داستان داوود، نابال و ابیجایل در اول سموئیل ۲۵ زیبا نیست؛ این یکی از نقاط تاریک در زندگی داوود است. با این حال، پایان خوشی دارد؛ داوود پس از مرگ شوهر ابیجایل، نابال، با او ازدواج کرد. او زیبا و خداپرست بود، بهترین همسر داوود بود و تنها زنی بود که برای او برکت بود.
نابال از نوادگان کالب بود. نام نابال، که به معنای «احمق» است، به درستی شخصیت او را توصیف می‌کند. ما نمی‌دانیم او چگونه این نام را به دست آورد، اما او قطعاً به آن عمل کرد. در کتاب مقدس، «احمق» کسی نیست که از نظر ذهنی کمبود دارد، بلکه مرد بی‌خدا است. احمق در دل خود گفته است: «خدایی نیست» (مزامیر ۱۴:۱؛ مزامیر ۵۳:۱ NKJV). نابال نمادی از انسان طبیعی است، به ویژه مردی که خداوند و پیام فیض او را رد می‌کند. کتاب مقدس نابال را «خشن» توصیف می‌کند (اول سموئیل ۲۵:۳)، به این معنی که او مبتذل، بی‌ادب، بی‌رحم و کار کردن با او دشوار بود. او شرور، نادرست و دائم‌الخمر بود. ما نمی‌دانیم چگونه او با یک همسر زیبا و باهوش ازدواج کرد. ابیجایل و نابال به عنوان «زیبا و هیولا» شناخته شده‌اند. او ثروتمند بود؛ او ۳۰۰۰ گوسفند و ۱۰۰۰ بز داشت. همانطور که داستان شروع می‌شود، نابال در کرمل گوسفندان خود را پشم‌چینی می‌کرد (۲۵:۲).
داوود گوسفندان نابال را از دزدان محافظت کرده بود. این از آنچه پیام‌آوران داوود به نابال گفتند، روشن است: «چوپانان شما با ما بودند، و ما به آنها آسیبی نرساندیم، و هیچ چیز از آنها در تمام مدتی که در کرمل بودند، گم نشد» (۲۵:۷). او همچنین گفت: «بیهوده من تمام آنچه را که این مرد در بیابان دارد، محافظت کرده‌ام، به طوری که هیچ چیز از تمام آنچه به او تعلق دارد، گم نشد. و او به من در برابر خوبی، بدی پاداش داده است» (۲۵:۲۱).
پیام داوود
داوود برای ۶۰۰ مرد خود به غذا نیاز داشت. او ده مرد را به نزد نابال فرستاد و از او کمک خواست. پیام او به نابال این بود: «بگذارید جوانان من در چشمان شما لطف بیابند، زیرا ما در روز جشن می‌آییم. لطفاً هر آنچه به دست شما می‌رسد به خادمان خود و به پسر خود داوود بدهید» (۲۵:۸). او این درخواست را بر اساس حمایتی که مردان داوود از چوپانان نابال کرده بودند، مطرح کرد. ادب معمول، لوازم اولیه را که داوود درخواست کرده بود، فراهم می‌کرد. داوود در درخواست کمک کوچکی برای مردان خود در ازای لطف خود به نابال، مؤدب بود.
داوود با نابال شرافتمندانه رفتار کرده بود. او مردان خود را از شکار گله‌های نابال بازداشته و آنها را در برابر فلسطینیان محافظت کرده بود. کمترین کاری که این کشاورز ثروتمند می‌توانست انجام دهد، نشان دادن قدردانی خود با تغذیه مردان داوود بود. در عوض، او آنها را مسخره کرد: «داوود کیست و پسر یسی کیست؟ امروزه بسیاری از خادمان هستند که هر یک از ارباب خود جدا می‌شوند» (۲۵:۱۰). نابال منظور داشت که داوود به ارباب خود، شائول، خیانت کرده و یک برده فراری بی‌وفا است. نابال سپس اضافه کرد: «آیا من باید نان خود و آب خود و گوشت خود را که من برای پشم‌چینان خود کشته‌ام، بگیرم و به مردانی بدهم که من نمی‌دانم از کجا هستند؟» (۲۵:۱۱). در این پاسخ، نابال از هفت ضمیر شخصی استفاده کرد. او ما را به یاد احمقی در عهد جدید می‌اندازد که او نیز از «محصولاتمن» ... «انبارهای من» ... «اموال من» ... «جان من» صحبت کرد و به خود گفت: «ای جان، تو اموال زیادی برای سال‌های طولانی ذخیره کرده‌ای؛ راحت باش؛ بخور، بنوش و شاد باش.» خدا چه گفت؟ «ای احمق! امشب جان تو از تو گرفته خواهد شد؛ پس آن چیزهایی که فراهم کرده‌ای، مال چه کسی خواهد بود؟» (لوقا ۱۲:۱۶-۲۰).
واکنش داوود
پس از شنیدن پاسخ نابال، داوود عصبانی شد و کنترل خود را از دست داد. به جای مهربانی که به شائول نشان داد، خشمگین شد و آماده کشتن نابال و خانواده‌اش بود. داوود به مردان خود گفت: «هر مرد شمشیر خود را ببندد.» پس هر مرد شمشیر خود را بست و داوود نیز شمشیر خود را بست (۲۵:۱۳). او آماده بود تا به احمق طبق حماقتش پاسخ دهد. اما امثال ۲۶:۴ خلاف این را می‌گوید: «به احمق طبق حماقتش پاسخ نده، مبادا تو نیز مانند او شوی.»
توجیه شکست داوود در این حادثه دشوار نیست. او از ارتباط با خدا خارج شده بود و از خداوند نپرسید که چه اقدامی باید انجام دهد، همانطور که قبلاً انجام داده بود (اول سموئیل ۲۳:۲،۴،۱۰،۱۱،۱۲). چشمان او به انسان بود نه به خدا. این برای یادگیری ما ثبت شده است. ما نباید به انسان‌ها و شرایط نگاه کنیم، بلکه به خدای همه شرایط. ما باید عادت مقدس دیدن دست خدا را در همه چیز پرورش دهیم و به شرایط مشغول نباشیم. داوود در مزامیر خود زیاد در مورد انتظار کشیدن برای خدا صحبت کرد (مزامیر ۲۵:۳،۵،۲۱؛ مزامیر ۳۷:۷؛ مزامیر ۴۰:۱). اما او مدت‌ها در مکتب رنج بود و هنوز صبر را نیاموخته بود. او از خداوند دور بود؛ ما در اینجا چیزی در مورد درخواست داوود از خداوند در مورد فرستادن ده مرد به کرمل نمی‌خوانیم، و او در هنگام خشم نیز از خداوند نپرسید که ۴۰۰ مرد را برای این مأموریت وحشتناک بفرستد.
مداخله ابیجایل
ابیجایل از آنچه بین شوهرش نابال و مردان داوود رخ داده بود، و از قصد داوود برای انتقام‌گیری با کشتن نابال و خانواده‌اش مطلع شد. او به سرعت عمل کرد و مقدار زیادی غذا برای داوود و مردانش آماده کرد. او توسط خدا هدایت شد که در قلب او قرار داده بود تا قبل از اینکه داوود بتواند شوهرش و مردانش را بکشد، مداخله کند. دست خدا قلب او را آرام کرد و ذهن او را هدایت کرد.
چقدر شگفت‌انگیز است که خدا همه چیز را برای خیر خود به کار می‌گیرد. چقدر مبارک است که او رحمت‌های خود را به موقع می‌رساند؛ داوود در حال برنامه‌ریزی شر بود و قصد داشت آن را انجام دهد، اما ابیجایل، که توسط خداوند فرستاده شده بود، او را آرام کرد. وقتی او با داوود ملاقات کرد، با احترام به او سلام کرد؛ او در غبار به پاهای او افتاد (۲۵:۲۳).
او بارها داوود را «سرور من» خطاب کرد. او او را به خاطر روح انتقام‌جویی‌اش سرزنش نکرد. او درخواست کرد که گناه شوهرش به جای او بر او گذاشته شود (۲۵:۲۴). او حماقت شوهرش و این واقعیت را که ده مرد داوود را ندیده بود، تصدیق کرد (۲۵:۲۵). او از فیض بازدارنده خدا صحبت کرد که بدین ترتیب مورد احترام قرار گرفت: «خداوند شما را از خونریزی و از انتقام‌گیری با دست خود بازداشته است» (۲۵:۲۶). او بدرفتاری با مردانش را بر عهده گرفت و طلب بخشش کرد. او درک کاملی از انتخاب خداوند در مسح داوود برای پادشاهی نشان داد. او ایمان قوی نشان داد و گفت: «خداوند قطعاً برای سرور من خانه‌ای پایدار خواهد ساخت»، و داوود را به خاطر جنگیدن در نبردهای خداوند ستایش کرد (۲۵:۲۸). او تصدیق کرد که شائول به دنبال جان او بود، اما دید که خداوند او را محافظت می‌کند (۲۵:۲۹). او با اطمینان به زمانی فکر کرد که خداوند او را «حاکم بر اسرائیل» خواهد ساخت (۲۵:۳۰). سرانجام، او از داوود خواست که «کنیز خود» را هنگامی که به تخت سلطنت می‌نشیند، به یاد آورد (۲۵:۳۱).
پاسخ داوود
خداوند سخنرانی ابیجایل به داوود را برکت داد، زیرا او توسط خدا هدایت شد تا به داوود کمک کند تا روح انتقام‌جو و هدف شیطانی خود را در نور واقعی ببیند. اول، او خدا را به خاطر فرستادن ابیجایل به او ستایش کرد (۲۵:۳۲). این نشانه واقعی معنویت حقیقی است وقتی که ما دست خداوند را در شرایط خود می‌بینیم. دوم، او از ابیجایل به خاطر جلوگیری از ریختن خون بی‌گناه با انتقام‌گیری از خود تشکر کرد (۲۵:۳۳-۳۴). او از قصد شیطانی خود به آسانی صحبت نکرد، بلکه بر بزرگی آن تأکید کرد. سوم، او او را با پیامی از صلح مرخص کرد و هدیه او را پذیرفت (۲۵:۳۵).
داوود از هدف شیطانی خود توسط مداخله ابیجایل بازداشته شد. جایگاهی که او در برابر داوود گرفت، التماس‌هایش، اعترافش، دعای فروتنانه‌اش برای بخشش، اشاره ظریفش به تهدید گناه‌آلود داوود برای خونریزی، ایمانش به تعالی آینده داوود و درخواست پایانی‌اش – به یاد آورده شدن توسط پادشاه آینده – بسیار غنی و زیبا هستند. ابیجایل، در تقوا و درک خود، نمادی از مؤمن واقعی و همچنین کلیسا است. نابال نمادی از کسی است که مسیح را تحقیر می‌کند و در گناهان خود هلاک می‌شود.
سرنوشت نابال
هنگامی که ابیجایل به خانه بازگشت، شوهرش را دید که با خوشحالی جشن می‌گرفت و بسیار مست بود (۲۵:۳۶). این احمق نمادی از آن بی‌باوران است که جشن می‌گیرند گویی همه چیز با جان‌هایشان برای ابدیت خوب است و قلب‌هایشان با «لذت‌های گناه برای مدتی» شاد است. شمشیر عدالت الهی بر گردن آنها آویزان است و «تاریکی مطلق» (یهودا ۱۳) در انتظار آنهاست.
ابیجایل شوهرش را در حالی که مست بود سرزنش نکرد، اما صبح روز بعد وقتی به او گفت چه اتفاقی افتاده است: «قلبش در درونش مرد و او مانند سنگ شد» (۲۵:۳۷). در مواجهه با مرگ و وحشت‌های قادر مطلق، او با یک بی‌حسی بی‌معنی که یا ناشی از مستی‌اش بود یا از عذاب، فلج شد. پس از ده روز او با حکم ناگهانی الهی درگذشت (۲۵:۳۸). چنین است سرنوشت هر کسی که مسیح را تحقیر می‌کند و خون او را رد می‌کند. هنگامی که داوود شنید که نابال مرده است، خداوند را ستایش کرد که او را از شر حفظ کرد، و در اجرای عدالت الهی بر بی‌عدالتی شاد شد (۲۵:۳۹).
ازدواج داوود
داوود سپس پیام‌آورانی را به نزد ابیجایل فرستاد با پیشنهاد ازدواج. حکم خدا او را از ازدواج با نابال بی‌باور و شرور آزاد کرده بود. خدا به او در چشمان داوود لطف داد؛ او مجذوب زیبایی، حکمت، فروتنی و تقوای او شد. ابیجایل پیشنهاد داوود را پذیرفت و همسر او شد – پایانی خوش برای داستانی غم‌انگیز.
