سوال: تفاوت بین «تولد تازه»، «دوباره متولد شدن» و «بازسازی» چیست؟
پاسخ: همیشه خوب است که در مطالعه کلام خدا دقت کنیم. به یاد داشته باشید که تمام کتاب مقدس الهام گرفته از خداست و خود کلمات کتاب مقدس، نه فقط افکار، ایده‌ها یا اصول کلی، الهام گرفته از خدا هستند. همچنین مهم است که به خاطر داشته باشیم که کلمات اصلی عبری، یونانی و آرامی الهام گرفته از خدا هستند. چیزی به نام ترجمه الهام گرفته شده وجود ندارد، و همچنین چیزی به نام ترجمه کاملاً تحت‌اللفظی وجود ندارد. با این حال، می‌توانیم خدا را برای مترجمان خداپرست و ترجمه‌های خوب کلام مقدس او به زبان خود و برای فرهنگ لغت‌ها و سایر نوشته‌های مفید که معانی کلماتی را که خدا در زبان‌هایی که کتاب مقدس را به آنها الهام کرده است، توضیح می‌دهند، شکر کنیم.
یکی از دستورالعمل‌هایی که پادشاه جیمز به مترجمان نسخه مجاز کتاب مقدس، که معمولاً به عنوان نسخه پادشاه جیمز (در این مجله به اختصار KJV) شناخته می‌شود، داد، استفاده از مترادف‌ها در ترجمه آنها بود. این یکی از عواملی است که آن را در سبک خود بسیار زیبا و باشکوه می‌کند. اما معایبی نیز دارد. یکی از اصلی‌ترین معایب ترجمه رایج انگلیسی ما این است که یک کلمه در اصل ممکن است با چندین کلمه مختلف در زبان ما ترجمه شود.
این مشکل در ریشۀ سوال ما قرار دارد. در زبان یونانی فعل gennaõ هم برای مردان که فرزندان را به وجود می‌آورند و هم برای زنان که فرزندان را به وجود می‌آورند یا به دنیا می‌آورند، استفاده می‌شود. فرهنگ لغت توضیحی کلمات عهد جدید W. E. Vine Expository Dictionary of New Testament Words اشاره می‌کند که این کلمه به صورت استعاری در نوشته‌های پولس رسول «از عمل فیض‌آمیز خدا در اعطای طبیعت و سرشت «فرزندان» به کسانی که ایمان می‌آورند، و بخشیدن حیات روحانی به آنها» استفاده می‌شود. کلمه anõ که KJV آن را «دوباره» ترجمه می‌کند، در واقع به معنای «از بالا» یا «از نو» است و در ترجمه‌های خوب امروزی نیز چنین ترجمه شده است. بنابراین کسی که «تولد تازه» را تجربه کرده است، «دوباره متولد شده» است، اما بهتر است بگوییم او «از نو متولد شده» یا «از بالا متولد شده» است. شخصی که از نظر روحانی مرده بود، بدین وسیله حیات روحانی به او منتقل شده و اکنون فرزند خدا، عضوی از خانواده خداست.
اصطلاح «بازسازی»، palingenesia، را می‌توان «تولد تازه» نیز ترجمه کرد – palin کلمه عادی برای «دوباره» و genesis کلمه برای «تولد» است. این به همان چیز اشاره دارد، نه به چیزی که بعداً اتفاق می‌افتد؛ اما از جنبه‌ای کمی متفاوت به آن نگاه می‌کند: این واقعیت که وضعیت جدیدی از چیزها در تضاد با وضعیت قدیمی آغاز شده است. کتاب مقدس این کلمه را در تیطس ۳:۵ برای نشان دادن انتقال یک زندگی جدید که توسط کلام حقیقت و روح‌القدس تولید شده است، استفاده می‌کند. چنین تولد تازه‌ای اصلاح یا بهبود زندگی قدیمی نیست. این چیزی کاملاً جدید است که هیچ کلیسا، معلم مذهبی یا رهبری نمی‌تواند آن را به وجود آورد، زیرا این تنها کار خداست.
کتاب مقدس همچنین کلمه «بازسازی» را در متی ۱۹:۲۸ و اعمال ۳:۲۱ به معنای دیگری، بسیار گسترده‌تر، برای صحبت از تغییری که در آینده، پس از ربوده شدن کلیسا و مصیبت، بر روی زمین اتفاق خواهد افتاد، استفاده می‌کند. خداوند عیسی سپس در اینجا بر روی زمین حکومت خواهد کرد و جهان از قدرت حاکمان بی‌خدا و خود شیطان رهایی خواهد یافت؛ و اسرائیل، به اصطلاح، دوباره متولد خواهد شد و به آنچه خدا برای آن در نظر گرفته و برنامه‌ریزی کرده است، بازگردانده خواهد شد. چه تغییر شگفت‌انگیزی برای جهانی که اکنون به سرعت از آنچه خدا برای آن در نظر گرفته است، به سمت سراشیبی می‌رود! نه دانشمندان و نه سیاستمداران نمی‌توانند این را به وجود آورند.
