تقریباً دو هزار سال پیش پولس به تیموتاوس نوشت که روزهای آخر وحشتناک خواهند بود (دوم تیموتاوس ۳:۱-۵). منظور او چه بود؟ آیا او به وضعیت جهان منتهی به ربوده شدن کلیسا و هرج و مرج متعاقب آن در جهان در طول مصیبت فکر می‌کرد؟ یا او به زوال روحانی ایمانداران در این عصر کلیسا به دلیل عدم تعهد آنها به خدا اشاره می‌کرد که منجر به تحمل هر چیزی که این جهان ارائه می‌دهد، می‌شود. یوحنا پایان عصر کلیسا را زمانی توصیف کرد که مسیحیان «ولرم» خواهند بود، نه گرم و نه سرد، و به این ترتیب برای خدا تهوع‌آور (مکاشفه ۳:۱۵-۱۶).
تحمل یا تعهد؟
دوروتی سایرز، نویسنده بریتانیایی اوایل قرن بیستم، در مورد تحمل چنین نوشت: «در دنیا به آن تحمل می‌گویند، اما در جهنم به آن ناامیدی می‌گویند، گناهی که به هیچ چیز اعتقاد ندارد، به هیچ چیز اهمیت نمی‌دهد، به دنبال دانستن هیچ چیز نیست، در هیچ چیز دخالت نمی‌کند، از هیچ چیز لذت نمی‌برد، از هیچ چیز متنفر نیست، در هیچ چیز هدفی نمی‌یابد، برای هیچ چیز زندگی می‌کند، و زنده می‌ماند زیرا چیزی برای مردن ندارد.»
هنگامی که ما نگرش تحمل نسبت به جهان کنونی و استانداردهای آن را با زندگی تعهد به خدا و استانداردهای او مقایسه می‌کنیم، شروع به درک این موضوع می‌کنیم که چرا کسانی که مایل به پیروی از عیسی هستند، صرف نظر از هزینه، زندگی را بسیار رضایت‌بخش‌تر و معنادارتر می‌یابند. زندگی‌های بدون خدا تحت سلطه خودخواهی، ناامیدی، یأس و خشم است. و همین امر به میزان کمتری در مورد مسیحیان نیمه‌دل که هیچ تعهد واقعی یا هدف خدادادی برای زندگی ندارند، صدق می‌کند.
اظهارات برخی از مبلغان به ما نگاهی اجمالی به معنای متعهد بودن به آرمان مسیح می‌دهد. جیم الیوت، یکی از پنج مبلغی که در سال ۱۹۵۶ توسط سرخپوستان آوکا در اکوادور به شهادت رسید، این را در دفتر خاطرات خود نوشت در حالی که به زندگی وقف شده به خدمت خداوند فکر می‌کرد: «او احمق نیست که آنچه را نمی‌تواند نگه دارد، برای به دست آوردن آنچه نمی‌تواند از دست بدهد، می‌دهد.»
سی. تی. استود ثروت و موقعیت اجتماعی خود را در انگلستان رها کرد تا به خداوند خدمت کند، ابتدا در چین با هادسون تیلور، و سپس به عنوان مبلغ در آفریقا که در آنجا صلیبیون جهانی بشارت را تأسیس کرد. قبل از عزیمت به آفریقا در سال ۱۹۱۳، یک جوان از استود پرسید که آیا او فداکاری بیش از حد بزرگی می‌کند. پاسخ استود شعار WEC شد: «اگر عیسی مسیح خدا باشد و برای من مرد، پس هیچ فداکاری نمی‌تواند برای او بیش از حد بزرگ باشد.»
و این جمله به بسیاری از مبلغان نسبت داده شده است: «خدا همیشه بهترین‌های خود را به کسانی می‌دهد که انتخاب را به او واگذار می‌کنند.» از این نقل قول‌های مبلغین، ما ایده‌ای از آتش درونی تعهدی که در قلب‌های آنها می‌سوخت، به دست می‌آوریم – و همین را می‌توان در مورد همه کسانی که زندگی خود را برای خدمت به خداوند تسلیم کرده‌اند و اجازه نداده‌اند که استانداردهای و ارزش‌های جهان کنونی قدرت روحانی آنها را کاهش دهد، گفت. رومیان ۱۲:۱-۲ (NIV) بیان می‌کند که چنین فداکاری همراه با تصمیمی برای عدم انطباق با استانداردهای جهان، درک روشنی از اراده خدا برای ما را باز خواهد کرد.
پس، ای برادران، با توجه به رحمت خدا، از شما می‌خواهم که بدن‌های خود را به عنوان قربانی‌های زنده، مقدس و مورد پسند خدا تقدیم کنید – این عمل روحانی پرستش شماست. دیگر با الگوی این جهان هماهنگ نشوید، بلکه با تجدید ذهن خود متحول شوید. آنگاه قادر خواهید بود اراده خدا را آزمایش و تأیید کنید – اراده نیکو، پسندیده و کامل او. (رومیان ۱۲:۱-۲)
ما در دنیا زندگی می‌کنیم، اما نباید تحت سلطه ارزش‌های آن باشیم. خداوند عیسی برای شاگردانش و کسانی که در رد پای آنها قدم می‌گذاشتند دعا کرد و از خدا خواست که آنها را در دنیا محافظت کند:
دعای من این نیست که آنها را از دنیا بگیری، بلکه آنها را از شریر محافظت کنی. آنها از دنیا نیستند، همانطور که من از آن نیستم. آنها را با حقیقت تقدیس کن؛ کلام تو حقیقت است (یوحنا ۱۷:۱۵-۱۷). به عنوان شاگردان مسیح، ما بخشی از این سیستم جهانی نیستیم زیرا شهروندان آسمان هستیم (فیلیپیان ۳:۲۰)، اما ما فراخوانده شده‌ایم تا در دنیایی که با او خصمانه است، برای مسیح بایستیم.
در دنیا یا از آن؟
خداوند عیسی نمونه کامل برای پیروی ماست. او در میان مردم زمان خود زندگی کرد، کار کرد و خدمت کرد، اما هرگز گناهان آنها را تأیید نکرد و در آنها شرکت نکرد. او با دنیا آلوده نشد، حتی اگر در آن زندگی می‌کرد.
ما کاهن اعظمی نداریم که نتواند با ضعف‌های ما همدردی کند، بلکه کسی را داریم که در هر جهت، درست مانند ما، وسوسه شده است – با این حال بدون گناه بود (عبرانیان ۴:۱۵). ما در دنیایی گمراه و در حال مرگ زندگی می‌کنیم که توسط گناه هدایت می‌شود، اما مجبور نیستیم در گناه و شرارتی که ما را احاطه کرده است، شرکت کنیم.
ما می‌توانیم مسیحیان را که در این محیط خصمانه زندگی می‌کنند، به خدمه یک زیردریایی در کف اقیانوس تشبیه کنیم. آنها توسط فشار آب خردکننده احاطه شده‌اند که اگر توسط یک بدنه قوی از فشارهای بیرونی محافظت نشوند، آنها را خواهد کشت و امکان انجام مأموریتشان را فراهم می‌کند. آنها تا زمانی که آب بیرون بماند ایمن هستند، اما اگر نشتی در بدنه ایجاد شود که اجازه ورود آب را بدهد، در خطر شدید قرار می‌گیرند. به سادگی، زیردریایی در اقیانوس است، اما اقیانوس در زیردریایی نیست و باید به هر قیمتی بیرون نگه داشته شود.
هنگامی که مسیح را به عنوان نجات‌دهنده می‌پذیریم، در خانواده خدا متولد می‌شویم:
بنابراین، اگر کسی در مسیح باشد، او خلقت جدیدی است؛ کهنه گذشته است، نو آمده است! (دوم قرنتیان ۵:۱۷). به عنوان ایمانداران، ما باید برای پیروزی بیشتر به عیسی تکیه کنیم، و سپس در قدرت روح‌القدس زندگی کنیم. پس می‌گویم، با روح زندگی کنید، و خواسته‌های طبیعت گناهکار را برآورده نخواهید کرد (غلاطیان ۵:۱۶). ما باید تشخیص دهیم که حتی اگر در این دنیای گناهکار زندگی می‌کنیم، اینجا خانه ما نیست. به عنوان شهروندان آسمان، باید به توصیه پطرس عمل کنیم: ای دوستان عزیز، از شما می‌خواهم، به عنوان غریبه‌ها و بیگانگان در دنیا، از خواسته‌های گناهکارانه که با روح شما می‌جنگند، خودداری کنید (اول پطرس ۲:۱۱).
دنیا چیست؟
کتاب مقدس دقیقاً منظور از دنیا چیست؟ بدیهی است که خدا به این سیاره اشاره نمی‌کند، زیرا کتاب مقدس از شگفتی‌های این دنیا و اینکه چگونه باید خدای خالق را در خلقت ببینیم، به ما می‌گوید.
از زمان خلقت جهان، صفات نادیدنی خدا – قدرت ابدی و طبیعت الهی او – به وضوح دیده شده است، که از آنچه ساخته شده است درک می‌شود (رومیان ۱:۲۰). هنگامی که به ما در مورد دنیوی بودن هشدار داده می‌شود، به ما گفته می‌شود که از این سیستم جهانی که اکنون تحت کنترل شیطان است، اجتناب کنیم. او شاهزاده این جهان است (یوحنا ۱۴:۳۰) و به این ترتیب به دنبال تضعیف هر چیزی است که خدا را مشخص می‌کند.
یوحنا دنیوی بودن را به عنوان یک استراتژی شیطانی با سه ویژگی اصلی خلاصه کرد: دنیا یا هیچ چیز در دنیا را دوست نداشته باشید. اگر کسی دنیا را دوست داشته باشد، محبت پدر در او نیست. زیرا هر چیزی در دنیا – هوس‌های انسان گناهکار، شهوت چشمان او و فخر فروشی به آنچه دارد و انجام می‌دهد – از پدر نیست بلکه از دنیاست (اول یوحنا ۲:۱۵-۱۶). به عنوان شاهزاده این جهان، شیطان در تلاش است تا قلب‌های انسان‌ها را منحرف کند زیرا می‌داند که داوری او نزدیک است.
اکنون زمان داوری این جهان است؛ اکنون شاهزاده این جهان بیرون رانده خواهد شد (یوحنا ۱۲:۳۱).
این سیستم جهانی به عنوان مادی‌گرا، غیراخلاقی، خودخواه، منحرف و غیرقانونی شناخته می‌شود؛ نسبت به هر انحراف، لذت گناهکارانه و دین جهانی تحمل‌پذیر است، در حالی که کاملاً مخالف عیسی مسیح و مسیحیت است. به دنبال نابودی اعتقاد به اقتدار، اصالت، دقت و بی‌خطایی کلام خداست.
ما چه کاری می‌توانیم در مورد آن انجام دهیم؟ عیسی موقعیت ایماندار را در دنیا از طریق مثلی توضیح داد که در آن یک کشاورز بذر گندم کاشت؛ سپس در شب دشمن آمد و علف‌های هرز را در میان گندم کاشت. هر دو با هم رشد کردند و هنگامی که خادمان پرسیدند آیا باید بروند و علف‌های هرز را بیرون بکشند، صاحب به آنها گفت که بیرون کشیدن علف‌های هرز گندم خوب را نیز از ریشه در می‌آورد. خداوند بعداً مثل را برای شاگردانش توضیح داد:
کسی که بذر خوب کاشت، پسر انسان است. مزرعه دنیاست، و بذر خوب فرزندان پادشاهی را نشان می‌دهد. علف‌های هرز فرزندان شریر هستند، و دشمنی که آنها را می‌کارد، شیطان است. درو پایان عصر است، و دروگران فرشتگان هستند. همانطور که علف‌های هرز بیرون کشیده شده و در آتش سوزانده می‌شوند، در پایان عصر نیز چنین خواهد بود. پسر انسان فرشتگان خود را خواهد فرستاد، و آنها هر چیزی را که باعث گناه می‌شود و همه کسانی را که شرارت می‌کنند، از پادشاهی او بیرون خواهند کشید. آنها را به کوره آتشین خواهند انداخت، جایی که گریه و دندان قروچه خواهد بود (متی ۱۳:۲۴-۳۰؛ ۳۶-۴۳). بذر خوب رشد می‌کند و بالغ می‌شود و حتی با وجود علف‌های هرز، ثمر خواهد داد. در واقع، به عنوان مسیحیان، ما فرصت داریم نه تنها بالغ شویم، بلکه بر «علف‌های هرز» اطراف خود نیز تأثیر مثبت بگذاریم.
چگونه در دنیا زندگی کنیم
دنیا خداوند را رد کرد که بهای نهایی را پرداخت تا ما را به پادشاهی خدا و حکومت مسیح بیاورد. همانطور که در اعمال رسولان می‌خوانیم، شاگردان نیز به خاطر پیروی از عیسی مورد آزار و اذیت و شهادت قرار گرفتند. دنیا نه آنها را و نه پیامی را که اعلام می‌کردند، نمی‌پذیرفت. سیستم سیاسی و اجتماعی امپراتوری روم مسیحیت را رد کرد و در کشتار هزاران ایماندار نقش داشت. سیستم مذهبی رهبران بت‌پرست و یهودی نیز عیسی را رد کرد و پیروان او را آزار داد. با وجود این رد، شاگردان نه تنها برای ایمان خود زندگی کردند و مردند، بلکه برای گسترش انجیل در تمام جهان شناخته شده آن زمان نیز استفاده شدند. آنها برخلاف جریان سیستم جهانی شنا کردند، حتی اگر شاهزاده این جهان پیروان خود را قدرت می‌بخشید.
شاگردان کشف کردند که قدرتی از خدا دارند که آنها را قادر می‌سازد تا پیروز شوند. روحی که در آنها بود، از هر قدرت جهانی بزرگتر بود.
روح ضد مسیح... از قبل در دنیاست. شما، ای فرزندان عزیز، از خدا هستید و بر آنها غلبه کرده‌اید، زیرا کسی که در شماست، از کسی که در دنیاست، بزرگتر است (اول یوحنا ۴:۳-۴). خداوند عیسی وعده داده بود که با پیروان خود «تا پایان عصر» خواهد بود (متی ۲۸:۲۰). و همانطور که او با شاگردان اولیه بود، آنها را از طریق روح‌القدس ساکن قدرت می‌بخشید، امروز نیز با ماست، ما را قدرت می‌بخشد تا برای او زندگی کنیم و برخلاف جریان سیستم جهانی کنونی شنا کنیم.
نمک و نور
شما نمک زمین هستید. اما اگر نمک شور خود را از دست بدهد، چگونه می‌توان آن را دوباره شور کرد؟ دیگر به هیچ دردی نمی‌خورد، جز اینکه بیرون انداخته شود و توسط مردم لگدمال شود. شما نور جهان هستید. شهری بر روی تپه نمی‌تواند پنهان بماند (متی ۵:۱۳-۱۴).
هنگامی که در کلمبیا زندگی می‌کردم و از خانواده‌ها در مناطق جنگلی بازدید می‌کردم، اغلب می‌دیدم که آنها گوشت خود را نمک می‌زنند و خشک می‌کنند، زیرا نه برق داشتند و نه یخچال. گوشت به سرعت فاسد می‌شد اگر نمک زده و در آفتاب خشک نمی‌شد. نمک عمل فاسد شدن را مهار می‌کرد. به همین ترتیب، مسیحیانی که در دنیایی آلوده زندگی می‌کنند، می‌توانند بر فسادی که آنها را احاطه کرده است، تأثیر مهارکننده داشته باشند. به عنوان مثال، در طول قرن‌ها بسیاری از مدارس و کالج‌های خصوصی با هدف دوگانه آموزش دانش‌آموزان و آموزش اصول، اخلاق و ارزش‌های کتاب مقدس به آنها تأسیس شدند. لغو تجارت برده در انگلستان توسط ویلیام ویلبرفورس در پارلمان بریتانیا مورد مبارزه قرار گرفت و سرانجام در سال ۱۸۰۷ به انجام رسید. جورج مولر (۱۸۰۵-۱۸۹۸)، که بسیاری از یتیم‌خانه‌ها را برای کودکان بی‌بضاعت در انگلستان تأسیس کرد، به خاطر ایمان بزرگش به خدا برای تأمین تمام نیازهای تحت سرپرستی خود شناخته شده بود.
در طول قرن‌ها از زمان مسیح، مسیحیانی مانند اینها تأثیر عمیقی بر جهان گذاشته‌اند، زیرا برای خدا ایستادگی کردند. آنها نه تنها برای جلوگیری از مسیر فساد دنیوی اطراف خود استفاده شدند، بلکه به عنوان نور در دنیایی تاریک و گناهکار نیز درخشیدند. ما چقدر با استانداردهایی که آنها تعیین کردند مطابقت داریم؟ آیا ما برای خدا ایستاده‌ایم، استانداردهای کتاب مقدس اخلاق و ارزش‌ها را حفظ می‌کنیم؟ آیا ما به عنوان فرصت‌ها پیش می‌آیند، برای خداوند صحبت می‌کنیم و شهادت می‌دهیم؟ آیا ما توسط صحیح بودن سیاسی اداره می‌شویم، یا برای آنچه از نظر کتاب مقدس صحیح است صحبت می‌کنیم؟ آیا ما آماده‌ایم زندگی خود را به خداوند و اصولی که او به ما داده است، متعهد کنیم؟
خداوند برای هر یک از ما برنامه‌ای دارد. ما باید اراده خود را به او تسلیم کنیم، اراده او را بجوییم و برای او زندگی کنیم، و اجازه ندهیم این دنیا بر افکار و اعمال ما تسلط یابد. هیچ چیز بهتر از زندگی با تمام وجود برای خداوند نیست.
تو راه زندگی را به من شناسانده‌ای؛ مرا از شادی در حضور خود، از لذت‌های ابدی در دست راست خود پر خواهی کرد (مزمور ۱۶:۱۱). دوباره چالش مبلغ سی. تی. استود را بخوانید: «اگر عیسی مسیح خدا باشد و برای من مرد، پس هیچ فداکاری نمی‌تواند برای او بیش از حد بزرگ باشد.»
