بیایید ماهیگیری کنیم: عیسی هر مسیحی را به ماهیگیری فرا می‌خواند

اپریل ۱, ۲۰۱۲
۹ حداقل زمان مطالعه

بیایید ماهیگیری کنیم!

گفت: «بیایید، مرا دنبال کنید، و من شما را ماهیگیران انسان‌ها خواهم ساخت.» — ۴:۱۹ NIV

یک روز هنگام ناهار در فیض و ، به دو ماهیگیر که چاپچی‌های ما نیز بودند، گوش می‌دادم که درباره سرگرمی مورد علاقه خود – ماهیگیری در برکه‌ها، دریاچه‌ها، نهرها و ‌های نزدیک – صحبت می‌کردند. آنها یادداشت‌های خود را درباره مکان‌های ماهیگیری مورد علاقه، بهترین طعمه و آخرین صیدهایشان مقایسه می‌کردند. وقتی توانستم وارد مکالمه آنها شوم، به آنها گفتم که نوه‌ام تازه شروع به ماهیگیری کرده است و پرسیدم بهترین برای ماهیگیری چه زمانی است. آنها با لبخند پاسخ دادند: «وقتی ‌ها نوک می‌زنند.» وقتی پرسیدم چگونه می‌فهمد که ‌ها نوک می‌زنند، دوباره لبخند زدند و به من گفتند: «او باید برای ماهیگیری برود تا بفهمد.»

ترجیح می‌دهم ماهیگیری کنم

پیام را گرفتم. یک ماهیگیر مشتاق منتظر بهترین نمی‌ماند. او هر فرصتی که پیدا می‌کند به ماهیگیری می‌رود. یک بار این برچسب سپر را در پشت یک وانت قدیمی دیدم: «یک روز بد ماهیگیری بهتر از یک روز خوب هر کار دیگری است!» اخیراً، نسخه دیگری از آن را روی ماشین یک تاجر دیدم: «یک روز بد ماهیگیری بهتر از یک روز خوب در دفتر است.»

من یک مدیر اجرایی را می‌شناسم که یک پلاک کوچک روی میزش دارد که می‌گوید: «ترجیح می‌دهم ماهیگیری کنم.» بالای آن پیام ساده، نماد مسیحی یک قرار دارد. این مرد یک با استعداد نیست، اما او دوست دارد هر فرصتی که پیدا می‌کند «کار یک را انجام دهد» (دوم تیموتائوس ۴:۵). مهم نیست که مشاغل تجاری یا روحانی دیگر او چه باشند، او همچنین عاشق ماهیگیری برای انسان‌ها است. آیا این نباید نگرش هر مسیحی باشد؟

ماهیگیری، یکی از اصلی برای نجات جان‌ها، کاری است که او هر یک از پیروان خود را به آن فرا می‌خواند. هنگامی که تیموتائوس را در خود تشویق می‌کرد، بشارت را در دستورالعمل‌های خود گنجاند و گفت که این یکی از «وظایف» او به است (دوم تیموتائوس ۴:۵).

می‌خواهد ما نگرش یک ماهیگیر را در مورد جان‌های گمشده توسعه دهیم. به همین دلیل او گفت: «بیایید، مرا دنبال کنید، و من شما را ماهیگیران انسان‌ها خواهم ساخت» ( ۴:۱۹؛ ۱:۱۷). هنگامی که او این کلمات را به پطرس، آندریاس، یعقوب و یوحنا گفت، آنها قبلاً ماهیگیران موفقی بودند. پاسخ آنها به او، آنها را از ماهیگیران صرف به «ماهیگیران انسان‌ها» تبدیل کرد.

از استاد بیاموزید

چگونه در خود این میل را برای «انجام» خدمتشان (دوم تیموتائوس ۴:۵ NKJV) با تبدیل شدن به ماهیگیران انسان‌ها توسعه می‌دهد؟ یک ماهیگیر یک بار به من گفت: «شما با ماهیگیری یاد می‌گیرید بگیرید، نه با آرزو کردن.» دیگری گفت: «بهترین راه برای یادگیری ماهیگیری، انجام آن است، نه صحبت کردن درباره آن یا خواندن درباره آن.» اما با ارزش‌ترین توصیه از یک متخصص آمد که ماهیگیری با قلاب را در یک آموزش می‌داد: «اگر واقعاً در مورد یادگیری ماهیگیری جدی هستید، با یک ماهیگیر ماهر به ماهیگیری بروید.»

و دقیقاً همین کاری بود که انجام دادند. گویی این را گفت: «مرا دنبال کنید و من در شما عشقی به (جان‌های گمشده) ایجاد خواهم کرد که نمی‌توان آن را خاموش کرد، و همچنین اشتیاقی به ماهیگیری (بشارت) که نمی‌توان آن را ارضا کرد. من هم به شما یاد خواهم داد چگونه بگیرید، و هم چشمان شما را به جایی که ‌ها هستند باز خواهم کرد.»

در نظر بگیرید که از برخورد با زن در چاه چه آموختند. تصور اشتباه آنها این بود که هدفشان از پیروی از او، از نیازهای او بود. اما وقتی با غذا برای او بازگشتند، او آنها را با این کلمات غافلگیر کرد: «غذای من این است که اراده کسی را که مرا فرستاده است انجام دهم.» سپس به مردانی که زن به او آورده بود اشاره کرد و به گفت که این غذا و شغلی است که او می‌خواست آنها از آن لذت ببرند: «چشمان خود را باز کنید و به مزارع نگاه کنید! آنها قبلاً برای درو آماده‌اند» (یوحنا ۴:۳۳-۳۵). رابطه بین پیروی از و تبدیل شدن به ماهیگیران انسان‌ها قابل توجه است.

دست کشیدن و برداشتن

درس دیگری که این ماهیگیران آینده برای انسان‌ها از آموختند این بود که پیروی از او مستلزم دست کشیدن از چیزی بود. ببینید چه اتفاقی برای اولین شاگردانی افتاد که آنها را فرا خواند. پطرس و آندریاس بلافاصله «تورهای خود را رها کردند و او را دنبال کردند» ( ۴:۲۰). یعقوب و یوحنا «قایق و پدر خود را رها کردند و او را دنبال کردند» ( ۴:۲۲). هنگامی که را فرا خواند، بدون لحظه‌ای درنگ شغل پردرآمد خود را به عنوان رها کرد، «برخاست و او را دنبال کرد» ( ۹:۹؛ ۲:۱۴؛ لوقا ۵:۲۸). یادگیری ماهیگیری برای انسان‌ها مستلزم تمایل به دست کشیدن از مشاغل، سایر مسئولیت‌ها و حتی روابط خانوادگی است ( ۸:۲۲؛ لوقا ۹:۵۹-۶۲). ماهیگیری مهمترین چیز می‌شود.

هنگامی که جوان ثروتمند پرسید: «چه باید بکنم تا حیات جاودانی به دست آورم؟» پاسخ داد: «اموال خود را بفروش و به فقرا بده، و گنجی در خواهی داشت. سپس بیا، مرا دنبال کن» ( ۱۹:۲۱). پیروی از مستلزم تمایل به رهایی خود نه تنها از اموالی است که ما را درگیر می‌کند، بلکه از نگرش خودخواهانه نیز که ما را به آنها چسبانده است. جوان ثروتمند «غمگین رفت، زیرا ثروت زیادی داشت» که نمی‌توانست از آن جدا شود ( ۱۹:۲۲؛ لوقا ۱۸:۲۲). آزادی از چیزها، تبدیل شدن ما به ماهیگیران انسان‌ها را آسان‌تر می‌کند.

«مرا دنبال کن» نه تنها مستلزم دست کشیدن از چیزی است، بلکه مستلزم برداشتن چیزی نیز هست. گفت که هر پیرو باید «خود را انکار کند و خود را بردارد و مرا دنبال کند» ( ۱۶:۲۴؛ ۸:۳۴؛ لوقا ۹:۲۳). انکار خود به معنای دست کشیدن از منافع شخصی، مشاغل و روابط است. برداشتن ما به معنای تحمل آن آزار و اذیتی است که بر کسانی که با نجات‌دهنده همذات‌پنداری می‌کنند، وارد می‌شود. نویسنده عبرانیان شوخی نمی‌کرد وقتی نوشت که همذات‌پنداری با به این معنی است که ما رنج خواهیم برد، «ننگ او را تحمل خواهیم کرد» (عبرانیان ۱۳:۱۳).

یادگیری ماهیگیری

پطرس باید این درس مهم را به عنوان بخشی از آموزش خود برای ماهیگیر انسان‌ها شدن می‌آموخت. قبل از اینکه تمایل او به پیروی مورد آزمایش قرار گیرد، او لاف زد: «خداوندا، من آماده‌ام که با به زندان و به مرگ بروم.» اما تحت فشار همذات‌پنداری با مورد تمسخر، طرد شده و آزار دیده، او دقیقاً برعکس لاف خود و دقیقاً همان چیزی را که پیش‌بینی کرده بود انجام داد: «سه بار انکار خواهی کرد که مرا می‌شناسی» (لوقا ۲۲:۳۳-۳۴).

در افسردگی ناشی از انکارش، پطرس حتی نمی‌توانست با موفقیت بگیرد، چه رسد به اینکه ماهیگیر انسان‌ها شود. اما با محبت به پطرس نشان داد که موفقیت در ماهیگیری – چه برای و چه برای انسان‌ها – به تمایل به پیروی در ساده بستگی دارد. سه انکار پطرس را با سه بار پرسیدن از او: «آیا واقعاً مرا دوست داری؟» لغو کرد. پاسخ‌های و فروتنانه پطرس نشان داد که او آماده ماهیگیری برای جان‌های گمشده است. و بلافاصله پس از آن او را با یک تور پر برکت داد: «کسانی که پیام او را پذیرفتند تعمید یافتند، و حدود ۳۰۰۰ نفر در آن روز به تعداد آنها اضافه شدند» (یوحنا ۲۱:۳-۱۷؛ ۲:۳۸-۴۱).

با تور یا قلاب؟

در انجیل‌ها، ماهیگیری با تور به نظر می‌رسد در ذهن اکثر برجسته است. وقتی از کسی خواسته می‌شود نام یک ماهیگیر تور را ببرد، نام پطرس همیشه اول ذکر می‌شود. در که سایر ماهیگیر بودند، پطرس کسی است که به عنوان «ماهیگیر» شناخته می‌شود – به احتمال زیاد به دلیل صیدهای بزرگ و تورشکن او، و این واقعیت که به او گفت: « انسان‌ها را صید خواهی کرد» (لوقا ۵:۵-۱۰).

اگر با تور بیشتر از قلاب صید می‌شود، آیا همیشه بهتر است با تور ماهیگیری کرد؟ این بستگی به این دارد که از شما بخواهد در اقیانوس یا در یک بگیرید، برای تعداد زیادی به یکباره یا فقط یک در یک . ماهیگیران تور با تعداد ‌هایی که صید می‌کنند قضاوت می‌شوند، در که ماهیگیران قلاب با اندازه ‌هایی که صید می‌کنند رتبه‌بندی می‌شوند. آیا این آندریاس را به برجسته‌ترین ماهیگیر قلاب برای انسان‌ها تبدیل می‌کند؟ او پطرس را با این کلمات به آورد: «ما را یافته‌ایم» (یوحنا ۱:۴۱)، و با این کار بزرگی را صید کرد که به خاطر صید بیشترین شناخته شد!

ضرر را در نظر بگیرید اگر آندریاس هرگز برای پطرس ماهیگیری با قلاب نمی‌رفت. ضرر را در نظر بگیرید اگر انجیل را به اروپا با صید تنها دو ، لیدیا و زندانبان، از دو طبقه اجتماعی مختلف در فیلیپی معرفی نمی‌کرد ( ۱۶:۱۱-۳۴). ضرر را در نظر بگیرید اگر انجیل را به آفریقا با صید یک ، یک افسر خزانه‌داری اتیوپیایی – و در از همه جا – معرفی نمی‌کرد ( ۸:۲۶-۳۹)! ضرر را در نظر بگیرید اگر کسانی که ادعا می‌کنند پیروان هستند به او برای تبدیل شدن به ماهیگیران انسان‌ها در هر کجا که می‌کنند پاسخ ندهند. ما باید از خود این سوال را بپرسیم: «آیا من کار یک را انجام می‌دهم؟» پاسخ منفی به این معنی است که چیزی در ما برای گم شده است.

چه چیزی مهم است؟

برای هر مسیحی مهم است که رابطه مورد نظر بین پیروی از او و به او به عنوان یک ماهیگیر انسان‌ها را ببیند. همچنین مهم است که ببینیم مهم نیست که هدایای آنها چه باشد، آنها نیز برای در نوعی بشارت، یعنی گسترش ، فراخوانده شده‌اند. در نهایت، دیدن اینکه خدا هم ماهیگیری با تور و هم ماهیگیری با قلاب را ارزشمند می‌داند، دلگرم‌کننده است.

اگر شما را با تور در دست در اقیانوس قرار دهد، بگیرید. اگر او شما را با قلاب در دست کنار یک قرار دهد، بگیرید. همه ‌های صید شده برای مهم هستند، زیرا پس از صید شدن، او آنها را ماهیگیران انسان‌ها می‌سازد. چگونه؟ با گفتن به آنها: «بیایید مرا دنبال کنید، و من شما را ماهیگیران انسان‌ها خواهم ساخت.»

امروز مرا به سوی روحی هدایت کن

امروز مرا به سوی روحی هدایت کن، ای خداوندا، فقط به من بیاموز چه بگویم. دوستان من در گناه گم شده‌اند، و راه خود را نمی‌یابند. تعداد کمی هستند که به نظر می‌رسد اهمیت می‌دهند، و تعداد کمی هستند که دعا می‌کنند. قلبم را ذوب کن و ‌ام را پر کن، امروز یک روح به من بده.

مقاله‌های مرتبط

در اصل در GTPress منتشر شده است. با هوش مصنوعی ترجمه شده، از جمله نقل‌قول‌های کتاب مقدس — هر ارجاعی را باز کنید تا آن را در کتاب مقدس به زبان دری بخوانید.

The Bible in Dari “Today’s Dari Version” © United Bible Societies and Pamir Ministries (OM). pamirministries.org