام «بررسی کنیم» تا حقیقت آن را برای خودمان کشف کنیم، مانند بره‌ای‌ها، که «پیام را با اشتیاق فراوان دریافت کردند و کتاب مقدس را بررسی کردند» تا ببینند آیا حقیقت دارد یا خیر (اعمال رسولان ۱۷:۱۱). ما باید مشورت بگیریم، نه به این دلیل که مشاور می‌گوید، بلکه به این دلیل که مشورت با کلام خدا سازگار است.
طعمه شیطان
اغلب ما به دلیل غرور، گناه اصلی (امثال ۱۶:۱۸)، مشورت را با بی‌دقتی دریافت می‌کنیم. می‌گوییم: «من می‌دانم چه کار کنم! چطور جرأت می‌کنی به من چیز دیگری بگویی!» آیا همه ما اینگونه واکنش نشان نداده‌ایم، شاید نه همیشه آشکارا، بلکه درونی، و به ضرر خودمان؟ من معتقدم که ۹۹٪ مشورت‌ها برای کمک به نیازمند داده می‌شود، تا «برای آنها خوب باشد». و چه اتفاقی می‌افتد؟ غرور ما غلبه می‌کند، ما مشورت داده شده را از دست می‌دهیم و اوضاع بدتر می‌شود. ما باید شنوندگان بهتری شویم.
چیز دیگری ممکن است اتفاق بیفتد وقتی مشورت، اصلاح یا تشویق داده می‌شود: ممکن است به دلیل غرورمان رنجیده شویم. این طعمه شیطان است، که ما رنجیده شویم و ارزش کلام آموزشی مورد نظر را از دست بدهیم. کلمه ما برای «رنجاندن» از کلمه یونانی می‌آید skandalon. این به بخشی از تله اشاره دارد که طعمه به آن وصل شده بود. از این رو کلمه به معنای گذاشتن تله است. در بیشتر موارد، رنجش شروع می‌شود زیرا شنونده به دلیل غرور اجازه داده است شکافی ایجاد شود. ما باید در برابر رنجیده شدن محافظت کنیم. ما باید از تاکتیک‌های شیطان آگاه باشیم. اگر رنجش رخ داد، باید ببخشیم. فقط در بخشش است که بازسازی وجود دارد. ما باید یاد بگیریم بدون رنجیده شدن گوش دهیم.
روحی قابل آموزش را پرورش دهید
قلبی فروتن، روحی از فروتنی، کلید پرورش روحی قابل آموزش است. ما همیشه باید آماده شنیدن، یادگیری و بازآموزی درس‌های زندگی باشیم. خدا دیگران را در کنار ما، در مسیر ما قرار داده است و به ما فرصت و مسئولیت داده است که از آنها بیاموزیم، حتی زمانی که دردناک است (امثال ۲۷:۶). به یاد داشته باشید، هدف از مشورت: «تا برای شما خوب باشد.»
خوشا به حال مردی که در مشورت شریران قدم نمی‌زند... اما لذت او در شریعت خداوند است، و بر شریعت او شب و روز تفکر می‌کند. او مانند درختی است که کنار نهرهای آب کاشته شده است، که میوه خود را در فصل خود می‌دهد و برگش پژمرده نمی‌شود. هر کاری که می‌کند موفق می‌شود (مزمور ۱:۱-۳).
توسط جان سوانسون
