چهارده وعده برای غالبشوندگان در مکاشفه ۲-۳
یوحنا از نوجوانی شاگرد خداوند عیسی بود. در حدود زمانی که پطرس و پولس اعدام شدند، یوحنا به استان رومی آسیا، در ترکیه امروزی، نقل مکان کرد. در آنجا – در افسس و مناطق اطراف آن – او به عنوان «بنده» خداوند خدمت میکرد (مکاشفه ۱:۲ NASB). در طول یک آزار و اذیت شدید مسیحیان، یوحنا دستگیر و به جزیره پاتموس تبعید شد، جایی که بیشتر افراد مجبور به کار در معادن بودند. در حالی که یوحنا در جزیره بود، خداوند عیسی خود را با عظمت ستودنیاش به یوحنا نشان داد، که او به پاهای او افتاد (آیات ۱۰-۱۸). سپس خداوند به شاگرد خود دستور داد که چه بنویسد (آیه ۱۹) به هفت کلیسا که عمدتاً به دلیل زحمات پولس در آسیا شروع شده بودند. این پیامها هفت مرحله در تاریخ کلیسا را از آغاز آن (اعمال ۲) تا ربوده شدن آن (۱ تسالونیکیان ۴:۱۶-۱۸) نشان میدهند.
هنگامی که سلطنت عمومی خداوند فرا رسد، هر زانویی مجبور به خم شدن خواهد شد (فیلیپیان ۲:۱۰)، اما اکنون او هنوز به طور عمومی به شکلی که خدا قصد دارد مورد احترام قرار نگرفته است. با این حال، در این میان، خداوند ما به دنبال پاسخی از قلبهای مشتاق است، همانطور که از یوحنا دریافت کرد، که از روزی که برای اولین بار او را ملاقات کرد (یوحنا ۱:۹-۳۹) شاگرد وفادار او بود. پس از مرگ، رستاخیز و تعالی او، عیسی با فریسی متعصب، شائول طرسوسی، در جاده دمشق ملاقات کرد در حالی که او مسیحیان را آزار میداد. عیسی پاسخ مشابهی از او دریافت کرد، زیرا او نیز به زمین افتاد (اعمال ۲۲:۷-۱۱). این برخورد شائول را کاملاً تغییر داد (فیلیپیان ۳:۴-۱۴).
امروز ما چطور؟ آیا در سختی و خودخواهی زندگی میکنیم، یا از طریق ایمان و محبت به او جذب میشویم؟ خداوند عیسی احساس میکند وقتی محبت واقعی به او وجود ندارد، یا وقتی در زندگی ما کاهش یافته است. آیا او باید به ما نیز بگوید که محبت اول خود را به او ترک کردهایم (مکاشفه ۲:۴)؟
«کسی که گوش دارد، بشنود که روح چه میگوید» (آیه ۱۱) دستوری است که هفت بار در مکاشفه ۲-۳ تکرار شده است. گوش ما چگونه تنظیم شده است؟ آیا برای شنیدن صدای شبان نیکو تنظیم شده است (یوحنا ۱۰:۱۱-۱۸، ۲۷-۳۰)؟ چه برکت و اطمینانی دریافت میکنیم وقتی صدای او را به دلیل «محبت اول» میشنویم، به این معنی که خداوند عیسی برای ما همه چیز است. بدون محبت و مراقبت شبان، گوسفندان گم میشدند، زیرا بدون محبت واقعی به خداوند عیسی – شبان نیکو – گوسفندان هیچ چیز ندارند. این برای هر نسل حیاتی است!
«غلبه کردن»، «غالبشونده»، «فاتح» و «پیروزی» از یک ریشه یونانی هستند و در مجموع ۲۸ بار در عهد جدید، بیشتر در نوشتههای یوحنا، آمدهاند. گوشهای غالبشونده به آنچه روحالقدس از طریق کتب مقدس میگوید، تنظیم شدهاند. کلام خدا همیشه با روحالقدس همراه است، و روح با کلام. این اعتقاد غالبشوندگان را تقویت میکند تا از رنج کشیدن یا کشته شدن به عنوان شهید نترسند.
اکنون، بیایید به طور خلاصه ۱۴ وعده برای غالبشوندگان را همراه با چند جنبه از پیامها به هفت کلیسا بررسی کنیم. آنها نیازهای خاصی را در آن زمان برطرف کردند و دستورالعملهای مهمی را برای همه ایمانداران، حتی امروز، ارائه میدهند.
وعده ۱: رفاقت غالبشونده
به کسی که غلبه کند، از درخت حیات که در وسط فردوس خداست، خواهم داد تا بخورد. —مکاشفه ۲:۷ NKJV
یوحنا، شاگرد محبوب، همیشه خداوند عیسی را دنبال میکرد زیرا او برایش همه چیز بود. بنابراین، رسول نگران ایمانداران در افسس بود که او را تعلیم داده و خدمت کرده بود، زیرا خداوند به یوحنا نشان داد که محبت آنها به او کاهش یافته یا دیگر در زندگی آنها وجود ندارد. آنچه یوحنا نوشت به ما کمک میکند تا غالبشونده باشیم، همانطور که او از خداوند عیسی آموخته بود که همیشه جایگاه شایسته خدا را به او بدهد و او را واقعاً دوست داشته باشد (یوحنا ۱۴:۲۰، ۲۳). عیسی به شاگردان خود گفته بود که او را دنبال کنند و با وجود سختی، مخالفت یا وسوسهها، پایداری کنند، همانطور که او بر جهان غلبه کرده بود (یوحنا ۱۶:۳۳). یوحنا فهمید که غلبه بر جهان با محبت به خداوند عیسی همراه است، و این در شرایط «محبت اول» (مکاشفه ۲:۴) است. او همیشه خداوند عیسی را دنبال میکرد، حتی زمانی که دیگر شاگردان او را ترک کردند.
اگر خداوند را دوست داشته باشیم و او را دنبال کنیم، از مشارکت صمیمی با او لذت خواهیم برد و با تغذیه از «درخت حیات، که در وسط فردوس خداست» (آیه ۷) سیر خواهیم شد. چنین مشارکتی برای غالبشوندگان واقعی، اکنون و برای همیشه است. عبارت «درخت حیات» در اولین کتاب کتاب مقدس، پیدایش، ارتباط نزدیکی با آخرین کتاب آن، مکاشفه، دارد. هر دو به شدت مورد حمله دشمن قرار میگیرند زیرا شکست او را نشان میدهند.
وعدههای ۲-۴: برای همیشه با خداوند
از هیچ یک از چیزهایی که قرار است رنج ببرید، نترسید. در واقع، شیطان در شرف است که برخی از شما را به زندان بیندازد، تا آزمایش شوید، و ده روز سختی خواهید داشت. —مکاشفه ۲:۱۰
تا مرگ وفادار باش، و من تاج حیات را به تو خواهم داد. —مکاشفه ۲:۱۰
کسی که غلبه کند، از مرگ دوم آسیب نخواهد دید. —مکاشفه ۲:۱۱
در طول ده آزار و اذیت شدید – «ده روز» آیه ۱۰ – تحت امپراتوران مختلف رومی، بسیاری از ایمانداران به زندان افتادند و به مرگ سپرده شدند. با این حال، زندگی ابدی را نمیتوان با مرگ جسمانی از بین برد. چنین شهیدانی مطمئناً تاج حیات را دریافت خواهند کرد (آیه ۱۰) و برای همیشه با خداوند خواهند بود، همانطور که همه کسانی که به خداوند عیسی مسیح ایمان دارند (۱ تسالونیکیان ۴:۱۶-۱۸). کسانی که فقط نام او را بر زبان میآورند، چه در یک عقیده یا مراسم، بدون اینکه دوباره متولد شوند، با «مرگ دوم» (مکاشفه ۲:۱۱) جدایی ابدی از خدا، در «دریاچه آتش» (مکاشفه ۲۰:۱۲-۱۵) روبرو خواهند شد.
پیام به اسمیرنا (مکاشفه ۲:۸-۱۱) علاوه بر اشاره به آزار و اذیتهای شدید، نشان میدهد که یک جنبش قوی به سمت تشریفات و کنترل کلیسا در حال توسعه بود. از طریق این، حضور و رهبری خداوند تمایل داشت با ایدهها و اختراعات انسانی جایگزین شود.
وعدههای ۵-۶: ادامه دادن
به کسی که غلبه کند، از منّ پنهان خواهم داد. —مکاشفه ۲:۱۷
من به او سنگی سفید خواهم داد، و بر روی سنگ نامی جدید نوشته شده که هیچ کس جز کسی که آن را دریافت میکند، نمیداند. —مکاشفه ۲:۱۷
دشمن تاکتیکها را تغییر داد: به جای حمله به مسیحیان، به آنها امتیاز داد. امپراتور روم کنستانتین «بزرگ» آزار و اذیت مسیحیان را به دوست کردن آنها تغییر داد. او متوجه شد که آنها شهروندان خوبی هستند که میتوان به آنها اعتماد کرد، و به آنها مناصب عالیرتبه داد. به دلیل چنین امتیازاتی، بسیاری از شهروندان رومی میخواستند مسیحی شوند و تعمید بگیرند. شیطان دید که با آزار و اذیت کلیسا شکست خورده است، بنابراین شروع به فاسد کردن آن از درون کرد. همانطور که موآب «دعوت کرد» (اعداد ۲۵:۲) اسرائیلیان را به قربانیهای خدایان خود، که عواقب فاجعهباری داشت، به همین ترتیب دشمن به کلیسای پرگاموس نفوذ کرد. اگرچه در محیطی متفاوت، دشمن موفق شد بتپرستی و زنا را معرفی کند و کلیسا را تحت تأثیر جهان قرار دهد. شیطان حتی قلعهای در داخل کلیسا «جایی که شیطان ساکن است» (آیه ۱۳) ساخت. از آنجا او به ایمانداران وفادار مانند آنتیپاس حمله کرد، چقدر خائنانه!
جنبشی به سمت رهبری رسمی کلیسا برای حکومت بر عوام ایجاد شد که خداوند آنها را «نیکولائیان» (آیات ۶، ۱۵) یا «کسانی که بر عوام غلبه میکنند» نامید. به جای اینکه غالبشوندگان واقعی باشند که با خداوند کار میکنند، این رهبران توسط دشمن و تاکتیکهای او غلبه شدند. آنها روشهای کنترل شدید انسانی را معرفی کردند، حتی با وجود اینکه خداوند با آنها مخالفت میکرد (آیات ۱۵-۱۶).
آیا ما به رهبر آسمانی خود – خداوند در آسمان – و به هدایت روحالقدس تکیه میکنیم؟ با این حال، شاگردان وفاداری بودند و هستند که خداوند در آسمان آنها را به ادامه دادن تشویق میکند. آیا شما جزو آنها هستید؟ او وعده میدهد که به آنها «منّ پنهان» بدهد. این به معنای مشارکت با خداوند است، دنبال کردن او همانطور که او بر روی زمین راه میرفت. مشارکت صمیمی با او ما را با تأیید او ادامه خواهد داد، حتی اگر این دنیا و رهبری کلیسا ما را رد کنند.
وعدههای ۷-۸: هشدارها و پاداشها
کسی که غلبه کند و کارهای مرا تا انتها حفظ کند، به او قدرت بر ملتها را خواهم داد – «او آنها را با عصای آهنین حکمرانی خواهد کرد؛ آنها مانند ظروف کوزهگر خرد خواهند شد.» —مکاشفه ۲:۲۶-۲۷
من به او ستاره صبح را خواهم داد. —مکاشفه ۲:۲۸
تحولات در پرگاموس ادامه یافت، و ارزیابی کلیسای تیاتیرا جزئیات بیشتری به ما میدهد. با این حال، هیچ کلیسای دیگری به اندازه تیاتیرا (آیه ۱۹) از خداوند تعریف و تمجید دریافت نکرد.
خداوند این جماعت را به شدت مورد انتقاد قرار داد زیرا اجازه کارهای وحشتناکی را میداد. این جماعت تعالیم دروغین را پذیرفته و ترویج میکرد که جلال او را از او میربود در حالی که به اعمال شیطانی و تحقیرآمیز اجازه میداد تا رونق یابند. یک تغییر رادیکال لازم بود، تا به آنچه در ابتدا داده شده بود بازگردد، اما خداوند میدانست که دیگر یک احیای جهانی کلیسا وجود نخواهد داشت. او به ایمانداران وفادار فردی خطاب کرد.
در مقابل این چیزها، ابراهیم پدر همه ایمانداران (رومیان ۴:۱۱) و همچنین نمونهای از چنین غالبشوندگانی شد. او بتپرست بود (یوشع ۲۴:۲)، اما هنگامی که خدای جلال به او ظاهر شد و او را فراخواند، ابرام اطاعت کرد و فرهنگی را که با بتپرستی مشخص شده بود ترک کرد (اعمال ۷:۲-۴). آیا شما در یوغ بتپرستی از هر شکلی گیر کردهاید؟ شما هنوز هم میتوانید با ایمان به ندای او پاسخ دهید. ما نمیتوانیم از این دنیا خارج شویم، اما میتوانیم از بتپرستی خارج شویم همانطور که ابرام انجام داد.
نمونه دیگر راحاب است، که یک فاحشه بود و در برخی از تحقیرآمیزترین اشکال بتپرستی درگیر بود که نمیتوانست خود را از آن رها کند. هنگامی که او درباره مردمی شنید که از اسارت آزاد شده بودند، از مصر بیرون آورده شده بودند و در شرف ورود به سرزمین موعود بودند، میخواست به آنها تعلق داشته باشد. راحاب ایمان آورد، به خدای عجایب اعتماد کرد، و او معجزاتی در قلب و زندگی او انجام داد. از طریق تعهد او، خدا خویشاوندان او را نیز از مرگ حتمی نجات داد (یوشع ۶:۲۵).
خدا، که چنین کارهایی را مدتها پیش انجام داد، میتواند امروز نیز کارهای مشابهی برای شما و با شما انجام دهد. او میتواند شما را از بند مواد مخدر، گناه جنسی و سایر اشکال بتپرستی نجات دهد. هنگامی که به او اجازه دهید شما را آزاد کند، او از شما برای برکت دادن به اطرافیان – درست مانند راحاب – استفاده خواهد کرد و در دنیای آینده با او سلطنت خواهید کرد. در این میان، میتوانید در او «ستاره صبح» شاد باشید در حالی که این دنیا در تاریکی و انحلال قرار دارد.
وعدههای ۹-۱۰: آنچه باقی مانده را تقویت کنید
کسی که غلبه کند، به لباسهای سفید پوشانده خواهد شد. —مکاشفه ۳:۵
من نام او را از کتاب حیات پاک نخواهم کرد؛ بلکه نام او را در حضور پدرم و در حضور فرشتگان او اعتراف خواهم کرد. —مکاشفه ۳:۵
پس از احیای شگفتانگیز در دوران اصلاحات، رکود رخ داد. بسیاری از کلیساها به آداب و رسوم و سنتهایی افتادند که با کتب مقدس بیگانه بودند، حتی با وجود اینکه بسیاری اعتراف میکردند Sola Scriptura، که لاتین است، به معنای «فقط کتب مقدس». دیگر solae فیض، ایمان، مسیح، جلال خدا اعترافات عالی بودند، اما در عمل اغلب به پوستههای خالی تبدیل میشدند. با این حال، خدا یک باقیمانده وفادار را حفظ کرد. این ایمانداران با قوانین و اعمال تحمیلی که اغلب اشکال مختلف قانونگرایی بودند، همراهی نکردند و اخراج یا حتی کشته شدند، در حالی که نامهای آنها از دفاتر کلیسا حذف شد.
در پیام خود به ساردیس، خداوند ایمانداران را، آن زمان و امروز، به بیدار شدن، تقویت آنچه باقی مانده یا در شرف مرگ است، و به یاد آوردن روزهای اولیه دعوت کرد. آنها باید آنچه را که او به آنها سپرده بود حفظ کنند و توبه کنند. توبه به معنای خودداوری و بازگشت به اوست – که همیشه قابل اجراست. با او امنیت، اطمینان، مشارکت و شادی است.
وعدههای ۱۱-۱۲: مرهمی برای روح
کسی که غلبه کند، او را ستونی در معبد خدای خود خواهم ساخت، و او دیگر بیرون نخواهد رفت. —مکاشفه ۳:۱۲
و نام خدای خود و نام شهر خدای خود، اورشلیم جدید، که از آسمان از خدای من نازل میشود، و نام جدید خود را بر او خواهم نوشت. —مکاشفه ۳:۱۲
آیه ۱۰ این فصل میگوید: «چون کلام پایداری مرا حفظ کردهای، من نیز تو را از ساعت آزمایش ... که در شرف آمدن بر تمام جهان است، حفظ خواهم کرد» (NASB). ممکن است به یاد آوریم که غالبشوندگان برخلاف جریان این دنیا حرکت میکنند زیرا آنها منافع مسیح را همیشه در اولویت قرار میدهند. آنها این کار را به طور مداوم انجام میدهند، زیرا با پایداری یا تحمل صبورانه مشخص میشوند – هفت بار در مکاشفه ذکر شده است، که نشاندهنده توانایی ادامه دادن با وجود بارها است (مکاشفه ۱:۹، ۲:۲،۳،۱۹، ۳:۱۰، ۱۳:۱۰، ۱۴:۱۲).
خداوند عیسی، غالبشونده بزرگ، دقیقاً همین کار را کرده است. او نمونه بزرگ ماست و وعدههای ویژهای میدهد تا ما وفادار باشیم، و او ما را از ساعت آزمایش حفظ خواهد کرد. این ساعت مطمئناً بر تمام زمین مسکونی خواهد آمد، و به همین دلیل این وعده بسیار مهم است. تأیید خداوند مبنی بر اینکه ایمانداران وفادار هنگام بازگشت او توسط او برده خواهند شد، مرهمی برای روح است، زیرا ما در دنیایی از آشفتگی، فساد و خشونت زندگی میکنیم. با این حال، ما باید نمک زمین و نور جهان باشیم (متی ۵:۱۳-۱۴) در حالی که منتظر آمدن او هستیم (۱ تسالونیکیان ۴:۱۶-۱۸).
اینگونه میتوانیم غالبشونده باشیم در حالی که منتظر او هستیم، قدرت خود را از او برای هر آنچه نیاز داریم و برای ادامه دادن میگیریم. این همچنین به این معنی است که ما در حین انتظار به او خدمت میکنیم، درست همانطور که ایمانداران جدید در تسالونیکی انجام دادند (۱ تسالونیکیان ۱:۹). در واقع، این راه غالبشونده بودن است، زیرا ما او و منافع او را همیشه در اولویت قرار میدهیم. پاداش هنوز در آینده است: ستونی در معبد خدا بودن! برای اینکه این اتفاق بیفتد، خدا میخواهد اکنون روی ما حساب کند در حالی که ما با قلبها و زندگیهای فداکارانه در همان دنیایی که او را رد و مصلوب کرد، به او خدمت میکنیم. اگرچه پاداش او در آینده است، ما میتوانیم از پیشطعم آن لذت ببریم زیرا ما بخشی از معبد او هستیم و در اینجا به او خدمت میکنیم (افسسیان ۲:۱۹-۲۱). آیا فکر نمیکنید این یک امتیاز بزرگ است؟
وعدههای ۱۳-۱۴: نشستن با او
اینک، من بر در ایستاده و میکوبم. اگر کسی صدای مرا بشنود و در را باز کند، من به نزد او خواهم آمد و با او غذا خواهم خورد، و او با من. —مکاشفه ۳:۲۰ NKJV
به کسی که غلبه کند، به او اجازه خواهم داد که با من بر تخت من بنشیند، همانطور که من نیز غلبه کردم و با پدرم بر تخت او نشستم. —مکاشفه ۳:۲۱
هفت بار در پیامهای خود به هفت کلیسا، خداوند به ویژه به غالبشونده خطاب کرد. چگونه میتوان غالبشونده بود؟ این با اعتماد به او آغاز میشود: برای نجات یافتن از این عصر شرور کنونی و برای اعتماد مداوم به او برای هر مشکلی که با آن روبرو هستیم. یک «غالبشونده» ایمانداری است که خداوند عیسی برای او همه چیز است. بنابراین، تنها زمانی میتوان غالبشونده شد یا بود که خداوند ما را در شرایط «محبت اول» بیابد، زمانی که او همه چیز ماست، نه فقط برای یک لحظه بلکه به طور مداوم. سپس او میتواند از ما استفاده کند، زیرا روحالقدس آزادی و کنترل خواهد داشت.
نمونه سامسون میخوانیم که روح خداوند بر سامسون آمد تا او را برای یک چالش ویژه توانمند سازد. نام او به معنای «خورشید کوچک» است، و او قرار بود برای «خورشید» واقعی بدرخشد و ما نیز همینطور. با این حال، هنگامی که سامسون به خود اعتماد کرد، به طرز فجیعی شکست خورد (داوران ۱۶:۱۹-۲۱).
یکی از دلایلی که کلیسای لائودیکیه ولرم شده بود این بود که آنها به خود و به انواع چیزها به جز خداوند اعتماد میکردند. به همین دلیل خداوند خود را نه به روشی خودخواهانه بلکه با مراقبت واقعی معرفی کرد! او صبور و پر از شفقت است و میخواهد شما خودتان تصمیم بگیرید. خداوند کسی نیست که کنترل را برخلاف اراده ما به دست گیرد، همانطور که دیگران از طریق مواد مخدر، موسیقی بد، اغوا، دستکاری یا خشونت انجام میدهند. در عوض، او با مهربانی توجه ما را میخواهد و به آرامی منتظر میماند تا ببیند آیا ما با صدای او جذب میشویم تا با باز کردن در به روی او پاسخ دهیم.
«من به شما توصیه میکنم که از من طلای تصفیه شده در آتش بخرید، تا ثروتمند شوید؛ و لباسهای سفید، تا پوشیده شوید، تا شرم برهنگی شما آشکار نشود؛ و چشمان خود را با مرهم چشم بمالید، تا ببینید» (مکاشفه ۳:۱۸). خداوند سخن میگوید. کتب مقدس را درباره صدای او مطالعه کنید و شما هیجانزده و «عجله» خواهید کرد تا در را برای او باز کنید تا وارد شود و با هم مشارکت داشته باشید. در فیض خود او وارد خواهد شد، در سطحی که شما هستید، در هر نیازی که دارید. بنابراین میتوانید با او مشارکت داشته باشید و در او شاد باشید.
در فیض شگفتانگیز خود، او شما را به سطح خود بالا خواهد کشید، تا از او همانطور که هست لذت ببرید. یعنی، او شما را به محبت اول بازمیگرداند، تا یک غالبشونده واقعی باشید. او میداند که هیچ چیز نمیتواند رضایت واقعی را به ارمغان آورد جز او به تنهایی. پس بیایید از تقلیدها و چیزهایی که تمایل به جایگزینی او دارند خلاص شویم، و به نتیجهگیری اولین رساله یوحنا توجه کنیم: «ای فرزندان کوچک، خود را از بتها حفظ کنید. آمین» (۱ یوحنا ۵:۲۱).
— آلفرد بوتر





