یعقوب
خداوند درس‌های ارزشمند بسیاری در عهد عتیق برای ما دارد، و او به ما می‌گوید که آنها برای «یادگیری ما» و «هشدار ما» نوشته شده‌اند (رومیان 15:4؛ اول قرنتیان 10:11 KJV). بیایید نه مورد از آنها را از زندگی یعقوب بررسی کنیم.
درس شماره 1: درباره دسیسه‌چینی
برجسته‌ترین ویژگی در زندگی‌نامه یعقوب این است که او یک دسیسه‌چین حیله‌گر بود. او که به نام خود – که به معنای «پاشنه‌گیر» یا «جانشین» است – وفادار بود، زندگی خود را با تلاش‌های بی‌پایان برای ارتقای خود پیش برد. زیرک، فریبکار، دستکاری‌کننده – او روش خاص خود را برای انجام کارها داشت.
هرگاه یعقوب خود را در مشکل می‌دید، اولین فکری که به ذهن حیله‌گرش می‌رسید، یک نقشه بود. به عنوان مثال، وقتی شنید که برادرش عیسو با 400 مرد به ملاقات او می‌آید، با زیرکی مردم و گله‌های خود را به دو گروه تقسیم کرد، تا اگر عیسو یکی را می‌کشت، حداقل دیگری ممکن بود فرار کند. پس از طرح‌ریزی نقشه‌اش، برای رهایی به خدا گریه کرد (پیدایش 32:9-12). اما به محض اینکه از دعا دست کشید، دوباره شروع به نقشه‌ریزی کرد. این نوع نقشه‌ریزی و دعا هرگز با هم نمی‌آیند. وقتی شخصی نقشه می‌کشد، به مدیریت و منابع خود تکیه می‌کند و آماده نیست تا خدا را در عمل ببیند. وقتی شخصی دعا می‌کند، باید منحصراً به خداوند تکیه کند. وقتی شخصی دسیسه می‌کند و سپس دعا می‌کند، آیا از خدا می‌خواهد که نقشه‌های او را برکت دهد؟
اما قبل از اینکه یعقوب را محکوم کنیم، بیایید قلب‌های خود را بررسی کنیم. آیا ما فقط به عنوان آخرین چاره به خدا روی می‌آوریم؟ آیا قبل از فریاد زدن به خدا، دسیسه و نقشه می‌کشیم؟ آیا بر اساس ضرب‌المثل بی‌احترامی به خدا عمل می‌کنیم که می‌گوید: «خدا به کسانی کمک می‌کند که به خودشان کمک می‌کنند»، در حالی که حقیقت این است که خداوند به کسانی کمک می‌کند که قادر به کمک به خود نیستند. وعده او این است: «او به خستگان قدرت می‌دهد؛ و به کسانی که نیرویی ندارند، قدرت را افزایش می‌دهد» (اشعیا 40:29).
درس شماره 2: درباره چانه‌زنی
خداوند با مهربانی ابتدا در بیت‌ئیل بر یعقوب ظاهر شد و به او وعده‌های باشکوه و کاملاً بی‌سزاوار داد: «من با تو هستم... من به تو خواهم داد... من تو را حفظ خواهم کرد... من تو را خواهم آورد... من تو را ترک نخواهم کرد تا زمانی که آنچه را که به تو گفته‌ام انجام دهم» (پیدایش 28:15). در آن زمان یعقوب روی زمین با سنگی به عنوان بالش خوابیده بود و در موقعیت عمیق‌ترین ناتوانی و نیاز قرار داشت. خداوند با آشکار کردن کامل‌ترین، غنی‌ترین و بی‌قید و شرط‌ترین فیض – بدون هیچ اگر و اما – به او لطف کرد. با فیض نمی‌تواند هیچ اگر و امایی وجود داشته باشد.
اما یعقوب نتوانست وحی الهی را درک کند و قادر به درک شخصیت واقعی خدا نبود. علاوه بر این، او از فیض خالص، آزاد و حاکم خدا بی‌خبر بود. بنابراین، او شروع به چانه‌زنی با خدا کرد، که واقعاً از ویژگی‌های او بود، و نذری کرد و گفت: «اگر خدا با من باشد، و مرا حفظ کند... و به من نان برای خوردن و لباس برای پوشیدن بدهد... آنگاه خداوند خدای من خواهد بود... من قطعاً دهم را به تو خواهم داد» (پیدایش 28:20-22). خداوند تازه گفته بود: «من با تو هستم و تو را حفظ خواهم کرد»، با این حال یعقوب به فیض غنی خدا با یک «اگر» و یک چانه‌زنی ناچیز در مورد غذا و لباس پاسخ داد. در حاران، یعقوب بسیار ثروتمند شد (پیدایش 30:43)، با این حال خدا را فراموش کرد و نذر خود را فراموش کرد. و ما هرگز نمی‌خوانیم که او دهم اموال خود را به خداوند داد.
باشد که خداوند به ما کمک کند تا با خدا چانه‌زنی نکنیم، بلکه کلام خدا را به معنای واقعی کلمه بپذیریم و نذرهای خود را به او ادا کنیم. بسیار بهتر است که نذری نکنیم تا اینکه نذری کنیم و آن را انجام ندهیم.
درس شماره 3: درباره ایمان
در بیت‌ئیل یعقوب از یهوه درباره وعده‌های شگفت‌انگیز رفاه و حفاظت شنید. اما رفتار یعقوب پس از آن نشان داد که او به وعده‌های الهی اعتماد کامل نداشت. در فدان-آرام او بیست سال با عمویش لابان، که از یعقوب پست‌تر، حریص‌تر و کج‌رفتارتر بود، زندگی کرد. این دو چانه‌زن با هم ملاقات کردند و هر دو تمام تلاش خود را کردند تا یکدیگر را فریب دهند. در حاران، فریبکار فریب خورد و فریب‌دهنده فریب داده شد. یعقوب موافقت کرد که گله‌های «راه‌راه، خالدار و لکه‌دار» را به عنوان دستمزد خود بگیرد (پیدایش 30:39). اما به جای اینکه به خدا اجازه دهد سهم او از گله‌ها را افزایش دهد، همانطور که اگر به او اعتماد می‌کرد، انجام می‌داد، او سیاستی را ابداع کرد که فقط می‌توانست توسط ذهن حیله‌گر او فرموله شود. برخی از محققان معتقدند یعقوب به جادوی باستانی متوسل شد؛ برخی دیگر می‌گویند او به خرافات تکیه کرد. یک چیز مسلم است، مگر اینکه خداوند نقشه او را موفق می‌کرد، شکست می‌خورد.
دلیل دیگری که یعقوب به وعده الهی ایمان نداشت، در دعای او دیده می‌شود: «مرا... از دست عیسو... نجات بده... مبادا او... مرا و مادر را با فرزندان بکشد» (پیدایش 32:11). اگر او به وعده خدا مبنی بر اینکه همیشه با او خواهد بود، ایمان داشت، مطمئن بود که حتی یک تار موی سرش هم آسیب نخواهد دید. اما یعقوب هنوز از انتقام عیسو می‌ترسید. اگر او به خدا تکیه کرده بود، هرگز از نابودی خود و خانواده‌اش نمی‌ترسید. چگونه وعده خدا مبنی بر برکت دادن همه خانواده‌های زمین از طریق نسل یعقوب – که فقط از طریق مسیح، از نسل یعقوب، محقق می‌شد – می‌توانست محقق شود اگر عیسو او و خانواده‌اش را می‌کشت؟
بعدها در شکیم، پسران یعقوب، شمعون و لاوی، جنایت وحشتناکی را مرتکب شدند و تمام مردان آن شهر را کشتند. در پاسخ به خشونت پسرانش، یعقوب ترسید که مردم انتقام بگیرند و او را بکشند (پیدایش 34:30). باز هم، اگر یعقوب به وعده خدا اعتماد کرده بود، هرگز انتظار نابودی خود را توسط ساکنان آن سرزمین نداشت.
همانطور که یهوه وعده‌های باشکوهی را بر پدر ما فرو ریخت، او «وعده‌های بسیار بزرگ و گرانبها» را به ما داده است (دوم پطرس 1:4). به دلیل وفاداری خدا، وعده‌های او محقق خواهند شد. باشد که خداوند به ما فیض دهد تا به او اعتماد کنیم، به وعده‌های الهی ایمان آوریم و آنها را تکیه‌گاه قلب‌های خود قرار دهیم. باشد که خدا به ما کمک کند تا با اطمینان بر خدای همیشه حاضر، بی‌نهایت مهربان و بی‌تغییر وفادار خود تکیه کنیم.
درس شماره 4: درباره انتظار
در اوایل زندگی‌اش، انتظار کشیدن برای خدا چیزی بیگانه با طبیعت یعقوب بود. یکی از بزرگترین شکست‌های یعقوب این بود که او برای زمان و روش خدا صبر نکرد. او زمان و روش یعقوب را بسیار ترجیح می‌داد!
هنگامی که ربکا دوقلو باردار بود، خداوند به او وعده داد که «بزرگتر (عیسو) به کوچکتر (یعقوب) خدمت خواهد کرد» (پیدایش 25:23). اما به جای اینکه به خدا اجازه دهد کلام خود را در زمان و روش خود محقق کند، او دسیسه کرد تا آنچه را که به او وعده داده شده بود، به دست آورد. ابتدا، برادر بزرگترش، عیسو، را فریب داد تا حق اولویت خود را بفروشد. سپس به پیشنهاد احمقانه مادرش گوش داد، پدرش را فریب داد و عیسو را از برکتش محروم کرد. برای فرار از خشم برادر عصبانی‌اش، که تهدید به کشتن او کرده بود، یعقوب به حاران گریخت.
بعدها، هنگامی که قرار بود با عیسو ملاقات کند، به جای اعتماد به خدا برای آشتی دادن برادرش، هدیه‌ای گرانبها شامل 580 حیوان با ارزش آماده کرد و گفت: «من او را با هدیه‌ای که پیشاپیش من می‌رود، آرام خواهم کرد» (پیدایش 32:20). او این جمله را درست پس از اتمام دعایش بر زبان آورد و راز واقعی وابستگی قلبش را آشکار کرد. خدای او که برای رهایی به او گریه کرده بود، چه؟ آیا یعقوب به یهوه تکیه می‌کرد یا به چند گاو، شتر و بز؟ آیا او به حیوانات بیشتر از خدا اعتماد داشت؟
هدیه او غیرضروری از آب درآمد. عیسو به جای شمشیر در دستش، با آغوش و بوسه با او ملاقات کرد (پیدایش 33:4). خدا به وعده خود وفادار بود؛ او قلب عیسو را آماده کرد و او را آرام کرد.
در مصر، در غروب زندگی‌اش، فیض قدرتمند خدا پیروز شد و به او آموخت که منتظر خداوند باشد. «من منتظر نجات تو بوده‌ام، ای خداوند» (پیدایش 49:18). باشد که خدا کار فیض خود را در ما عمیق‌تر کند تا ما نیز مانند داوود، مزامیرنویس، بگوییم: «به راستی جان من منتظر خداست... زیرا انتظار من از اوست» (مزامیر 62:1،5). برکات بسیاری به کسانی که منتظر خداوند هستند وعده داده شده است، و عواقب وخیمی برای کسانی که منتظر نمی‌مانند.
درس شماره 5: درباره ترس
یعقوب اغلب دچار ترس می‌شد. هنگامی که یهوه برای اولین بار در بیت‌ئیل با او ملاقات کرد و وعده‌های شگفت‌انگیزی به او داد، یعقوب «ترسید و گفت: «این مکان چقدر وحشتناک است!»» (پیدایش 28:17). یعقوب نتوانست به سطح فیض خدا برسد و به جای آرامش، پر از ترس شد. هنگامی که از حاران رفت، مخفیانه فرار کرد زیرا از لابان می‌ترسید (پیدایش 31:31). بعدها، هنگامی که قرار بود با عیسو ملاقات کند، «بسیار ترسیده و پریشان» بود (پیدایش 32:7). هنگامی که یوسف او را به دلیل قحطی در کنعان به مصر دعوت کرد، او از رفتن می‌ترسید (پیدایش 46:3). ایمان قلبی به وعده‌های الهی هر ترسی را از قلب او دور می‌کرد.
دلیل اصلی ترس‌های یعقوب این بود که او به وعده‌های خدا ایمان نداشت. او نمی‌توانست بگوید: «اینک، خدا نجات من است؛ من اعتماد خواهم کرد و نخواهم ترسید» (اشعیا 12:2). تنها چاره برای ترس، ایمان به وعده‌های گرانبهای خداست. «آری، اگرچه در دره سایه مرگ راه روم، از هیچ بدی نخواهم ترسید؛ زیرا تو با منی» (مزامیر 23:4). «خداوند قوت زندگی من است؛ از چه کسی بترسم؟» (مزامیر 27:1).
درس شماره 6: درباره رهبری
یکی از بزرگترین شکست‌های یعقوب این بود که موقعیت رهبری را در خانواده‌اش به عهده نگرفت. او کنترل همسرانش را از دست داد. پیدایش 30 نزاع، مشاجره و حسادتی را که ازدواج چندهمسری او را فرا گرفته بود، ثبت می‌کند. دو همسرش، لیه و راحیل، توافقاتی کردند که او از آنها بی‌خبر بود. همچنین راحیل، همسر محبوبش، احساس آزادی می‌کرد که او را فریب دهد؛ او «خدایان بیگانه» پدرش را دزدید و آنها را در زین شتر پنهان کرد (پیدایش 31:31-34).
یعقوب همچنین کنترل فرزندانش را از دست داد. پیدایش 34 روایتی غم‌انگیز و کثیف از تجاوز، فریب و قتل است. تنها دخترش دینه هتک حرمت شد، و دو پسرش، شمعون و لاوی، تمام مردان شکیم را در مورد ختنه فریب دادند و سپس آنها را کشتند. یعقوب در تربیت فرزندان خداپرست شکست خورد؛ ظاهراً او هرگز با خانواده‌اش عبادات روحانی نداشت!
اینجا یک درس بسیار مهم است. هر شوهر مسیحی باید رهبر روحانی خانواده باشد – به فرزندانش دعا کردن و خواندن کتاب مقدس را آموزش دهد.
درس شماره 7: درباره اطاعت
در اوایل زندگی‌اش، یعقوب نسبت به خداوند نافرمان بود. برای بیست سال در فدان-آرام، او در انرژی جسم زندگی می‌کرد. در این دوره ما چیزی نمی‌خوانیم که نشان‌دهنده هرگونه ارتباط با یهوه باشد. در حاران یعقوب هیچ قربانگاهی نداشت؛ او از مشارکت با خدا خارج بود؛ هیچ اشاره‌ای به دعا وجود نداشت.
برای بازگرداندن او، خداوند مهربان و وفادار دو بار ظاهر شد و به او دستور داد که به خانه بازگردد (پیدایش 31:3،13). یعقوب به جای اطاعت، به سوکوت سفر کرد، جایی که، برخلاف روح زیارت، خانه‌ای برای خود و آغل‌هایی برای گله‌هایش ساخت، اما قربانگاهی برای خدا نساخت (پیدایش 33:17). سپس به شکیم نقل مکان کرد، جایی که روایت غم‌انگیز تجاوز، فریب و قتل (پیدایش 34) اتفاق افتاد. اگر یعقوب از فرمان خدا اطاعت کرده بود و مستقیماً از فدان-آرام به بیت‌ئیل رفته بود، دخترش مورد تجاوز قرار نمی‌گرفت و خشونت پسرانش آشکار نمی‌شد.
همه اینها به ما اهمیت مسیر دشوار اما دلپذیر اطاعت را می‌آموزد. در اطاعت برکت است، و برای نافرمانی مجازات. باشد که خداوند به ما کمک کند تا از مسیر اطاعت منحرف نشویم.
درس شماره 8: درباره فیض
برجسته‌ترین نکته در تمام معاملات خدا با یعقوب، فیض حاکم اوست که به کسی که اینقدر بی‌ارزش بود، نشان داده شد. خدا یعقوب را «کرم» می‌نامد (اشعیا 41:14). چه چیزی ضعیف‌تر و بی‌ارزش‌تر از یک کرم است؟ با این حال، در کتاب مقدس، خداوند 22 بار خود را «خدای یعقوب» می‌نامد – عنوانی که به شیرینی بیانگر فیض آزاد و بی‌نظیر خداست. به نظر می‌رسد یهوه از این عنوان که نام مقدس او را با کسی که اینقدر ناپاک است، پیوند می‌دهد، لذت می‌برد.
خداوند هفت بار بر یعقوب ظاهر شد (پیدایش 28:13؛ 31:3؛ 31:13؛ 32:24-32؛ 35:1؛ 35:9؛ 46:2). هر رویارویی تجلی فیض بی‌نظیر او بود. در تمام رویارویی‌هایش با یعقوب، خدا هرگز او را به خاطر گناهان و شکست‌هایش سرزنش نکرد. فیض خدا یعقوب را هر کجا که می‌رفت دنبال می‌کرد. هرچه یعقوب بیشتر غرق می‌شد، فیض بیشتر به سطح او پایین می‌آمد و او را بالا می‌برد.
یعقوب آنقدر بد بود که هیچ کس جز یهوه نمی‌توانست چنین کسی را بپذیرد، همانطور که هیچ کس جز خدا نمی‌توانست چنین کسی را تحمل کند. شخصیت کج‌ومعوج یعقوب پس‌زمینه‌ای چشمگیر برای نمایش فیض بی‌نظیر خدا فراهم می‌کند. در بخش آشنای خود، پولس می‌توانست خدا را در انتخاب یعقوب برای رهبری ملت اسرائیل، که هنوز نام او را یدک می‌کشد، توجیه کند: «خدا چیزهای احمقانه جهان را انتخاب کرده است... چیزهای ضعیف... و چیزهای پست جهان... که مورد تحقیر هستند» (اول قرنتیان 1:26-29).
امروزه، خدا گناهکاران را با فیض نجات می‌دهد (افسسیان 2:8)، و نجات‌یافتگان را از طریق فیض حفظ می‌کند (رومیان 5:2؛ اول پطرس 5:12). در هر دو بخش ما از «فیضی که در آن ایستاده‌ایم» می‌خوانیم. او همچنین کسانی را که با فیض نجات یافته و حفظ شده‌اند، آموزش می‌دهد (تیطس 2:12).
درس شماره 9: درباره وفاداری
در طول مسیرهای مختلف زندگی یعقوب، خداوند وفاداری بی‌تغییر خود را به او آشکار کرد که بی‌وفایی یعقوب نمی‌توانست آن را تغییر دهد. «اگر ما ایمان نیاوریم، او همچنان وفادار می‌ماند؛ او نمی‌تواند خود را انکار کند» (دوم تیموتائوس 2:13).
زندگی‌نامه یعقوب سرشار از تجلیات وفاداری الهی است. در حاران، یعقوب به مدت 20 سال در وضعیت بسیار عقب‌مانده‌ای قرار داشت. او بیشتر به گاو، بز و شتر علاقه داشت تا به خدای ابراهیم و اسحاق. برای بازگرداندن او، خداوند، در وفاداری، دو بار ظاهر شد تا به او دستور دهد به خانه بازگردد (پیدایش 31:3،13). کار الهی بازسازی در یک کلمه کلیدی، «بازگشت»، متبلور می‌شود. یعقوب از هر دو فرمان سرپیچی کرد و به جای بازگشت به کشورش به سوکوت، سپس به شکیم سفر کرد (پیدایش 33:17-19). خدا حق داشت چنین شخصیتی سرکش را رها کند. اما خدا وعده داده بود که با یعقوب باشد و او را هر کجا که می‌رود حفظ کند (پیدایش 28:15). خدا به کلام خود عمل کرد و برای سومین بار بر پدر ما ظاهر شد و از او خواست که «برخیز و به بیت‌ئیل برو» (پیدایش 35:1).
در فدان-آرام، خدا یعقوب را کامیاب کرد و او را در برابر پدرزن بی‌وجدان و حیله‌گرش محافظت نمود. او حتی به خود اجازه داد تا در خواب با لابان بت‌پرست سخن بگوید و به او بگوید که با یعقوب «نه خوب و نه بد» سخن نگوید (پیدایش 31:24). خدا همچنین قلب عیسو را آماده کرد و او را از آسیب رساندن به یعقوب بازداشت. همانطور که خدا لابان و عیسو را از آسیب رساندن به یعقوب بازداشت، او نیز لابان‌ها و عیسوهای ما را از آسیب رساندن به ما باز خواهد داشت.
پس از آنکه پسران یعقوب تمام مردان شکیم را کشتند، هم یعقوب و هم خانواده‌اش در خطر بزرگی از سوی مردم انتقام‌جو اطرافشان قرار گرفتند. اما می‌خوانیم که «ترس خدا بر شهرهای اطرافشان بود، و آنها پسران یعقوب را تعقیب نکردند» (پیدایش 35:5). خدا وعده داده بود که یعقوب را در همه جا محافظت کند، و او با وفاداری به کلام خود عمل کرد.
در مصر، خدای همیشه وفادار قلب فرعون، بزرگترین پادشاه آن زمان جهان را آماده کرد. فرعون از یعقوب و خانواده‌اش استقبال کرد و «بهترین سرزمین... سرزمین گوشن» را به آنها داد و برادران یوسف را بر گله‌های خود حاکم ساخت (پیدایش 47:6).
وفاداری یکی از کمالات باشکوه وجود خداست؛ او با آن پوشیده شده است (مزامیر 89:8). این برای وجود او ضروری است؛ بدون آن او خدا نخواهد بود. یکی از نام‌های او «خدای وفادار» است (تثنیه 7:9). وفاداری او «تا ابرها» است (مزامیر 36:5). او هرگز فراموش نمی‌کند، هرگز شکست نمی‌خورد، هرگز تردید نمی‌کند و هرگز کلام خود را از دست نمی‌دهد. رحمت‌های او تمام نمی‌شود. وفاداری او عظیم است (مرثیه‌ها 3:22-23). ما باید دائماً بر وفاداری خدا تأمل کنیم. درک این حقیقت ما را از نگرانی، غرغر و شکایت حفظ می‌کند و اعتماد فزاینده‌ای به خدا ایجاد خواهد کرد.
از تمام درس‌هایی که از زندگی یعقوب می‌آموزیم، این آخرین درس بزرگترین است.
