اولویت‌بندی امور مهم
ترتیبی که یک مرد امور زندگی خود را در آن تنظیم می‌کند، نشانه‌ای نسبتاً دقیق از وضعیت روحانی اوست. مَثَل احمق ثروتمند در لوقا ۱۲ داستان مردی را روایت می‌کند که با اعمال خود نشان داد چه چیزی برایش از اهمیت بالایی برخوردار است. او می‌خواست انبارهای بزرگ‌تری بسازد تا اموال خود را ذخیره کند و سپس در دوران بازنشستگی راحت زندگی کند. خودخواهی و کوته‌بینی او به عنوان هشداری برای همه ثبت شده است. او با خود گفت: ««این کار را خواهم کرد: انبارهای خود را خراب می‌کنم و بزرگ‌تر می‌سازم، و در آنجا تمام محصولات و اموال خود را ذخیره خواهم کرد. و به جان خود خواهم گفت: «ای جان، تو اموال زیادی برای سال‌های طولانی ذخیره کرده‌ای؛ راحت باش؛ بخور، بنوش و شاد باش.»» اما خدا به او گفت: «ای احمق! همین امشب جانت از تو گرفته خواهد شد؛ پس این چیزهایی که فراهم کرده‌ای، از آنِ که خواهد بود؟»» (لوقا ۱۲:۱۸-۲۱ NKJV).
این به معنای آن نیست که برنامه‌ریزی برای بازنشستگی اشتباه است. با این حال، عدم اولویت‌بندی نجات و رستگاری روحش توسط این مرد، منجر به یک زیان جبران‌ناپذیر شد. «زیرا اگر کسی تمام دنیا را به دست آورد، اما جان خود را از دست بدهد، چه سودی برای او دارد؟» (مرقس ۸:۳۶).
دنیا امور موقت و مادی را از اهمیت اولیه می‌بیند، در حالی که مسیحی آنها را ثانویه می‌داند. برای مؤمن، امور روحانی باید در اولویت باشند، حتی اگر دنیا آنها را در آخر قرار دهد. این دیدگاه‌های متضاد بر اساس دو سیستم ارزشی کاملاً متفاوت است. تعالیم خداوند بر نیاز به ترتیب دادن امور به ترتیب صحیح تأکید دارد. با در نظر گرفتن این موضوع، بیایید تعدادی مثال را بررسی کنیم.
اول با برادرت آشتی کن، و سپس بیا و هدیه خود را تقدیم کن. — متی ۵:۲۴
خداوند بهترین محصولات یهودیان را از آنها می‌خواست. بنابراین، یهودی هدیه خود را به کاهن می‌آورد، که سپس آن را به نمایندگی از او به خداوند تقدیم می‌کرد. این بیان ستایش مرد از خداوند برای نیکویی او بود. با این حال، گاهی اوقات، هنگام نزدیک شدن به کاهن، مردی که قربانی می‌آورد به یاد می‌آورد که چیزی گفته یا کاری کرده است که یک یهودی دیگر را آزرده است. در آن صورت چه باید می‌کرد؟
خداوند از کسانی که به او نزدیک می‌شدند، می‌خواست که در وضعیت اخلاقی درستی باشند. «کیست که به کوه خداوند صعود کند؟ یا کیست که در مکان مقدس او بایستد؟ کسی که دست‌های پاک و قلبی خالص دارد، که جان خود را به بت بلند نکرده، و به دروغ سوگند نخورده است» (مزمور ۲۴:۳-۴). خداوند نیز از عمل او آزرده شده بود، و اشتباه باید اصلاح می‌شد. بنابراین، خداوند فرمان داد: «هدیه خود را آنجا پیش قربانگاه بگذار، و برو. اول با برادرت آشتی کن، و سپس بیا و هدیه خود را تقدیم کن» (متی ۵:۲۴).
این اصل حیاتی امروز نیز برای مسیحیان، که در این دوران فیض زندگی می‌کنند، به همان اندازه قابل اجرا است. پولس به کلیسای افسس نوشت: «روح‌القدس خدا را غمگین مسازید، که به وسیله او برای روز رستگاری مهر شده‌اید. هرگونه تلخی، خشم، غضب، فریاد و بدگویی، با هرگونه بدخواهی، از شما دور شود. و با یکدیگر مهربان باشید، دل‌رحم، یکدیگر را ببخشید، همان‌طور که خدا در مسیح شما را بخشید» (افسسیان ۴:۳۰-۳۲). یعقوب گفت: «خطاهای خود را به یکدیگر اعتراف کنید، و برای یکدیگر دعا کنید، تا شفا یابید» (یعقوب ۵:۱۶ KJV). وقتی آگاه هستیم که باعث رنجش شده‌ایم اما تلاش صادقانه‌ای برای آشتی نمی‌کنیم، نشستن و نان شکستن بی‌احترامی به خداوند است. ما نباید احساسات کسانی را که آزرده‌ایم نادیده بگیریم یا وانمود کنیم که هیچ اتفاقی نیفتاده است.
در ارتباط با این، خداوند وضعیتی را مطرح کرد که کسی شما را آزرده است. «علاوه بر این، اگر برادرت نسبت به تو گناه کند، برو و خطای او را بین خود و او تنها به او بگو. اگر به تو گوش دهد، برادرت را به دست آورده‌ای» (متی ۱۸:۱۵ NKJV). این باید با روح فروتنی انجام شود (غلاطیان ۶:۱). اغلب، تمایل این است که ابتدا گناه را به همه دیگران اعلام کنیم؛ اما وقتی دستورات خداوند رعایت شود، موضوع ممکن است «بین خود و او تنها» حل شود. آشتی شامل دو طرف است: گناهکار که می‌گوید: «متأسفم»؛ و آزرده‌شده که می‌گوید: «تو را می‌بخشم.»
اول پادشاهی خدا و عدالت او را بجویید، و همه این چیزها به شما افزوده خواهد شد. — متی ۶:۳۳
خداوند در متی ۶ به تعدادی موضوع اشاره کرد: بخشش، دعا، آمرزش، روزه، ذخیره گنج‌ها، خدمت، و نگرانی در مورد نیازهای موقت. کسی نوشته است: «نگرانی مانند نشستن روی صندلی گهواره‌ای است، کاری برای انجام دادن به ما می‌دهد، اما ما را به جایی نمی‌رساند.» نگرانی بار سنگینی است که بسیاری آن را هر جا که می‌روند با خود حمل می‌کنند. انرژی روحانی آنها را تحلیل می‌برد و حتی می‌تواند باعث بیماری‌های جسمی مانند زخم معده، فشار خون بالا و سایر بیماری‌ها شود. این نگرانی مضطرب خداوند را بر آن داشت تا به شاگردان خود بیاموزد که چون پدر آسمانی آنها نیازهایشان را می‌داند، نباید در مورد آنچه بخورند یا بنوشند نگران باشند، زیرا او برای آنها فراهم خواهد کرد. با این حال، چیزهایی وجود داشت که باید در زندگی آنها اولویت داده می‌شد: «پادشاهی خدا و عدالت او.» با جستجوی اینها، چیزهای کمتر فراهم می‌شد.
وقتی دعا می‌کنیم، می‌بخشیم و عادلانه زندگی می‌کنیم، به پیشبرد پادشاهی او کمک می‌کنیم. این بازترتیب اولویت‌های ما نیازمند اطاعت و همچنین ایمان به خدای وفادار است. وقتی به کلام او اعتماد می‌کنیم، او قطعاً به وعده‌های خود عمل خواهد کرد. مثالی از تعلیم مهم کتاب مقدس که برخی چیزها باید بر دیگران اولویت داشته باشند، در کتاب پادشاهان یافت می‌شود. این مربوط به نبی الیاس و بیوه زارفات است. او در زمان قحطی با تنها پسرش زندگی می‌کرد. با یک مشت آرد و کمی روغن، او در شرف تهیه آخرین وعده غذایی خود و مرگ بود. سپس الیاس نبی آمد و از او کمی آب و یک تکه نان خواست. پاسخ او نشان دهنده کسی بود که به مرگ تسلیم شده بود: «به جان خداوند خدای تو، من نان ندارم، فقط یک مشت آرد در یک سبد، و کمی روغن در یک کوزه؛ و ببین، من چند چوب جمع می‌کنم تا بروم و آن را برای خودم و پسرم آماده کنم، تا آن را بخوریم و بمیریم» (اول پادشاهان ۱۷:۱۲). الیاس به او گفت: «نترس؛ برو و همان‌طور که گفتی انجام بده، اما ابتدا یک کیک کوچک از آن برای من درست کن... و سپس برای خودت و پسرت درست کن» (آیه ۱۳).
شما یا من چه می‌کردیم؟ با وجود وضعیت دشوارش، بیوه از دستورات الیاس پیروی کرد و ابتدا با منابع ناچیز خود برای او کیکی درست کرد. نتیجه این بود که «او و او و خانواده‌اش برای روزهای زیادی خوردند. سبد آرد تمام نشد، و کوزه روغن نیز خشک نشد» (آیات ۱۵-۱۶). خدا بدهکار هیچ کس نیست. وقتی او را در اولویت قرار می‌دهیم، او تمام نیازهای ما را برآورده خواهد کرد.
اول تخته را از چشم خود بیرون بیاور، و آنگاه به وضوح خواهی دید که چگونه خرده را از چشم برادرت بیرون بیاوری. — متی ۷:۵
روحیه انتقادی و قضاوت‌گرانه آسیب زیادی در کلیسا، خانواده و محل کار وارد کرده است. خداوند به یک وعده غذایی در خانه شمعون، یک فریسی، دعوت شد. زنی، که یک فاحشه بود، وارد شد و با اشک‌هایی که از صورتش سرازیر بود، پشت سر خداوند زانو زد و شروع به شستن پاهای او با اشک و خشک کردن آنها با موهایش کرد. وقتی شمعون این را دید، در دل خود گفت: «این مرد، اگر نبی بود، می‌دانست این زن که او را لمس می‌کند کیست و چه جور زنی است، زیرا او گناهکار است» (لوقا ۷:۳۹). درس اخلاقی این داستان این است که در حالی که شمعون او را مورد انتقاد قرار می‌داد، از ورشکستگی روحانی خود بی‌خبر بود. خودپرستی او چشمانش را کور کرده بود.
«تخته» نشان‌دهنده یک تناقض آشکار در کسی است که انتقاد می‌کند، در حالی که «خرده» چیزی آنقدر کوچک است که باید واقعاً از نزدیک نگاه کنید تا آن را ببینید. این معمولاً در مورد یک فرد انتقادی و قضاوت‌گر صادق است. این نگرش منفی ازدواج‌ها را نابود کرده، آسیب زیادی به کودکان وارد کرده، و باعث لغزش بسیاری در کلیسا شده است؛ و تا زمانی که ابتدا قضاوت نشود، خداوند کسانی را که به این شیوه عمل می‌کنند قضاوت خواهد کرد. از این رو این پند: «قضاوت نکنید، تا قضاوت نشوید» (متی ۷:۱).
عیسی کسی را که «خرده» را در چشم برادرش قضاوت می‌کند و «تخته» را در چشم خود نمی‌شناسد، «ریاکار» می‌نامد. وقتی این اصل برداشتن ابتدا تخته از چشم خود اعمال شود، آنگاه او قادر خواهد بود به وضوح ببیند که چگونه خرده را از چشم برادرش بیرون بیاورد. باشد که خداوند به من و شما کمک کند تا ابتدا در تعاملاتمان با یکدیگر با فروتنی و خودقضاوتی عمل کنیم.
زیرا کدام یک از شما، که قصد ساختن برجی را دارد، ابتدا نمی‌نشیند و هزینه را حساب نمی‌کند، که آیا به اندازه کافی برای اتمام آن دارد؟ — لوقا ۱۴:۲۸
هر کاری که قصد داریم برای خداوند انجام دهیم، باید با محاسبه هزینه آغاز شود. این شامل دست کشیدن از بسیاری چیزها خواهد بود؛ و به معنای استفاده از زمان، انرژی و منابع ما خواهد بود. ما باید برای هر آنچه پیش می‌آید آماده باشیم – چه دلسردی، چه انتقاد یا سختی. با این حال، اگر مورد تأیید خدا باشد، می‌توانیم با اطمینان به جلو حرکت کنیم. مردم نسل نوح از ساختن برج بابل دست کشیدند زیرا خدا آنچه را که آنها انجام می‌دادند تأیید نکرد.
پیروی از مسیح مانند ساختن یک برج است – پرهزینه است – و وقتی شروع می‌کنیم نباید به عقب نگاه کنیم. عیسی گفت: «هیچ کس، که دست خود را به شخم زده و به عقب نگاه می‌کند، برای پادشاهی خدا مناسب نیست» (۹:۶۲).
چرا باید به عقب نگاه کنیم وقتی مسیح در جلو است؟ مانند پولس، بیایید «به سوی هدف برای جایزه فراخوان آسمانی خدا در مسیح عیسی پیش برویم» (فیلیپیان ۳:۱۴)، در حالی که «به عیسی، آغازگر و کامل‌کننده ایمان ما نگاه می‌کنیم» (عبرانیان ۱۲:۲). او الگوی ما و نمونه ماست. او هزینه رستگاری را حساب کرد، اما «به خاطر شادی که پیش روی او قرار داشت، صلیب را تحمل کرد، شرم را خوار شمرد، و در دست راست تخت خدا نشسته است» (آیه ۲). او تنها کسی است که می‌توانست به پدر بگوید: «کاری را که به من دادی تا انجام دهم، به پایان رسانده‌ام» (یوحنا ۱۷:۴). پولس، به عنوان یک خادم وفادار مسیح، فقط می‌توانست بگوید: «مسابقه را به پایان رسانده‌ام» (دوم تیموتائوس ۴:۷).
آنها ابتدا خود را به خداوند دادند، و سپس به ما به اراده خدا. — دوم قرنتیان ۸:۵
قربانی کلیساهای رنج‌دیده و فقیر مقدونیه در کمک به رفع نیازهای برادرانشان، ما را شرمنده می‌کند. در ابراز محبت و رفاقت خود، آنها حتی فراتر از توانایی خود بخشیدند. پولس از آن به عنوان مثالی برای آزمایش صداقت محبت قرنتیان استفاده کرد، که ظاهراً در ارسال هدیه خود به مقدسین پریشان در اورشلیم کند بودند. در حالی که مثال مقدسین مقدونیه قابل توجه است، در مقایسه با مثال خداوند عیسی، که «اگرچه ثروتمند بود، اما به خاطر شما فقیر شد، تا شما از طریق فقر او ثروتمند شوید» (آیه ۹)، رنگ می‌بازد. بیایید، مانند مقدونیان، ابتدا خود را به خداوند بدهیم. او قبل از هر چیز قلب‌های ما را می‌خواهد.
قبل از اینکه از شمعون پطرس بخواهد بره‌های خود و گوسفندان خود را تغذیه کند، خداوند او را به چالش کشید: «شمعون، پسر یونا، آیا مرا دوست داری؟» (یوحنا ۲۱:۱۶). در مکاشفه ۲ خداوند افسسیان را به خاطر زحماتشان ستود، اما به آنها گفت: «با این حال، این را علیه تو دارم که محبت اول خود را ترک کرده‌ای» (آیه ۴). یعنی محبت آنها به او، که در ابتدا بسیار شعله‌ور بود، سرد می‌شد. وقتی او در عواطف ما در اولویت باشد، خدمت ما بی‌میل یا مکانیکی نخواهد شد.
دو مثال دیگر برای تأکید بر این نکته کافی خواهد بود که چیزهایی وجود دارند که به دلیل اهمیتشان، باید در زندگی ما در اولویت قرار گیرند. وقتی پولس به تیموتائوس در مورد رفتار صحیح در کلیسا دستور می‌داد، در مورد شماسان گفت: «اما بگذارید اینها نیز ابتدا آزمایش شوند؛ سپس بگذارید به عنوان شماس خدمت کنند» (اول تیموتائوس ۳:۱۰). بعدها، در مورد بیوه‌ها، پولس گفت: «اما اگر بیوه‌ای فرزندان یا نوادگانی دارد، بگذارید آنها ابتدا یاد بگیرند که در خانه تقوا نشان دهند و به والدین خود پاداش دهند؛ زیرا این خوب و مورد قبول خداست» (۵:۴).
نتیجه‌گیری
در کل تعالیم کتاب مقدس واضح است که خداوند از ما می‌خواهد اولویت‌های خود را تنظیم کنیم و امور مهم را در اولویت قرار دهیم. با انجام این کار، به دنیای اطراف خود نشان می‌دهیم که با مجموعه‌ای متفاوت از ارزش‌ها زندگی می‌کنیم.
